Takaisin:
Raamatun kommentaarit
Filemon ⇒ ⇒ Jaakob
lisää suuria Heprealaiskirjeen kommentaareja muista tarkistaa:
Epistoloiden kommentaarit, koko Uuden testamentin kommentaarit
& koko Raamattu kommentaarit
Sisällysjärjestys 60+
parhaat kommentaarit 11
kommentaarit
. 1500-luku 1
. 1600-luku 2
. Yksinkertainen 13
. Keskimmäinen 19
. Advanced 12
Early Church 2
Medieval Church 1
Chapters in Hebrews
. Heprealaiset 11
parhaat Heprealaiskirjeen kommentaarit
Reformer
Calvin, John – Heprealaiskirjeen kommentaari
*** – Spurgeon
1600-luku
Dickson, David
lyhyt selitys Paavalin kirjeestä heprealaisille Buy 1635
Dickson oli merkittävä skotlantilainen Noitapiiri. Tämä työ Heprealaiskirjeen on erilainen kuin yksi alla myös Dickson.
*** – ’meidän ei tarvitse sanoa enempää kuin-hanki se, niin löydät runsaasti ehdotuksia hyödyllisiksi ajatusketjuiksi.”
an Exposition of all St. Paavalin Epistolat yhdessä niiden muiden apostolien Pyhän Jaakobin, Pietarin, Johanneksen & Juudaan kirjeiden selityksen kanssa, joissa jokaisen luvun ja jakeen merkitys on analyyttisesti avautunut ja teksti valaistunut (roomalais-Juudas) Buy 1659
Dickson oli merkittävä skotlantilainen Noitapiiri. Tämä eroaa Dicksonin yllä olevasta riippumattomasta Heprealaiskirjeen lyhyestä selityksestä.
*** – ’Dickson on kirjailija oman sydämensä mukaan. Saarnaajille hän on suuri liittolainen. Ei ole mitään nerokasta tai syvällistä; mutta kaikki on selvää ja hyvin järjestettyä, ja voitelu valuu alas kuin öljy Aaronin päästä. Tässä teoksessa havainnot ovat lyhyitä.”
Gouge, William-Commentary on Hebrews, Vol. 1 (1-5), 2 (6-10), 3 (11-loppu) osta 1655
*** ”arvostamme Gougea suuresti. Monet ajattelevat hänen järjestelmän havaintoja cumbrous, ja niin ehkä, se on, mutta kun jokin aihe, jonka hän koskettaa hän antaa hahmotellaan, jotka voivat toimittaa saarnoja kuukausia.”
Owen, John-Exposition of Hebrews, Vol. 1 (esiaste), 2 (chs. 1-4), 3 (5-8), 4 (9-13) volyymit ovat keskimäärin noin 800 pp.
*** ”tämän valtavan työn kymmenistä kiitoksista me valitsemme vain yhden. Tri Chalmers julisti sen ’ jättiläismäisen voimakkaaksi sekä jättiläismäisen kokoiseksi teokseksi; ja se, joka on oppinut sen, on hyvin vähän lyhyt sekä opilliseen että käytännölliseen kristillisyyteen nähden siitä, että hän on oppinut ja taitava teologi.”- Spurgeon
” …suorituksillaan sitä voidaan pitää yhtenä arvokkaimmista oppisen, käytännöllisen ja kokeellisen jumalallisuuden järjestelmistä, joka on kohdattava englannin kielellä.”- Edward Williams
Abridgments of Owen (shortest to longest):
Epistle to the Hebrews Preview Buy abridged in one volume by M. J. Tyron, Preface by H. Lockyer, Kregel Publications, 283 s.
tämä edullinen paperback-kirja on välttämätön. Lyhennelmä kattaa jokaisen säkeistön noin puolesta sivusta 2 sivuun, kun taas alkuperäinen käyttää usein 30-60 sivua jokaiseen säkeistöön. Johdantomateriaalia koko kirjan ei sisälly tähän lyhennelmä. Lyhennelmä on suuri, jos haluat vain nopeasti avata volyymin ja selvittää, miten Owen tulkitsi tietyn jakeen ja joitakin asiaan liittyviä kommentteja. Saman tekeminen alkuperäisessä voi viedä koko päivän. Lue lyhennelmä suoraan läpi useissa istunnoissa, niin näet Owenin upeasti koko kirjasta. Katso Esikatselulinkki.
