místo od sebe: kopec Bayou

jak by se malý kousek lesa a bažiny mohl stát zaslíbenou zemí? Jak by se vyhnanství mohlo změnit v domov? A vězení se stane svobodou?

méně než kilometr čtvereční v celkové ploše, město Mound Bayou, Mississippi dokonce nyní znamená propuštění, svobodu a zaslíbenou zemi pro potomky dříve zotročených lidí. Společnost byla založena v roce 1887, populace Mound Bayou je 98 procent Afroameričan, jeden z největších ze všech komunit ve Spojených státech, podle 2010 sčítání lidu v USA.

“ Mohyla Bayou byla jedním z prvních míst, která skutečně ukázala, co Afroameričané dokážou. Přes veškerou nepřátelství vůči černochům, Mohyla Bayou byla jiskrou světla na jihu a v celé zemi, “ Rev. Darryl Johnson, rezident Mound Bayou řekl. 1

“ jako chlapec jsem byl hrdým Bayouianem, protože jsme byli odděleni od ostatních lidí. Byli jsme jiní, “ řekl Johnson, který v 60 letech působil jako starosta a ve městě provozuje několik podniků. V současné době, je generálním ředitelem Walk Of Faith Ministries a provozuje také denní péči pro dospělé, služby osobní péče, a květinářství, vše v Mound Bayou.

„Mound Bayou je významné místo v této zemi v tom smyslu, že Mound Bayou je nejstarší černé město vytvořené v této zemi,“ řekl současný Starosta Eulah Peterson. „Bývalí otroci přišli do bažiny, vyčistili zemi a postavili toto město.“

od svých počátků v osamělé bažině se toto malé město v deltě Mississippi do roku 1900 rozrostlo v rušnou komunitu černých podniků a úspěšných farem. S některými pokles v roce 1920 a 30. let, Mound Bayou nadále čerpat černý podniky a velké nemocnice až do Hnutí za Občanská Práva v roce 1960. V letech 1940 a 50. let, kdy rasismus byl na vrcholu v této zemi, město tří škol, čtyřicet podniky, půl tuctu kostelů, nádraží, pošta, nemocnice, noviny, tři stroje na bavlnu, bavlníkový mlýn, zoo, Carnegie public library a swimming pool – all black-vlastněné, provozované a sponzoroval, podle Mound Bayou Příběh zveřejnila Delta Center pro Kulturu a Vzdělávání. 2

rychlý posun vpřed do roku 2020 a Mound Bayou je dnes jiné místo, než bylo v jeho rozkvětu. Zbývá jen několik podniků – samoobsluha – čerpací stanice, a Pohřební ústav. Více než polovina dětí v malém městě s 1200 obyvateli žije pod úrovní chudoby. Kdysi prosperující maják, Táborská nemocnice, je uzavřen. Knihovna je zavřená. A Střední škola, John F. Kennedy High School, byla uzavřena těsně před otevřením školy v srpnu 2018. Dospívající studenti jsou nyní bused do nedaleké Shelby na consolidated high school, Northside High School.

uzavření střední školy jde hlouběji než jen budova, ve které nyní sídlí konsolidované školní okresní úřady na hlavní ulici města. Uzavření střední školy JFK znamená konec hrdé historie vzdělávání, která byla předána generacemi mohyly Bayouians.

„MBHS a pak JFKS vyrábí osob, které jsou známé po celém světě,“ řekl Earl Hall, výkonný ředitel Mound Bayou Bydlení Orgánu a pastor Prvního Baptistického kostela, Kostela Mound Bayou. Narodil se a vyrůstal v Mound Bayou, pracuje na doktorátu ve vzdělávacím vedení.

„vzdělání bylo vždy velmi životaschopnou součástí Mound Bayou. V roce 1921, pouze černá škole v Delta otevřel právě tady a studenti sem přišli z jiných měst,“ řekl Starosta Peterson, který má doktorát ze speciální pedagogiky správy. V roce 1965 dokončila první maturitní třídu JFK High School.

