戻る：
聖書の注釈
フィレモン*ヤコブ
ヘブル人へのより多くの偉大な注釈については、必ずチェックしてください：
書簡の注釈、全新約聖書の注釈
&全体聖書解説
目次の順序60+
最高の解説11
解説
。 1500の1
。 1600の2
。 シンプル13
中級19
上級12
初期の教会2
中世の教会1
ヘブル人への手紙
の章。 ヘブル人への手紙11
ヘブル人への最高の注釈
改革者
カルヴァン、ヨハネ–ヘブル人への注釈
*** – スポルジョン
1600年代
ディクソン、ダビデ
ヘブル人へのパウロの手紙の短い説明Buy1635
ディクソンは著名なスコットランドの集会者であった。 ヘブル人への手紙のこの作品は、ディクソンによる以下のものとは異なります。
*** – ‘私たちはこれ以上のことを言う必要はありません–それを得る、あなたは思考の有益な列車のための提案の豊富さを見つけるでしょう。’
すべての聖の博覧会。 パウロの書簡は、使徒聖ヤコブ、ペテロ、ヨハネ&ジュードの他の書簡の説明とともに、すべての章と詩の感覚が分析的に展開され、テキストが啓発された（ローマ人-ジュード）Buy1659
Dicksonは著名なスコットランドの集会であった。 これは、上記のヘブル人への手紙のディクソンの独立した短い説明とは異なります。
*** – ‘Dicksonは私達の自身の中心の後で作家である。 説教者のために、彼は偉大な同盟国です。 華麗で深遠なものは何もありません; しかし、すべてが明確でよく配置されており、unctionはアーロンの頭から油のようにダウンして実行されます。 この巻では、観察は簡単です。’
Gouge,William–ヘブル人への解説,vols. 1 (1-5), 2 (6-10), 3 (11-終了）購入1655
*** “私達はGougeを非常に賞を与えます。 多くの人は、彼の観察のシステムがcumbrousだと思うでしょう、そしてそう、おそらく、それはあります;しかし、彼が触れるどんな話題にも、彼は何ヶ月もの説教を”
オーウェン、ヨハネ–ヘブル人への博覧会、vols。 1(Prefatory),2(chs. 1-4), 3 (5-8), 4 (9-13) 単行本は全800巻。
*** “この巨大な作品の表彰のスコアのうち、私たちは選択しますが、一つ。 チャルマーズ博士は、それを”巨大な強さだけでなく、巨大な大きさの仕事”と発音し、それを習得した彼は、博学で熟練した神学者であることの、教義的かつ実践的なキリスト教に関しては、ほとんど短くありません。”-スポルジョン
“…excercitationsでは、それは英語で満たされるべきである、教義的、実用的、実験的な神性の最も貴重なシステムの一つと考えることができます。”-エドワード-ウィリアムズ
オーウェンの要約(最短から最長):
ヘブル人への手紙プレビュー購入は、M.J.タイロンによって一つのボリュームで要約,H.Lockyerによる序文,Kregel Publications,283pp.
