Uluru, dans le Territoire du Nord, est l’un des sites touristiques les plus reconnaissables d’Australie. La vue imprenable, l’importance culturelle et les expériences uniques le rendent inoubliable, mais comment a-t-il obtenu son nom de Centre Rouge?
Pourquoi le Centre Rouge est-il appelé le Centre Rouge? Eh bien, parce que c’est rouge. Il tire son nom des vastes déserts rouges du Territoire du Nord et de son emplacement relativement central en Australie.
Pourquoi la saleté est-elle rouge? Il y a une raison scientifique à la signature de la terre colorée du Territoire du Nord, et cela n’a rien à voir avec l’esthétique. Le sol du Centre rouge est vieux de plusieurs millions d’années. Les scientifiques pensent que la coloration résulte de niveaux élevés d’oxydation du fer dans le sol. C’est-à-dire que le niveau élevé de rouille dans la saleté provoque sa pigmentation rouge. Cette teinte emblématique se développe encore aujourd’hui, après des millions d’années. Les experts estiment que les grandes formations rocheuses du Territoire du Nord seraient en fait grises sous leurs couches externes pigmentées. La terre emblématique du Centre rouge n’est que l’un des douze types de sols dont la teinte varie à travers le Territoire du Nord. Ces sols ont été et sont utilisés par les communautés autochtones du Territoire du Nord pour raconter des histoires, partager la culture et transmettre les traditions aux nouvelles générations.
Que faire dans le Centre Rouge
Le Centre Rouge abrite notamment Uluru et Kata Tjuta. Avec des générations d’anciennes cultures autochtones construites sur cette terre, le Centre Rouge abrite des communautés autochtones profondément spirituelles. Le Centre Rouge est un endroit fantastique pour en apprendre davantage sur les cultures indigènes locales des peuples Yankunytjatjara et Pitjantjatjara, les propriétaires traditionnels de la terre.
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Uluru
L’un des monuments les plus célèbres d’Australie, Uluru est sacré pour le peuple Anangu local. Depuis plus de 30 000 ans, les environs d’Uluru abritent des communautés autochtones. Les Anangu croient que leurs êtres ancestraux ont formé Uluru pendant leur Tjukurpa et ils croient que les différentes grottes autour de la base de la formation en sont la preuve. Dans la culture Anangu, les Tjukurpa font référence à leur compréhension du monde et de sa création. Les histoires de Tjukurpa contiennent des leçons importantes pour le peuple Anangu et leur apprennent la terre, comment y survivre et comment la traverser.
Aujourd’hui, les Anangu tiennent encore des rituels dans ces grottes et partagent leurs histoires de Tjukurpa avec les nouvelles générations. Le lien que le peuple Anangu a avec la terre d’Uluru continue de croître à mesure qu’il transmet ses traditions et ses coutumes aux nouvelles générations. Dans ces grottes se trouvent des œuvres d’art traditionnelles créées avec des peintures à base de graisse animale et d’argiles tachées appelées ocres. Pour créer les pigments rouge vif, jaune et orange, ils ont utilisé des ocres tachés de rouille comme celui d’Uluru et le désert pigmenté du Territoire du Nord.
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Kata Tjuta
À une demi-heure à l’ouest d’Uluru se trouve Kata Tjuta, une collection de dômes de grès vieux de 36 500 millions d’années. Signifiant « plusieurs têtes » en langue Pitjantjatjara, Kata Tjuta est un site sacré pour le peuple Anangu. Les dômes de grès géants ont une couleur ocre, une comparaison frappante avec le rouge d’Uluru à proximité. Environ 100 millions d’années plus jeunes qu’Uluru, les dômes reflètent la couleur ocre qu’Uluru était peut-être autrefois. C’est incroyable de penser à quoi pourrait ressembler le Centre rouge sans son pigment rouge. Le site de Kata Tjuta est un site sacré pour les hommes de la tribu Anangu, et ils gardent leurs traditions et coutumes secrètes.
Lors de la visite de Kata Tjuta, vous pouvez faire de la randonnée autour de la base des formations. Nous vous recommandons de vous rendre d’abord au Centre culturel Uluru-Kata Tjuta pour mieux comprendre l’importance des formations avant de commencer.
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