Exposition of Hebrews: Revised and Abridged, vol. 1 (Intro), 2 (1-4), 3 (5-9), 4 (10-13) tohtori Edward Williams volyymit keskimäärin noin 450 pp., noin puolet alkuperäisestä määrästä. Päätoimittajan esipuhe selittää hänen varsin hyvän lyhennysfilosofiansa.
Williams (1750-1813) oli walesilainen konformisti.
Williams: ”lukija – – voi luottaa siihen, että kaikki arvokas, hyödyllinen ja osuva kritiikki; voimakkaimmat argumentit minkään tärkeän asian todistamiseksi; evankelisimmat ja ylevimmät tunteet ja opit; läheisimmät, vakuuttavimmat ja ylevimmät parannukset; elävöittävimmät ja säälittävimmät puheet ja kehotukset, jotka sisältyvät toiseen, säilyvät tässä.”
Intermediate
1800 ’ s
Brown, John, of Edinburgh-an Exposition of Hebrews, Vol. 1 (1-10:18), 2 (10:19-loppu) 1862
*** ”Tri David Smith sanoo tästä teoksesta:’ tekstin todellisen merkityksen tutkimisessa ei ole ainuttakaan huolimattomuutta eikä arkuutta sen johtopäätöksen esittämisessä, johon kirjoittaja oli tullut.’Mitä muuta voitaisiin sanoa minkään selityksen ylistykseksi?”- Spurgeon
” harras, reformoitu esitys, joka on uskollinen tekstille ja rakentava uskovaiselle.”- Cyril J. Barber
Lange ’ s Commentary-kommentaari heprealaisille
*** – Spurgeon
Maclean, Archibald-a Paraphrase and Commentary on Hebrews, vol. 1 (1-8), 2 (9-End) 1820
Maclean (1733-1812) oli skotlantilainen baptistipappi.
*** ”yksi järkevimmistä ja vankimmista näyttelyistä koskaan.”- Spurgeon
Stuart, Moses-kommentaari heprealaisille 1837
*** ”olemme jatkuvasti eri mieltä Moses Stuartista, mutta meidän on pakko kysyä häneltä neuvoa. Hän on yksi suurimmista amerikkalaisista tutkijoista, ja tämä on yksi hänen parhaista kommenteistaan.”- Spurgeon
” ytimekäs, konservatiivinen kommentaari, joka perustui kreikkalaiseen tekstiin. Sen tärkein vahvuus on sen laaja käyttöönotto.”- Cyril J. Barber
1900-luku
Vos, Geerhardus
the Teaching of the Epistle to the Hebrews Buy 1956
”- Cyril J. Barber
’Hebrews, The Epistle of the Diatheke’ 1915 31 kpl Diatheke on kreikaksi ’testamentti’ tai ’liitto’
kommentaarit heprealaisille
1500 – luku
Luther, Martin-Works, vol. 29: Luentoja Tituksesta, Filemonista ja heprealaisista ostaa
.
1600-luvulla
Jones, William-A Commentary on the Epistoles of St. Paul to Filemon and to the Hebrews, with a compendification of the Second and Third Epistoles of St. John 1635
Jones (1561-1636) was reformed.
* * ” erittäin eloisat, pirteät, puhekieliset luennot, kirjoittanut Suffolkin jumalainen, jonka mielestä Brownisteja ja toisinajattelijoita ei vainottu. ”Kristus ruoskittiin, se oli vainoa; Kristus piiskasi joitakuita ulos temppelistä, se ei ollut vainoa.”Suvaitsemattomuudestaan huolimatta hän sanoo joitakin harvinaisen härskejä asioita.”- Spurgeon
Lawson, George-Kirje heprealaisille, jossa teksti on puhdistettu, Theopolitica parannettu, Socinian kommentti tarkasteltiin 1662
Lawson (n.1598-1678) uudistettiin.
** ”Richard Baxter sanoo:’ Minun täytyy kiitollisena tunnustaa, että opin enemmän Herra Lawsonilta kuin yhdeltäkään Jumalalta, jonka kanssa olen koskaan keskustellut.”
yksinkertainen, käytännöllinen & hartaus
1800-luku
Knox, J. Spencer-uuden liiton välittäjä, saarnoja heprealaisista 1834
** ”kolmetoista saarnaa valikoiduista kohdista. Keskinkertaisuus Erittäin kiillotettu.”- Spurgeon
M ’ Cheyne, Robert M. – Sernsons on Hebrews Buy rep. 2004 197 s.