この安価な文庫本が必要です。 要約は約半分のページから2ページの各詩をカバーしていますが、オリジナルはしばしば各詩に30-60ページを費やしています。 本全体の入門資料は、この要約には含まれていません。 要約は、ボリュームをすばやく開いて、オーウェンが特定の詩をいくつかの関連するコメントでどのように解釈したかを知りたい場合に最適です。 オリジナルで同じことをすると、一日中あなたを取ることができます。 いくつかのsittingsでまっすぐ要約を読んで、あなたは全体の本にオーウェンの素晴らしい景色を持つことになります。 プレビューリンクを参照してください。
ヘブル人への手紙の博覧会：改訂と要約、vol. 1(イントロ), 2 (1-4), 3 (5-9), 4 (10-13) エドワード・ウィリアムズ(Edward Williams)博士によって、平均約450ppの巻が出版されました。、オリジナルの約半分の数。 編集者の序文は、彼の、かなり良い、要約の哲学を説明しています。
ウィリアムズ（Williams、1750年-1813年）は、ウェールズの非宗教的な大臣である。
ウィリアムズ：”読者は……それに依存しているかもしれない、すべての貴重で有用で適切な批判、あらゆる重要な点を証明する最も強力な議論、最も福音的で崇高な感情と教義、最も近く、説得力があり、啓発的な改善、最も生き生きとした哀れな演説と勧告が、他に含まれていることは、この中に保存されている。”
中間
1800年代
ブラウン、エディンバラのジョン–ヘブル人の博覧会、vols。 1 (1-10:18), 2 (10:19-終わり) 1862
*** “”テキストの真の意味を調査する際の不注意や、著者が到着した結論を述べる際の臆病さは、単一のインスタンスではありません。”より多くの任意の博覧会の賞賛で言うことができますか？”-スポルジョン
“テキストに忠実で、信者に教化された敬虔な、改革された博覧会。”-シリルJ. 理髪師
ランゲの解説–ヘブル人への解説
*** – スポルジョン
マクリーン、アーチボルド–ヘブル人への言い換えと解説、vol. 1(1-8),2(9-End)1820
マクリーン(1733-1812)は、スコットランドのバプテスト派の牧師である。
*** “これまでに書かれた最も賢明で堅実な博覧会の一つ。”-スポルジョン
ステュアート、モーセ–ヘブル人への解説1837
*** “私たちは常にモーゼスステュアートとは異なっていますが、彼に相談することにバインドされています。 彼はアメリカの学者の中で最も偉大な人の一人であり、これは彼の最高のコメントの一つです。”-スポルジョン
“ギリシャ語のテキストに基づいた簡潔で保守的な解説。 その主な強みは、その広範な導入にあります。-シリル-J-バーバー
1900年代
Vos,Geerhardus
ヘブル人への手紙の教えBuy1956
“手紙の中心的なテーマを描いた一連の講義。”-シリルJ.バーバー
“ヘブル人、Diathekeの手紙”1915 31段落Diathekeは”遺言”または”契約”のためのギリシャ語です
ヘブル人への注釈
1500の
ルター、マーティン–ワークス、vol. 29: ティトゥス、フィレモン、ヘブル人への講義は、
を購入します。
1600年代の
Jones,William–聖パウロからフィレモンとヘブル人への手紙の解説と、聖ヨハネの第二および第三の手紙の大要な説明1635
Jones(1561-1636)が改革されました。
**”非常に活発で、活発で、口語的な講義、ブラウン主義者と反対者が迫害されていないと考えているサフォーク神による。 “キリストは鞭打たれた、それは迫害だった;キリストは寺院からいくつかを鞭打たれた、それは迫害ではなかった。”彼の不寛容にもかかわらず、彼はいくつかの珍しいレースシーなことを言”-スポルジョン
ローソン、ジョージ–テキストがクリアされ、Theopoliticaが改善され、Socinianコメントが検討されたヘブル人への手紙の博覧会1662
ローソン（c.1598-1678）が改革されました。
**”リチャード-バクスターは言う：”私はありがたいことに、私が今まで私が会話した神からよりもローソン氏から多くを学んだことを認めなければならない。”
シンプルで実用的な&祈り
1800年代
Knox,J. スペンサー-新しい契約の仲介者、ヘブル人への説教1834
** “選択された通路に関する十三の説教。 平凡は非常に洗練されました。”-Spurgeon
M’Cheyne,Robert M.–ヘブル人への説教Buy rep.2004 197pp.
M’Cheyneはスコットランド自由教会の出身であった。
マイヤー、F.B.–最も神聖な道への道：ヘブル人への手紙の博覧会1893 290pp。
マイヤー（1847年-1929年）は、数多くの非常に良い祈りの作品を書いた英国のバプテストの牧師でした。
ニュートン、アデレード-旧約聖書と比較したヘブル人への手紙1872
** “敬虔で、シンプルで、有益です。 作者は無効であり、彼女は彼女の仕事を終えて死んだ。 彼女は彼女の期待されている可能性があるよりもはるかに多くの解説的な問題で良いアイデアを出しました。”-スポルジョン
パターソン、アレクサンダー–シンプソン-ヘブル人への手紙に関する解説解説と実用的な1856
パターソンはスコットランド自由教会の出身でした。
**”著者の省庁の過程で配信された講義。 学生は学習のために他の著者に相談する必要があります;しかし、パターソンは味と精神性を持っています.”-Spurgeon
Murray,Andrew–The Holiest of All:An Exposition of The Epistle to The Hebrews1894 580pp.