“ lidé žijí po celém světě, kteří zde absolvovali střední školu, buď na Bolivar Country Training School, která se později stala Mound Bayou High School a poté JFK High School. Vždy zde byl kladen velký důraz na vzdělávání, “ řekl Peterson.

„Mound Bayou je až na jedno procento komunity v Americe s počtem titulů, na obyvatele,“ řekl Se Zvedáky, Programový Manažer pro Mississippi Delta Národní Dědictví Oblasti v Delta Center pro Kulturu a Vzdělávání.

Pozoruhodných lidí narozených v Mound Bayou podle Wikipedie patří Katie Hall, bývalý AMERICKÝ Zástupce z Indiany; Michael Harris, proděkan Inženýrství na Purdue University; Russell Holmes, Massachusetts státní zástupce; a Mary Chlast, politický aktivista. Lidé, kteří se odstěhovali z Mound Bayou další příležitost jinde, bylo známo, že mají vrátit do Mound Bayou jen proto, aby jejich děti, aby mohly říct, „narodil Jste se v Mound Bayou,‘ řekl Lee Aylward, také Delta Center pro Kulturu a Vzdělávání. Rodák jednou řekl Aylwardovi, “ pokaždé, když jsem jednal.“, moje matka mi řekla, “ narodili jste se v Mound Bayou. Měli byste se chovat lépe, protože jste se narodili v Mound Bayou.'“

Reverend Darryl Johnson si vzpomněl, že v roce 1972 byl 12letým školákem a byl tak nadšený, že dostal učebnici historie Mississippi. Otevřel stránky a okamžitě šel k obsahu, aby hledal kapitolu o Mound Bayou. Nic neviděl, otočil se k indexu a zjistil, že kopec Bayou byl zmíněn na str. 377. Otočil se na stránku a našel jednu větu. Město bylo pojmenováno v krátké části o Ústavním Konventu z roku 1890 v rekonstrukci, protože zakladatel města Isaiah T. Montgomery byl jedním z mála republikánů, kteří se zúčastnili.

když Johnson četl jednu krátkou zmínku o svém historickém městě, řekl, “ to ze mě všechno vzalo.“.“

„rozhodl jsem se na základě svého zranění,“ řekl Johnson. „Vždycky jsem chtěl, aby Mound Bayou byl místem, kde lidé mohou přijít a pamatovat si, učit se a odcházet s lepším pochopením toho, kdo jsme.“Johnson je zakládajícím členem Historické Černá Měst a Osad Aliance, který byl vytvořen“, aby se povědomí o významu těchto měst a zachovat pro budoucí generace příspěvky lidí Afrického původu.“

Jako Johnson, narozené a žijící v Mound Bayou jsou hrdí na svou historii a mají sny pro jednou shining city of hope, a to navzdory nedávné set-back s vysokou školou, zavírání a prázdné vitríny na Hlavní Ulici. Jsou předky dříve zotročených lidí a zemědělců, kteří uskutečnili své sny.

„naši předkové sem přišli a vzali tuto neúrodnou zemi, kterou nikdo nechtěl. Naši předkové vzali nicotu a něco z ní udělali, “ řekl Reverend Hall.

všechno to začalo zakladatelem města, Isaiahem Montgomerym, patriarchou dříve zotročené rodiny. No, opravdu to začalo dříve. Příběh vlastně začíná v pozdních 1830s s Montgomeryho otcem, Ben, a jeho sny o vytvoření komunity dříve zotročených osob, podle Lee Aylward Delta Center.

Joseph Davis, majitel Montgomeryho, měl „utopické sociální myšlenky“ a pokusil se založit modelovou kooperativní komunitu zotročených lidí na své hurikánové plantáži v Davis Bend. Aylward řekl, že si Davis myslel, “ pokud dáte lidem příležitost zvýšit jejich schopnost.“, budou.“Davis udělal z Bena Montgomeryho manažera jeho plantáže i obchodu se smíšeným zbožím na plantáži, obě pozice neobvyklé pro zotročenou osobu.