M ’ Cheyne kuului Skotlannin Vapaakirkkoon.
Meyer, F. B. – the Way into the Holiest: Expositions of the Epistle to the Hebrews 1893 290 s.
Meyer (1847-1929) oli englantilainen baptistipastori, joka kirjoitti lukuisia, erittäin hyviä hartausteoksia.
Newton, Adelaide-Kirje heprealaisille verrattuna Vanhaan testamenttiin 1872
** ”Harras, yksinkertainen ja opettavainen. Kirjailija oli invalidi ja kuoli ennen kuin hän oli saanut työnsä valmiiksi. Hän laati hyvän idean, jossa oli paljon enemmän paljastavaa asiaa kuin häneltä olisi voinut odottaa.”- Spurgeon
Patterson, Alexander Simpson – A Commentary Expository and Practical on the Epistle to the Hebrews 1856
Patterson oli Skotlannin Vapaakirkon jäsen.
** ” kirjailijan toimitusten yhteydessä pidetyt Luennot. Erinomainen yleisölle; opiskelijan pitäisi kuulla muita kirjoittajia oppimisen, mutta Patterson on maku ja hengellisyys.”–Spurgeon
Murray, Andrew-the Holiest of All: an Exposition of the Epistle to the Hebrews 1894 580 s.
” Antaumuksellinen, kalvinistinen ja soveltaa tekstin totuuksia miellyttävällä, käytännöllisellä tavalla.”- Cyril J. Barber
1900 – luku
Moule, H. C. G.-viestejä Epistolasta heprealaisille 1909 130 s.
Erdman, Charles-The Epistle to the Hebrews Buy
Erdman oli konservatiivinen liberaali, joka toimi J. Gresham Machenin päävastustajana vanhan Princetonin uudelleenjärjestelyn aikana.
” hartaus ja käytännöllinen selostus, jota voidaan käyttää todellisena hyötynä aikuisten raamattupiireissä.”- Cyril J. Barber
Morgan, George C. – God ’ s Last Word to Man: Studies in Hebrews Buy 1936
”Not a Jae-by-Jae commentary, but sixteen expository studies based on selected texts in the epistle. Lämmin ja käytännöllinen. Usein unohdetaan tulkintavaikeudet. Ei Morganin parasta työtä.”- Cyril J. Barber
Thomas, W. G. H. – Hebrews, a Devotional Commentary Buy 1962
”neljäkymmentäyksi hartausviestiä, jotka perustuvat kirjeen teemaan ja korostavat hengellisen edistymisen tarvetta kristillisessä elämässä.”- Cyril J. Barber
Stibbs, Alan M. – So Great Salvation: The Meaning and Message of the Letter to the Hebrews Buy 1970 in Christian Student ’ s Library
”a capable expository study of the theme of Hebrews which admirably links practice.”- Cyril J. Barber
Gleason, Archer – the Epistle to the Hebrews: A Study Manual Buy 1974
Hewitt, Thomas-The Epistle to the Hebrews Buy in Tyndale New Testament Commentaries
”a strongly conservative, Reformed treatment. Silasta pidetään todennäköisimpänä kirjailijana. Kirjailijalla on joitakin romaanisia tulkintoja ”luopumuksen” kohdista, eikä hän ole perustellut joitakin historiallisia ja tulkinnallisia ongelmia.”- Cyril J. Barber
väli
1700-luku
Duncan, Robert-an Exposition of Hebrews 1731 Duncan pitää 20-30-sivuisen luennon kommentoiden jae jakeelta Heprealaiskirjeen jokaista lukua.
** ” erinomainen tiivistelmä tohtori Owenin arvokkaasta työstä ja suuren kommentaattorin ytimestä ja ytimestä.”- Spurgeon
1800-luvulla
Dale, R. W.-the Jewish Temple and the Christian Church, a Series of Discourses on Hebrews 1868
Dale (1829-1895) oli englantilainen Kongregationalistinen pappi ja pastori yhdessä John Angell Jamesin kanssa.
