Add To favourites
June 8, 2018 / by Thom Rainer
kirkon säännöt ovat välttämättömyys sekä juridisesta että organisatorisesta näkökulmasta. Ne tarjoavat puitteet, joista organisaatio on olemassa ja toimii.
So, hear me well. En kannata kirkon sääntöjen poistamista, poistamista tai vähättelyä. Mutta väitän, että kirkon sääntöjä käytetään usein tavoilla, jotka vahingoittavat kirkkoja. Jotkin kirkot todellakin käyttävät sääntöjä, jotka ylittävät selvästi alkuperäisen tarkoituksensa.
Täytäntöönpanovirhe
Saanen käsitellä lyhyesti kuutta yleistä ongelmaa niiden kanssa.
1. Osa lain määräyksistä on reaktioita asioihin, joita olisi pitänyt käsitellä sääntöjen ulkopuolella. Annan teille tosielämän esimerkin, jonka kuulin Church Answers-yhteisömme jäseneltä. Kirkon oppilaat olivat kokoontumassa jumalanpalveluskeskuksessa keskiviikkoiltoina. Eräs oppilas toi limsan palvontakeskukseen ja läikytti sen maahan. Kuukauden sisällä kirkolla oli uusi säännös: Älä tuo juomia palvontakeskukseen (OK, keksin tuon sanahelinän). Eikö olisi ollut parempi, että joku olisi pyytänyt oppilaita olemaan tuomatta juomia jumalanpalveluskeskukseen? Joskus säännöillä yritetään idioottivarmistaa kaikki, mikä voi mennä pieleen.
2. Sääntöjä käytetään joskus aseena. Tässä on toinen todellinen esimerkki. Rahastonhoitaja ei pitänyt johtavasta pastorista. Hän yritti jatkuvasti suistaa johtajuutensa ja palveluksensa raiteiltaan. Rahastonhoitajan käytetyin ase oli säännöissä oleva säännös, joka edellytti kahden kolmasosan seurakuntaääntä ”tärkeisiin hallintopäätöksiin.”Ongelma on, että kukaan ei tiennyt ”majurin” määritelmää, mutta rahastonhoitaja käytti sanamuotoa estääkseen toimeenpanevan pastorin työn.
3. Säännöt voivat muuttua esteiksi järjestyksen sijaan. Kun sääntöjä käytetään oikein, ne tuovat kirkoille laillisen ja järjestyksellisen järjestyksen. Siksi ne ovat elintärkeitä ja hyödyllisiä. Liian usein säännöistä tulee kuitenkin esteitä kirkoille päästä eteenpäin. Useammassa kuin yhdessä kirkossa sääntöjä käytetään enemmän kuin Raamattua ratkaisujen tekemiseen. Niistä tulee vertauskuvallinen ” häntä heiluttaa koiraa.”
4. Säännöistä voi tulla keinoja vallan hallintaan ja lujittamiseen. Konsultoidessani kirkkoja kolmen viime vuosikymmenen aikana minua on kiehtonut erityisten kirkkolakien historia. Ei ole harvinaista saada tietää, että tietyt kirkon valtaryhmät käyttivät sääntöjä saadakseen tai lujittaakseen hallintaansa. Eräässä kirkossa sääntöjen mukaan jokaisen määrittelemättömän suuren päätöksen piti mennä kirkkoneuvoston läpi. Säännös lisättiin 15 vuotta aiemmin, kun kirkkovaltuuston puheenjohtaja yritti anastaa kirkon henkilökunnalta valtaa. Nykyään tuo entinen puheenjohtaja ei ole enää kirkossa, eikä kirkkovaltuusto ole toimiva ryhmä. Mutta säännös pysyy.
5. Säännöt voivat häiritä pääasia. Tässä on toinen kuulemisesimerkki menneisyydestäni. Kirkon pastori pyysi minua kuukausittaiseen liiketapaamiseen. Hän pyysi minua myös kuuntelemaan sanaa ”säännöt” kokouksessa. Lisäohjeita ei annettu. Viiden minuutin kuluttua kaksi kirkon jäsentä viittasi sääntöihin syinä toimimattomuuteen. Kun 70-minuuttinen kokous oli ohi, sääntöihin oli viitattu 12 kertaa. Siinä ei mainittu evankelioimista, opetuslapseutta, suurta tehtävää, suurta käskyä eikä muitakaan Raamatun käskyjä.
6. Säännöt voivat aiheuttaa hajaannusta. Tämä viimeinen kohta on selvä edellisten kohtien valossa. Monissa kirkoissa voit lukea sääntöjä oppiaksesi tarinoita kirkon taisteluista, kirkon jakautumisesta, ryhmittymistä ja valtanäytelmistä. Meitä pyydettiin kirkon neuvonpidossa haastattelemaan eronneita kirkon jäseniä, jotta saisimme tietää, miksi niin monet erosivat kirkosta. Vaikka yleinen kiistakysymys oli valtataistelu ja hajaannus, muuan nainen viittasi nimenomaan sääntöihin: ”minun oli jätettävä kirkko; se ei ollut hyväksi hengelliselle terveydelleni. Kirkossa on niin paljon kahtiajakoa, ja jokainen jako muuttuu sääntötaisteluksi. Kirkon pitäisi muuttaa nimensä Sääntökunnaksi.”
hyvät-ja huonot
hyvän kirkon säännöt tarjoavat rakenteen, järjestelyn ja oikeusturvan.
huonot ja liikaa käytetyt kirkon säännöt voivat olla jakavia, häiritseviä ja jopa tuhoisia.
älä anna niitä käyttää väärin kirkossasi.
Kuvan lähde: istock
 |
Thom Rainer
Thom S. Rainer on Church Answersin perustaja ja toimitusjohtaja sekä verkkoyhteisö ja resurssi kirkon johtajille. Ennen Church Answersin perustamista Rainer toimi LifeWay Christian Resourcesin toimitusjohtajana. Hän on kirjoittanut yli kaksi tusinaa kirjaa, mukaan lukien olen kirkon jäsen, Breakout kirkot, ruumiinavaus kuolleen kirkon, yksinkertainen elämä, yksinkertainen kirkko, Raising Isä, Millennials, Essential Church, ja kuka muutti minun saarnatuoli? Rainerilla ja hänen vaimollaan Nellie jolla on kolme aikuista poikaa: Sam, Art ja Jess, jotka ovat naimisissa ja heillä on 10 lastenlasta. Lue lisää ” |