“祈り、カルヴァン主義、そしてテキストの真理を喜ばせる、実用的な方法で適用します。-シリル-J-バーバー
1900年代
Moule,H.C.G.–書簡からヘブル人へのメッセージ1909 130pp.
Erdman,Charles–The Epistle to The Hebrews Buy
Erdmanは保守的な自由主義者であり、オールド-プリンストンの再構築中にJ.グレシャム-マチェンの主任拮抗者であった。
“大人の聖書研究グループで本当の利益に使用することができます祈りと実用的な解説。-シリル-J–バーバー
モーガン、ジョージ-C.-神の最後の言葉：ヘブル人への研究1936年
“詩ごとの解説ではなく、書簡の選択されたテキストに基づいた十六の解説的研究。 暖かく、実用的。 多くの場合、解釈の難しさを見落としています。 モーガンの最高の仕事じゃない”-シリルJ.バーバー
トーマス,W.G.H.–ヘブル人への祈りの解説Buy1962
“手紙のテーマに基づいて、キリスト教の生活の中で精神的な進歩の必要性を強調し、四十から一”-シリルJ.バーバー
Stibbs、アランM.–So Great Salvation:The Mean and Message of The Letter to The Hebrews Buy1970in Christian Student’s Library
“教訓と実践を見事に結びつけるヘブル人への手紙のテーマの可能な解説的研究。”-シリル-J-バーバー
グリーソン、アーチャー–ヘブル人への手紙：研究マニュアル購入1974
ヒューイット、トーマス–ヘブル人への手紙タインデールで購入新約聖書の解説
“強く保守的 サイラスは、最も可能性の高い著者であると見られています。 作家は”背教”の通路にいくつかの新しい解釈を持っており、歴史的かつ解釈的な問題のいくつかを推論していません。”-シリルJ. Barber
Intermediate
1700年代
Duncan,Robert–Hebrewsの博覧会1731Duncanは、ヘブル人への手紙の各章について、詩ごとに詩をコメントする20-30ページの講義を行っています。
**”オーウェン博士の貴重な作品の優れた凝縮、そして偉大な解説者の髄と骨髄を与える。”–スポルジョン
1800年代
デール、R.W.-ユダヤ人の寺院とキリスト教の教会、ヘブル人への一連の言説1868
デール（1829-1895）は、英国の会衆主義の大臣であり、ジョン-アンゲル-ジェームズと共同牧師であった。
**”現代の神々の中では、デール氏ほど高いランクはほとんどありません。 大胆かつ大胆な思考で、まだほとんどの部分は暖かく正統派の側に、彼の作品は、培養された心の感謝をコマンドします。”-スポルジョン
“ヘブル人への手紙のほぼすべての側面をカバーする雄弁で洗練された説教。”-シリルJ.バーバー
エドワーズ、トーマス–ヘブル人への手紙1888Expositor’s Bible Commentary
エドワーズは、1コリント人に関する彼の解説で知られているウェールズの福音派長老派であった。
Haldane,James–Notes Intended for an Exposition of Hebrews1860
Haldaneは、古いものと新しい契約とを大きく対比するバプテスト神学と一致する契約神学の別の見解を提示するために、これとガラテヤ人に関する彼の解説を書いた。
*** “死後の作品であり、完成した博覧会としてではなく、意図された博覧会のノートとして発行された。”すべてのことのために非常に貴重な。”-スポルジョン
Lindsay,William–Lectures on Hebrews,vol. 1(1-8),2(9-End)1867 420&365pp.
リンゼイ（1802年-1866年）はスコットランド統一長老派教会の牧師兼教授であり、エディンバラのジョン-ブラウンの後を継いで統一長老派教会のエクセゲティカル神学の議長を務めた。 彼は彼の神学的見解のすべてにおいて完全に正統ではなかった。
*** “スコッチ省は非常に頻繁に教会を豊かにしていると、それらの偉大な解説作品の一つ。 私達は誰でもこの優秀な博覧会を読むかどうか疑問に思う;私達はそうするように宣告されることを好むべきではない。”-スポルジョン
“ギリシャ語のテキストに関する網羅的な解説。”-シリルJ. Barber
Plumer,William S.–へブル人への解説1872 550pp.