** ” modernien jumaluusoppineiden joukossa harva sijoittuu yhtä korkealle kuin Mr. Dale. Rohkeat ja rohkeat ajatusmaailmaltaan, mutta kuitenkin enimmäkseen lämpimästi puhdasoppisuuden puolella, hänen teoksensa saavat osakseen sivistyneiden mielten arvostuksen.”- Spurgeon
” kaunopuheisia, hienostuneita saarnoja, jotka kattavat lähes kaikki heprealaiskirjeen piirteet.”- Cyril J. Barber
Edwards, Thomas – Hebrews 1888 The Expositor ’ s Bible Commentary
Edwards oli walesilainen evankelinen presbyteeri, joka tunnetaan 1.
Haldane, Jaakob-Notes Intended for an Exposition of Hebrews 1860
Haldane kirjoitti tämän ja kommentaarinsa Galatalaiskirjeestä esittääkseen vaihtoehtoisen näkemyksen liittoteologiasta, joka on sopusoinnussa baptistiteologian kanssa ja joka asettaa vanhan ja uuden liiton jyrkästi vastakkain.
*** ”A postuumi työtä, ja myönnetty, ei ole valmis exposition, mutta” muistiinpanoja, jotka on tarkoitettu Exposition. Se on hyvin arvokasta.”- Spurgeon
Lindsay, William-Lectures on Hebrews, vol. 1 (1-8), 2 (9-loppu) 1867 420 & 365 s.
Lindsay (1802-1866) oli Skotlannin Yhdistyneen presbyteerikirkon pappi ja professori, edinburghilaisen John Brownin seuraajana eksegeettisen teologian puheenjohtajana United Presbyterian Hallissa. Hän ei ollut kaikissa teologisissa näkemyksissään täysin puhdasoppinen.
*** ”yksi niistä suurista paljastavista teoksista, joilla Skottipappi on niin usein rikastuttanut kirkkoa. Ihmettelemme, onko kukaan koskaan lukenut tätä erinomaista selitystä läpi; emme haluaisi, että meidät tuomittaisiin tekemään niin.”- Spurgeon
” tyhjentävä kommentaari kreikankieliseen tekstiin.”- Cyril J. Barber
Plumer, William S. – Commentary on Hebrews 1872 550 s.
Plumer oli tunnettu yhdysvaltalainen, Eteläinen presbyteeri.
Pridham, A.-Notes and Reflections on the Epistle to the Hebrews 1862 Greek is kept to the alaviitteet.
** ” melko mystifioitu ilmaisuilla, jotka ovat ominaisia ’dispensationaaliselle totuudelle’, mitä se sitten tarkoittaakaan; mutta harras, suorasukainen, raitis ja terve.– – Spurgeon
Saphir, Adolph-Lectures on Hebrews, vol. 1 (1-7), 2 (8-loppu) n.D. amerikkalainen painos: 1902
Saphir kuului Skotlannin Vapaakirkkoon.
* * ” Mr. Saphirilla on aina jotain sanottavaa, joka ansaitsee hengellisten mielten huomion. Hänen mielensä löytää oman jälkensä, mutta hän ei ole koskaan spekulatiivinen. Pidämme aina hänen huomautuksistaan, vaikka hän ei olekaan erityisen terävä tai nerokas.”- Spurgeon
” kääntyneen juutalaisen kiihkeitä paljastustutkimuksia. Se julkaistiin alun perin 1874-76. Kalvinistinen.”- Cyril J. Barber
Seiss, Joseph A.-Popular Lectures on the Epistle of Paul to the Hebrews 1846 420 s.
Seiss oli luterilainen pastori, joka tunnettiin massiivisesta, premillennialistisesta, proto-dispensationalistisesta Ilmestyskirjan kommentaaristaan.
” kolmekymmentäkuusi kaunopuheista saarnaa, jotka ylistävät Kristuksen jumaluutta, korostavat sanan tutkimisen välttämättömyyttä, selittävät kristillisen uskon perusopit ja kehottavat uskovia lähempään vaellukseen Kristuksen kanssa.”- Cyril J. Barber
Steward, George-the Argument of the Epistle to the Hebrews 1872
** ”valitettavasti kirjailija kuoli ennen kuin hän oli aivan loppuun tämän ”argumentti”. Työ on erittäin hyödyllistä.”- Spurgeon
Tait, William-Meditationes Hebraicae, or a Doctrinal and Practical Exposition of Hebrews in a series of Lectures, vol. 1, 2 1855
Tait oli anglikaani.
