La synthèse est une déclaration abrégée sur un sujet spécifique. Les synthèses sont généralement faites afin d’extraire les idées principales d’une exposition plus grande, généralement pour l’étude ou pour une exposition succincte. En général, ils se caractérisent par leur brièveté, bien que des exemples d’une longueur considérable puissent exister si le sujet l’exige. Une synthèse peut également être comprise dans certains contextes comme la solution à deux notions antagonistes; un exemple clair est la soi-disant philosophie de Hegel. Cependant, le concept fera toujours référence à une simplification de quelque chose de plus grand.
Une des façons dont une synthèse peut être comprise est un résumé. En effet, il y a des sujets qui peuvent être assez vastes lorsqu’il s’agit d’en discuter. Une synthèse tentera dans ces cas de condenser dans un discours plus court toutes les notions qui peuvent être considérées comme centrales, en essayant de garder intacte la signification originelle du discours originel. Dans ce cas, une distinction doit être faite entre les idées principales et les idées secondaires afin que toute digression puisse être éliminée. Ces types de procédures sont utiles dans le domaine de l’éducation formelle, qu’elles soient effectuées dans le but de préparer une classe ou dans le but de préparer un examen. En effet, de cette manière, il est possible de simplifier un sujet afin de pouvoir le transmettre plus efficacement.
Une synthèse peut également être comprise d’un point de vue philosophique. En effet, l’une des approches théoriques les plus pertinentes de l’histoire de la philosophie était la dialectique hégélienne. Il consiste à donner une interprétation de l’histoire basée sur l’évolution de mouvements opposés qui, à titre d’explication, sont généralement appelés thèses et antithèses. Ils représentent généralement deux tendances opposées de l’histoire qui sont résolues dans une « synthèse ». Dans ce cas, le concept de synthèse se référera à une instance qui surmonte les deux tendances, une instance qui les contient en quelque sorte mais de manière harmonieuse, en les intégrant. Ce type de logique est compris du point de vue de Hegel de considérer l’évolution de tout ce qui existe comme l’expression d’un Esprit. Marx prendra cette dialectique, mais éliminera les aspects métaphysiques, ne faisant qu’allusion aux circonstances matérielles. Ainsi, il se référera à l’évolution de l’histoire aussi comme un conflit entre antagonistes qui est résolu dans une synthèse, seulement à cette occasion ce conflit se référera principalement à la lutte des classes.