プルーマーはアメリカ南部の長老派の著名な人物であった。
Pridham,A.–ヘブル人への手紙に関するメモと反射1862ギリシャ語は脚注に保持されています。
**”むしろ”ディスペンセーション的真理”に特有の表現で神秘的で、それが意味するものは何でも、しかし敬虔で、率直で、冷静で健全です。”-スポルジョン
Saphir,Adolph–ヘブル人への講義,vol. 1(1-7),2(8-End)n.d.American edition:1902
Saphirはスコットランド自由教会の出身であった。
**”さん Saphirは常に精神的な心の注目に値すると言うことを何かを持っています。 彼の心はそれ自身のトラックを見つけるが、彼は決して投機的ではない。 彼は特別に簡潔で華麗ではありませんが、私たちはいつも彼の発言を楽しんでいます。”-スポルジョン
“回心したユダヤ人による熱心な解説研究。 1874年から1876年にかけて出版された。 カルヴァン主義”-シリルJ.バーバー
Seiss,Joseph A.–ヘブル人へのパウロの手紙に関する人気のある講義1846 420pp.
ザイスはルター派の牧師であり、黙示録に関する彼の大規模な、千年前の、プロト-ディスペンセーション主義の解説で知られていました。
“キリストの神を称揚し、言葉を研究する必要性を強調し、キリスト教信仰の基本的な教義を解説し、信者にキリストとのより近い散歩を勧める三十六の雄弁な説教。”-シリルJ.バーバー
スチュワード、ジョージ-ヘブル人への手紙の引数1872
** “不幸にも著者は彼がかなりこの’議論’を完了していた前に死んだ。 仕事は最も有用です。”-スポルジョン
Tait,William–Meditationes Hebraicae,Or A Doctrinal and Practical Exposition of Hebrews in a series Of Lectures,vol. 1, 2 1855
テイトは聖公会人だった。
**”注目すべき講義シリーズ。 Gouge、Owen、そして他の人たちが、必要とされるヘブライ人のためにすべてをしていなかったならば、これは一流の価値があったでしょう。”-スポルジョン
ウィリアムズ、ヘンリー W.-ヘブル人への手紙の博覧会1872
** “著者は明らかに勤勉な読者と学生でした。 Wesleyanの特殊性とは別に、この本を啓発的で有益なものとして賞賛することができますが、私たちはファーストクラスには置いていません。”-スポルジョン
。
1800年代、リベラル
ブルース、A.B.–ヘブル人への手紙：キリスト教のための最初の謝罪：Exegetical研究Buy1882 276pp。 聖書のクラスのためのハンドブックでは、ed。 Dods&WhyteこれはKlock&Klock
によって再版されました「それはキリスト教の信仰の正式な防衛であるという前提に基づいた書簡の網羅的な解釈です。 読者はブルースに常に同意するとは限りませんが、彼はこの書簡の全体的な研究に貴重な貢献をしたことがわかります。”-シリルJ.バーバー
ダビッドソン,A.B.–ヘブル人への手紙,はじめにとノート1882 260pp. 聖書のクラスのためのハンドブックでは、ed。 ホワイテ&モファット
デイビッドソンアソシエイツ&モファット
デイビッドソンアソシエイツ(1831-1902)
“サイズは小さいですが、この書簡に含まれる真実についての多くの貴重な洞察が含まれています。 追加の注意事項が最も役立ちます。”-シリル-J-バーバー
。
1900年代、福音派
ピンク、A.W-ヘブル人への説明
“その冗長さにもかかわらず、有用な説明的な値が含まれている網羅的な説明。”-シリル-J-バーバー
英語、ユージン–スカイラー-ヘブライ人への手紙の研究1955年
“この手紙のテーマの可能な博覧会。”-シリル-J–バーバー
シュナイダー、ヨハネス-ヘブル人への手紙Buy1957
“ヨーロッパのバプテスト神学者による有用な解説。 一般的に保守的で、expositorに価値があります。”-シリルJ.バーバー
ブルース、F.F. -ヘブル人への手紙は、新約聖書に関する新しい国際的な解説
“徹底的な、敬虔な博覧会で購入します。 脚注は有用であり、著者の広大な学習の証拠を与える。-シリル-J-バーバー
ホーマー、ケント–ヘブル人への手紙1972年
“牧師または神学校の学生が歓迎する仕事。 書簡の主題を適切に説明し、テキストの非常に有能な解釈に基づいて博覧会を構築し、書簡の神学的側面を巧みに解明する。”-シリル-J-バーバー
。
Advanced
Conservatives