* * ” huomionarvoinen luentosarja. Jos Gouge, Owen ja muut eivät olisi tehneet heprealaisille kaikkea sitä, mitä joku voisi hyvin tarvita, niin tämä olisi ollut ensiluokkaista arvoa; ja vaikka meillä on paljon parempaa, se on silti arvokas kumppani heille.”- Spurgeon
Williams, Henry W. – an Exposition of the Epistle to the Hebrews 1872
** ”kirjoittaja on ilmeisesti ollut ahkera lukija ja opiskelija. Wesleyalaisia erikoisuuksiaan lukuun ottamatta voimme kiittää tätä kirjaa rakentavaksi ja opettavaiseksi, vaikka emme asetakaan sitä ensimmäiseen luokkaan.”- Spurgeon
.
1800-luku, liberaalit
Bruce, A. B.-The Epistle to the Hebrews: The First Apology for Christianity: an Exegetical Study Buy 1882 276 s. teoksessa Handbook for Bible Classes, toim. Dods & Whyte julkaisi tästä uusintapainoksen Klock & Klock
”tyhjentävän tulkinnan epistolasta, jonka lähtökohtana on, että se on muodollinen kristillisen uskon puolustus. Lukijat eivät ole aina samaa mieltä Brucen kanssa, mutta he huomaavat, että hän on antanut arvokkaan panoksen tämän kirjeen yleiseen tutkimiseen.”- Cyril J. Barber
Davidson, A. B.-The Epistle to the Hebrews, with Introduction and Notes 1882 260 s. teoksessa Handbook for Bible Classes, toim. Whyte & Moffatt
Davidson (1831-1902)
”kooltaan pieni, mutta sisältää monia arvokkaita oivalluksia tämän kirjeen sisältämistä totuuksista. Lisätiedot ovat erittäin hyödyllisiä.”–Cyril J. Barber
.
1900-luku, Evangelicals
Pink, A.W-Exposition of Hebrews
” tyhjentävä selitysteos, joka monisanaisuudestaan huolimatta sisältää hyödyllisiä selittäviä arvoja.”- Cyril J. Barber
English, Eugene Schuyler – Studies in the Epistoles to the Hebrews Buy 1955
”a capable exposition of the theme of this epistle.”- Cyril J. Barber
Schneider, Johannes – Kirje heprealaisille osta 1957
”erään eurooppalaisen Baptistiteologin hyödyllinen kommentaari. Yleensä konservatiivinen ja arvo expositor.”–Cyril J. Barber
Bruce, F. F. – The Epistle to the Hebrews Buy in the New International Commentary on the New Testament
” A thoreful, respective exposition. Alaviitteet ovat hyödyllisiä ja todistavat kirjoittajan suuresta oppineisuudesta.”- Cyril J. Barber
Homer, Kent – Hebrews Buy 1972
”teos, jonka pastori tai pappisseminaari ottaa mielellään vastaan. Riittävästi selittää teema epistle, rakentaa exposition päälle erittäin kykenevä exegesis tekstin, ja taitavasti selvittää teologinen puolia epistle.”–Cyril J. Barber
.
Advanced
Conservatives
Delitzsch, Franz-Commentary on Hebrews, vol. 1 (1-6), 2 (7-loppu) 1874
** – ”täysin oppinut, mutta haluaa voitelun. Ei sovellu tavallisille lukijoille, mutta tutkijat arvostavat sitä suuresti.”- Spurgeon
” kreikankielisen tekstin tyhjentävä käsittely, jossa kirjoittaja käsittelee monia kriittisiä ongelmia ja tukeutuu monien ajatustensa osalta vahvasti vanhempaan kirjallisuuteen.”- Cyril J. Barber
M ’ caul, Joseph-The Epistle to the Hebrews, in a Parafrastic Commentary, with Illustrations from Filon, The Targums, Mishna and Gemara, the Later Rabbinical Writers, and Christian Annotators, jne. 1871
** ”Herra M’ caul hyökkää raamatunkritiikin herrojen kimppuun hyvin suorasanaisesti ja hieman herjaavasti. Tuskin uskomme hänen työnsä saavan suurta levikkiä, sillä siinä on niin paljon hepreaa, kreikkaa, latinaa ja saksaa, että vain oppineita ja vapaa-ajan miehiä voi käyttää sitä.”- Spurgeon
Sampson, Francis – a Critical Commentary on Hebrews Buy 1856 Reformed, toimittanut Robert Dabney, joka oli Sampsonin kollega
* ”kunnioitettava tuotanto, mutta tiedämme monia, joita arvostamme paljon enemmän. Kuten joukko luentoja, college luokan nämä kommentit olisi ole suuri arvo, mutta kirjoittaja ei hyvin ole tulostaa niitä, vaikka se oli luonnollista ja sopivaa, että hänen elossa kollegansa pitäisi tehdä niin.”–Spurgeon
Vaughan, C. J.-The Epistle to the Hebrews 1891 405 s.