Montgomeryho syn, Isaiah Montgomery, narozený v roce 1847, byl vzděláván učitelem spolu s Davisovými dětmi, kvůli Montgomeryho postavení na plantáži. Davisův mladší bratr Jefferson Davis, který měl nedalekou plantáž, se stal prezidentem konfederace na začátku občanské války. Davisova rodina byla nucena opustit své plantáže v roce 1862, když jednotky Unie postupovaly v oblasti. Ben Montgomery převzal kontrolu nad hurikánovou plantáží, a po válce, Joseph Davis prodal svou plantáž a majetek Montgomerymu jako součást krátkodobé půjčky.

„je to úžasný příběh myslet si, že bývalí otroci nyní vlastnili plantáž,“ řekl Aylward.

Ben Montgomery se stal prvním Afroamerickým úředníkem zvoleným v Mississippi, když se v roce 1867 stal soudcem míru Davise Benda. Podle všeho plantáž prosperovala pod Montgomerym v těchto letech po válce a spolu se svým synem Izaiášem založil obchod se smíšeným zbožím Montgomery & synové. Ale do deseti let, když Montgomery měl špatný rok plodin, zmeškal platbu půjčky, a Davisova rodina zabavila zpět svou půdu. Montgomery zemřel následující rok v roce 1877.

o Deset let později Izajáš Montgomery, narozený do otroctví, byl schopen uvědomit, že jeho otec je nejvyšší ambice, když Louisville, New Orleans & Texas Railroad mu nabídl nedotčené, vlhké údolní nivy v Bolivar County. Spolu se svým bratrancem Benjaminem Greenem koupil Montgomery nemovitost o rozloze 840 akrů za 7 dolarů za akr. Tato pustá bažina se stala Mohyla Bayou, pojmenovaná po velké indické mohyle, kde se dva bayous sblížili, v roce 1887. Zakladatelé Montgomery a Green viděli příležitost vybudovat zde freedmanovu komunitu.

„viděli Zemi jako prostředek hospodářské svobody,“ řekl Reverend Johnson. Čtyři z jeho prarodičů byli časní osadníci. Jeho prababička Ada Simmons zahájila každoroční den zakladatelů, oslavovaný každý rok v červenci.

mnoho dalších současných obyvatel Mound Bayou je potomky původních zakladatelů a dům Isaiah Montgomery, který je stále ve vlastnictví vzdáleného příbuzného,je v rekonstrukci jako pocta zakladateli.

„vytvořili město z ničeho a stali se ekonomicky soběstačnými tváří v tvář odporu,“ řekl Jacks z Delta Center. „Mohyla Bayou ukázala, co bylo možné v době virulentní bílé nadvlády.“

„bývalí otroci přišli do bažiny, vyčistili zemi a postavili toto město,“ řekl starosta Peterson. Význam tohoto není ztracena na nikoho spojené s městem.

spodní půda, na které byla založena Mohyla Bayou, jakmile byla vyčištěna, se ukázala jako bohatá půda pro pěstování bavlny. Do roku 1888 mělo město 40 obyvatel a 1500 Afroameričanů. Na přelomu století, Mohyla Bayou měla v populaci více milionářů než kterákoli Delta města, na základě bavlny, podle Johnsona.

s rostoucími příjmy ze zemědělství získal Montgomery pomoc Bookera T. Washingtona, aby pomohl vybudovat počet a velikost místních černých podniků. Washington viděl mohylu Bayou jako zářící maják a „příklad šetrnosti a samosprávy“ v článku, který napsal o městě. 3 pro nadcházející roky Washington, zakladatel Tuskegee Institute, propagoval Mound Bayou v projevech a v knihách a článcích. Montgomery se připojil k Washingtonu a doporučil Afroameričanům, aby přijali diskriminační zákony s cílem budoucí integrace a plného občanství.

pokud jde o kopec Bayou, do roku 1900 byly dvě třetiny nezávislých zemědělců v deltě černé. Ale jak zákony Jima Crowa vstoupily v platnost, Černoši v Mound Bayou začali ztrácet svou půdu. Do roku 1920 bylo mnoho bývalých vlastníků půdy bez pozemků. Jak ceny bavlny klesaly, Mohyla Bayou čelila skutečnému ekonomickému poklesu ve dvacátých a třicátých letech, stejně jako většina země.