Delitzsch,Franz–Commentary on Hebrews,vol. 1(1-6),2(7-終了)) 1874
** – “徹底的に学んだが、unctionを望んでいます。 一般的な読者のために適応されていませんが、学者はそれを大きく賞します。”-スポルジョン
“作家が重要な問題の多くを扱い、彼のアイデアの多くのために古い文献に大きく描画するギリシャ語のテキストの網羅的な扱い。”-シリルJ. Barber
M’Caul,Joseph–ヘブル人への手紙,言い換え解説で,フィロからのイラストと,Targums,ミシュナとGemara,後のラビの作家,そしてキリスト教の注釈者,など. 1871
** “M’Caul氏は、スピーチの偉大な平易さといくつかのアスペリティで高い批判の紳士を攻撃します。 ヘブライ語、ギリシャ語、ラテン語、ドイツ語が多く含まれており、学習と余暇の男性だけがそれを使用することができます。”-スポルジョン
サンプソン、フランシス–ヘブル人への批判的な解説は、サンプソン
の同僚だったロバート-ダブニーによって編集された1856年の改革を購入*”立派な生産が、私たちははるかに多くを大切にする多くを知っている。 大学のクラスへの講義のセットとして、これらのコメントは大きな価値はありませんが、著者はそれらを印刷しませんでしたが、生き残った同僚がそうすべきであることは自然でフィッティングでした。”-スポルジョン
Vaughan,C.J.–ヘブル人への手紙1891 405pp.
ヴォーンはアルメニア人であった。
“ウェスリアン神学者による徹底的な研究。”–シリルJ.バーバー
リベラルズ
1800年代
エブラール、ジョン–オルスハウゼンの仕事の継続におけるヘブル人への聖書の解説1853
エブラール（1818-1888）は、ドイツのプロテスタント、リベラルな学者であり、ヨハネの手紙とヨハネの黙示録についての注釈を書いた（the Letters of John And The Revelation）。後者は英語でネット上では利用できません）。
**”これはOlshausenの継続として意図されていますが、それはその上の改善です。 エブラードはすぐに学び、精神的であり、私たちは彼の作品Messrsクラークが発行したほとんどの他の著者よりも彼を好みます。”-スポルジョン
Tholuck,A.F.–ヘブル人への解説,vol. 1,2 1842In The Biblical Cabinet
**”Delitzschはこの仕事について非常に話していますが、私たちの部分では、Tholuckなしでは彼よりも手紙をよりよく理解しています。 煙の雲と難しい言葉のボレーは、私たちの平静を破壊します。”-Spurgeon
Turner,Samuel-Hebrews,ギリシャ語と英語で;分析とExegetical解説付き1852
** “慎重に行われます。 本当に手紙を理解したい人のために書かれています。”-スポルジョン
ウェストコット、B.F.–ヘブル人への手紙：ノートとエッセイを持つギリシャ語のテキスト1892 600pp。
ウェストコット（1825年-1901年）は、聖書学者、イギリスの司教、リベラル派であった。
“ギリシャ語のテキストの最良の治療法の一つ。 メルキゼデクに関するメモ、幕屋、書簡のキリスト学、ヘブル人への手紙の作家による旧約聖書の引用の使用など。、本の価格の価値があります。”-シリルJ. Barber
1900年代
Dods,Marcus–The Epistle to The Hebrews1910In The Expositor’s Greek Testament
Moffatt,James–A Critical and Exegetical Commentary on The Epistle to The Hebrews1924in The International Critical Commentary
“この手紙の受信者の非ユダヤ人の性格を公開しています。 リズミカルなケイデンスに役立つセクションを提供する重要な作品。 ヘブル人への手紙の*テーマ*上のより良い解説の一つ。”-シリルJ. Barber
Barclay,William–The Letter to The Hebrews Buy1957
“言葉の研究に適しており、神聖な作家や世俗的な作家からの引用がたくさんあります。-シリル-J-バーバー
モンテフィオーレ、ヒュー–ヘブル人への手紙Buy1964
モンテフィオーレは聖公会の司教でした。
“原文に基づく簡潔で批判的で知覚的なコメント。 アポロスの書簡の著者のための十二の引数を提供します。 学術的。”-シリル-J-バーバー
。
.