Vaughan oli Arminialainen.
” erään wesleyalaisen Teologin perusteellinen tutkimus.”– Cyril J. Barber
liberaalit
1800 – luku
Ebrard, John-Biblical Commentary on Hebrews in Continuation of the Work of Olshausen 1853
Ebrard (1818-1888) oli saksalainen, protestanttinen, liberaali tutkija, joka kirjoitti myös kommentaareja Johanneksen kirjeistä ja Ilmestyskirjasta (jälkimmäinen ei ole saatavilla verkossa englanniksi).
** ” tämä on tarkoitettu Olshausenin jatkoksi, mutta se on parannus siihen. Ebrard on yhtä aikaa oppinut ja hengellinen, ja pidämme hänestä enemmän kuin kenestä tahansa muusta kirjailijasta, jonka teoksia Herra Clark on julkaissut.”- Spurgeon
Tholuck, A. F.-Commentary on Hebrews, vol. 1, 2 1842 raamatullisessa kabinetissa
** ” Delitzsch kehuu tätä teosta, mutta omalta osaltamme ymmärrämme kirjeen paremmin ilman Tholuckia kuin hänen kanssaan. Savupilvet ja sanaharkat tuhoavat tyyneytemme.”–Spurgeon
Turner, Samuel-Hebrews, kreikaksi ja englanniksi; analyysillä ja Eksegeettisellä kommentaarilla 1852
** ”huolellisesti tehty. Kirjoitettu niille, jotka todella haluavat ymmärtää kirjeen.”- Spurgeon
Westcott, B. F. – the Epistle to the Hebrews: the Greek Text with Notes and Essays 1892 600 s.
Westcott (1825-1901) oli raamatuntutkija, Brittiläinen piispa ja liberaali.
” yksi kreikankielisen tekstin parhaista käsittelyistä. Melkisedekiä, Tabernaakkelia, kirjeen kristologiaa, HEPREALAISKIRJEEN kirjoittajan OT-lainausten käyttöä jne., ovat kirjan hinnan arvoisia.”- Cyril J. Barber
1900-luku
Dods, Marcus – The Epistle to the Hebrews 1910 in the Expositor ’ s Greek Testament
Moffatt, James-A Critical and Exegetical Commentary on the Epistle to the Hebrews 1924 in the International Critical Commentary
”paljastaa tämän kirjeen vastaanottajien ei-juutalaisen luonteen. Kriittinen teos, joka tarjoaa hyödyllisen osan rytmisistä kadensseista. Yksi parhaista kommentaareista Heprealaiskirjeen* teemasta*.”- Cyril J. Barber
Barclay, William-the Letter to the Hebrews Buy 1957
”hyvä sanatutkimukseen, ja runsaasti lainauksia pyhiltä ja maallisilta kirjailijoilta.”- Cyril J. Barber
Montefiore, Hugh – The Epistle to the Hebrews Buy 1964
Montefiore oli anglikaaninen piispa.
” lyhyitä, kriittisiä, tarkkanäköisiä kommentteja, jotka perustuvat alkutekstiin. Esittää kaksitoista argumenttia Apollos ’ kirjoittaja kirjeen. Oppinutta.”–Cyril J. Barber
.
.