Mohyla Bayou se oživila až v roce 1942, kdy se otevřela Táborská nemocnice a začala poskytovat nízkonákladovou zdravotní péči tisícům černochů v deltě Mississippi. Taborian je uznáván jako první organizace pro péči o zdraví v Americe, jako předplatné od black Delta farmers prošel organizací. Hlavní chirurg, Dr. T. R. M. Howard, se stal jedním z nejbohatších mužů v Mississippi. Vlastnil plantáž více než 1000 akrů, domácí stavební firmu, malou zoo a postavil první bazén pro černou komunitu v Mississippi. Howard se hluboce zapojil do hnutí za občanská práva, když v roce 1951 založil regionální radu černošského vedení.

o rok později se Medgar Evers přestěhoval do Mound Bayou jako prodejce životního pojištění pro Howard ‚ S Magnolia Life Insurance Company. Evers připojil Howard a Aaron Henry na Rady, jak se montuje úspěšný bojkot proti čerpací stanice, které odepřel použití toalety Afrických Američanů a organizoval každoroční shromáždění v Mound Bayou za občanská práva. Evers nakonec se stal oblasti tajemník pro Mississippi je kapitola NAACP a byl tragicky zavražděn Byron De La Beckwith v roce 1963 na příjezdové cestě k jeho domu, zatímco nesoucí krabici t-košile, které čtou „Jim Crow Musí Jít.“

poté, co byl v roce 1955 lynčován Emmett Till, 14letý černý chlapec z Chicaga, který navštěvoval příbuzné v deltě, Howard se za tuto brutální vraždu silně zapojil do případu spravedlnosti. Howard chráněna, Dokud je matka, když přišla k soudu v okolí Sumner a obrátil svůj domov, aby se stal „černá příkaz centra“ pro svědků a novinářů. Dal projevy po celé zemi mluví o tom, Dokud je vražda, včetně jednoho v kostele ve městě Montgomery, Alabama hostitelem mladý Martin Luther King, Jr. a zúčastnila se Rosa Parksová, která později vedla bojkot autobusů Montgomery.

‚nemůžeme vyprávět příběh Emmetta až do úplného příběhu bez mohyly Bayou,“ řekl Will Jacks.

po bolesti 1960, Mohyla Bayou začal jeho pomalý pokles. Mladí lidé začali odcházet, a podniky se začaly zavírat, když konkurovaly větším, sousední města.

“ v roce 1966, když jsem odcházel, jsme tu měli podniky – nebyla to plíseň. Banka byla družstevní záložna. Měli jsme obchod s potravinami, Fantazie Zmrazit, divadlo, zoo, Taborian Nemocnice, Přátelství Klinice, nové vysoké školy, čistírna, obchod s obuví,“ řekl Haneefah Muhammad, 1966 absolvent JFK Vysoké Školy. Od té doby se vrátila a je neplacenou redaktorkou místního zpravodaje, Věděl jsi?

„Mohyla Bayou těžila ze segregace – město mělo vlastní školy, vlastní nemocnici, vlastní banku,“ řekl Earl Hall, vedoucí bytové Komise a pastor.

„před hnutím za občanská práva v 60. letech byla mohyla Bayou v rozkvětu,“ řekl Rev. Darryl Johnson. „Mohli byste chodit nahoru a dolů po těchto ulicích a bylo to rušné. To byla mohyla, kterou teď nevidíš. Pak byly všechny obchody otevřené pro podnikání.“

jedním z nejvýznamnějších bodů o Mound Bayou, podle Dereka Bella, současný místostarosta Mound Bayou je, že město “ bylo bez pravidel Jima Crowa. Mimo město v okruhu dvou až tří mil to bylo hodně jiné. Černoši venku neměli takový klid jako my. Byli jsme bez předsudků.“

současní obyvatelé Mound Bayou jsou odhodláni zachovat své dědictví a oživit ekonomiku.