ヘブル人への初期の教会
コンパイル
ed. Heen,Erik–聖書に関する古代キリスト教の解説:ヘブル人の購入
個々の父
Chrysostom-ヘブル人のHomilies
**’この父の”黄金の口”のタイトルを正当化するために、十分な真実と華麗な発話がここ’-スポルジョン
。
.
中世の教会
アクィナス、トーマス–ヘブル人への解説
。
.
ヘブル人への手紙1–6
デリング、エドワード-27講義、または読書、ヘブル人への手紙に書かれた手紙の一部に1577
デリングは改革され、ピューリタンでした。
*** “主にローマ教会の誤りと宗教改革時代の実践的な問題を目的としていました。 講義の学んだが、時代遅れのセット。”-スポルジョン
マンチェスター、ジョージ、モンタギュー公爵-Horae Hebraicae、ヘブル人への手紙の引数は、メシアの王国に関する付録で、そこに対処する人々によって理解されてい1835
** “彼自身の思考をした人によって書かれた独特の本、完全にsui generis。 公爵は信頼できないガイドになるだろうが、彼は頻繁に新しい道を打ち抜き、新しい思考の列車を提案する。”-スポルジョン
。
.
ヘブル人への手紙3
ロバーツ、Huw-公聴会の日: あるいは、当時のヘブル人への手紙の第三章の後半の六つの講義&は、神が人間が神の怒りから救われるために神の真理を知るように任命されたことを意味する1600
。
.
ヘブル人への手紙11
1600年代
マントン、トーマス–ヘブル人への66の説教11:1-4, 11:4-28, 11:29-31 704 pp. 作品では、vol. 13-15
*** “徹底した。 マントンは彼の問題の山を山の上に積み重ねる。”
パーキンス、ウィリアム-天のカナンにつながる忠実な証人の雲、またはヘブル人への解説11d. 1602
** “その日に良いが、今取って代わりました。 非常に多くの点が議論されており、これは今やばかげているとみなされています：例えば、男性が外国に旅行するかどうかなど。 それはひどくprosyです。”
Shaw,John–聖パウロ-ヘブによって列聖されたヘブライ人の聖人のカタログ。 11、さらに説明&適用1659
ショー（1614-1689）は、ピューリタンに準拠していました。
バロウズ、エレミヤ
モーセ、彼の自己否定は、Hebに論文で配信されました。 11:24EEBO Buy1641
モーセは彼の選択を、彼の目は天国に固定されています：自己否定的な心の幸せな状態を発見し、ヘブル人への論文11:25-26Buy1650
邪悪な時代の聖なる勇気の閣下は、Hebに1661を購入します。 11:27
.
1900’s
Bullinger,E.W.–A Great Cloud of Witens Preview Buy1911
“現代の超ディスペンセーション主義の”父”によるヘブル人への手紙11に関する一連の研究。 頻繁にギリシャ語の単語とその起源の目の肥えた説明を提供する広範な解説的な治療。 説教者は、これらの研究が役に立つことを見つけるでしょう。”-シリル-J-バーバー
。
.
ヘブル人への手紙12
1700年代
Andrews,G.–説教ヘブル人への使徒パウロの手紙の第十二章12 1711死後に出版され、Andrewsはスコットランドのエディンバラで大臣であった
**”徹底的にスコッチ。 音が、ややポリックスと当たり前。”-スポルジョン
シルベスター、マタイ–クリスチャンの人種と忍耐、ヘブル人への説教12、vol. 1、2買い1702-8
シルベスター(1636-1708)
** “最初のクラスのものではありませんが、尊敬できる説教です。”-スポルジョン
。