Alkukirkko heprealaisille
kooste
toim. Heen, Erik – Ancient Christian Commentary on Scripture: Hebrews Buy
Individual Father
Krysostom – Homilies on Hebrews
** ’täältä löytyy tarpeeksi lujaa totuutta ja loistavaa lausuntaa oikeuttamaan tämän isän arvonimen ’kultainen suu’; mutta silti kaikki ei ole kultaa, joka putosi hänen huuliltaan, eikä nykylukijoille Khrysostomos ole niin opettavainen kuin hän oli omana aikanaan .”- Spurgeon
.
.
keskiaikainen kirkko
Akvinolainen, Tuomas-kommentaari heprealaisille
.
.
heprealaisille 1-6
Dering, Edvard – 27 luentoa eli lukemista heprealaisille 1577
Dering oli reformoitu ja puritaani.
*** ”ne kohdistuivat lähinnä Rooman kirkon virheisiin ja uskonpuhdistuksen ajan käytännön kysymyksiin. Oppinutta, mutta vanhentunutta luentosarjaa.”- Spurgeon
Manchester, George, Montague – Horae Hebraicaen herttua, yritys saada selville, miten heprealaisille osoitetun kirjeen todistelu on täytynyt ymmärtää niiden, jotka siinä ovat käsitelleet Messiaan valtakuntaa koskevia liitteitä 1835
** ”omalaatuinen kirja, kokonaan sui generis, jonka kirjoitti mies, joka teki oman ajattelunsa. Herttua olisi epäluotettava opas, mutta hän löytää usein uusia polkuja ja ehdottaa uusia ajatuskulkuja.”- Spurgeon
.
.
Hebrews 3
Roberts, Huw-Kuulemispäivä: tai kuusi luentoa ajan heprealaisille & – kirjeen kolmannen luvun loppupuolelle merkitsee sitä, että Jumala on määrännyt ihmisen tulemaan totuutensa tuntemukseen, jotta he pelastuisivat hänen vihastaan 1600
.
.
on Hebrews 11
1600 ’ s
Manton, Thomas – 66 saarnaa heprealaisille 11:1-4, 11:4-28, 11:29-31 704 SS. teoksissa, vol. 13-15
*** ”tyhjentävä. Manton kasaa ainekasojaan kasojen päälle.”
Perkins, William-uskollisten todistajien pilvi, joka johtaa taivaalliseen Kanaaniin, tai, Heprealaiskirjeen kommentaari 11 d. 1602
** ”hyvä aikanaan,mutta nyt korvattu. Puhutaan hyvin monista asioista, joita nyt pidettäisiin naurettavina: esimerkiksi siitä, saako mies matkustaa vieraassa maassa. Se on hirveän myötämielistä.”
Shaw, John-the Catalogue of the Hebrew Saints kanonisoi St. Paul Heb. 11, edelleen selitetty & Applied 1659
Shaw (1614-1689) oli mukautuva puritaani.
Burroughs, Jeremiah
Mooses, hänen itsensä kieltäminen, toimitettu tutkielma, kun Heb. 11: 24 EEBO Buy 1641
Moses his Choice, with his Eye Fixed upon Heaven:Discovering the Happy Condition of a Self-Denying Heart, A translitteratio upon Hebrews 11: 25-26 Buy 1650
The Excellency of Holy Courage in Evil Times Buy 1661 on Heb. 11:27
.
1900-luku
Bullinger, E. W.-A Great Cloud of Witnesses Preview Buy 1911
” a series of studies on Hebrews 11 by the ’father’ of modern ultra-dispensationalism. Laaja selittävä käsittely, joka usein tarjoaa tarkkanäköisiä selityksiä kreikan sanoista ja niiden alkuperästä. Saarnaajat havaitsevat nämä tutkistelut hyödyllisiksi.”–Cyril J. Barber
.
.
Heprealaiskirje 12
1700-luku
Andrews, G.-saarnoja postuumisti julkaistun Paavalin apostolin kirjeen kahdennentoista luvun jälkeen Andrews toimi pappina Edinburghissa, Skotlannissa
* * ” thirdly Scotch. Ääni, mutta hieman polix ja arkipäiväinen.”–Spurgeon
Sylvester, Matthew-the Christian ’ s Race and Patience, Sermons on Hebrews 12, vol. 1, 2 Buy 1702-8
Sylvester (1636-1708)
** ”Ei ensimmäisen luokan, mutta kunnioitettavia saarnoja.”- Spurgeon
.