“ Mohyla Bayou je 99,9% Černá. MB je největší černošská osada v zemi. Kultura je zde jiná, “ řekl Bell.“. „Máme hodnoty malého města. Jsme přátelští a sousedští. Máme společné cíle a společnou perspektivu.“

„učinili Jsme pokrok v získávání město ekonomicky stabilní a splácet naše dluhy,“ řekl Bell.

Muhammad, který se vrátil do svého rodného města v roce 1996, hrdě ukazuje návštěvníkům všechna místa označena více než třicet historických značek ve městě. „Existuje více značek, než by mělo mít Město této velikosti. Město je plné historie. Rozpadající se historie, “ řekl Mohammed.

dvacet pět novějších značek dědictví bylo financováno spoluprací mezi Historic Mound Bayou Foundation a AARP Mississippi, podle Elaine Bakerové, vedoucí kapitoly AARP Mound Bayou area.

Elaine Baker je dalším navráceným Bayouianem s doktorátem. Vedla program Sociální práce na Albany State University v Gruzii 30 let a vrátila se do svého rodného města v důchodu. „Nikde jinde bych nežil,“ řekl Baker.

Narodil se a vyrůstal v Mound Bayou, Peter Woods je dalším z těch domorodců a absolventů středních škol JFK, kteří dávají zpět své komunitě. On a jeho bratři vyrůstali v McCarty Pottery v nedalekém Merigoldu. V roce 1998 začali čtyři bratři podnikat v Mound Bayou, využívali vše, co měli, a nazvali to Peterova keramika.

byli odhodláni „přivést do města nějaké uznání“, řekl Peter Woods, mladší ze dvou zbývajících bratrů. Bratři požádáni, aby být zahrnuty do hranice města, takže město by dostávat daň z prodeje prospěch, a oni teď loď jejich charakteristické zemi tónovaný keramiky po celém světě.

„chtěli jsme vrátit naší komunitě a revitalizovat město,“ řekl Woods. „Chceme, aby ostatní viděli bohaté dědictví, které toto město nabízí.“

„historie Mound Bayou je to, co ji dělá tak zvláštní,“ řekl Rev. Earl Hall. A současní obyvatelé chtějí jen vyprávět tento příběh.

Rev. Darryl Johnson řekl, že bílí muži vyprávěli příběh Afroameričanů tak dlouho. „Řekli nám náš příběh-Kdo jsme. Neřekli jsme, kdo jsme. Koupili jsme do toho příběhu, že být černý není dobrý….Faktem však je, že Spojené státy by nebyly tím, čím jsou, nebýt Afroameričanů. Musíme vyprávět o velkých věcech, které se staly a díky nimž byly USA tím, čím jsou dnes, “ řekl Johnson.

Johnson je prezidentem skupiny, která pracuje na založení muzea v Mound Bayou. „Chceme vyprávět příběh a stejně jako v Knize Jozue ve Starém zákoně, ať jsou tyto kameny památníkem.“

„ti z nás, kteří zde zůstávají, se snažíme udržet světlo hořící,“ řekl Hall. „Stále se snažíme zajistit, abychom dělali svou část, abychom udrželi společnost v chodu.“

„mám pocit, že Mound Bayou je místo, na které mohou černoši po celém světě ukazovat a říkat, že to je něco, co Černoši udělali,“ řekl starosta Peterson.

zpět na začátek

Harriet Riley

Harriet Riley je free-lance spisovatel se zaměřením na tvůrčí literatury faktu. Publikuje především literaturu faktu v časopisech a on-line publikacích. Právě se přestěhovala do New Orleans poté, co žila v Houstonu, Texas Pro 11 let. Tam učila tvůrčí psaní v různých prostředích se spisovateli ve školách. Před přesunem do Houstonu, Harriet vyučovala vysokoškolské kurzy psaní na University of West Florida v Pensacole. Pracovala také jako nezisková ředitelka, marketingový ředitel nemocnice, a reportér novin. Má magisterský titul v tiskové žurnalistice na University of Texas v Austinu a bakalářský titul v angličtině a žurnalistiku na University of Mississippi. Žila první 18 let svého života v Meridian, Mississippi.