イスラム教は平等と公平の宗教です。 それは人々を欺いて利用しようとする冷酷なビジネス戦術を非難します。 それは訓練された行為によって彼らの富を得た人々に報酬を与える。
最終的には、実際に成功を収めるのはアッラーの命令ですが、多くの人はこれをベッドから出て必要な仕事をしないための言い訳として使用します。 これは個人からの個人的な責任を取り、採用するべきよい態度ではない。
以下のハディースは、預言者ダウードの自立の物語を語っています。 アッラーの使徒(pbuh)は言った、”預言者ダビデは彼の肉体労働の収入を除いて食べないように使用されます。”参考文献:Sahih al-Bukhari2073In-book reference:Book34,Hadith26
この記事の終わりまでに、あなたはrizqや糧のために暗唱するドゥアスを知っている必要があります,お金に健康でハラルの視点を持っています,そして、自立の重要性を理解しています.
RizqのためのDua
アッラーの使徒はFajrの祈りの間にこの嘆願を言っていました。
音訳Allaahumma innee assaluka ilman nafia,wa rizzqan tayyeebun,wa amalan mutaqabilan.”
翻訳”アッラーよ、確かに私はあなたに有益な知識と良いハラールの提供と受け入れられる行動を求めます。’
アナスのナレーション:私の母は言った、”アッラーの使徒(uma)よ! あなたのしもべに代わってアッラーを呼び出してくださ”彼は答えた、”Rabbanaaa aatina fid dunyaa hasanatawn wa fil aakhirati hasanatanw wa qinaa azaaban Naar”
翻訳”アッラーよ! かれの富と子孫を増やし,あなたがたがかれに与えるものを祝福しなさい。”苦難の時である。
詩201Surah Al-Baqarahから音訳Rabbanaaa aatina fid dunyaa hasanatawn wa fil aakhirati hasanatanw wa qinaa azaaban Naar
翻訳:しかし、それらの中には、”主よ、この世に良いものを与え、来世に良いものを与え、火の罰から私たちを守ってください。”
お金との健全な関係を築く
イスラームにおけるお金についてのことは、あなたがどのように得たか、それについての感じ方、そしてそれをどのように使うかという三つの問題に
あなたはそれを得た方法
お金を稼ぎたいと思って何も問題はありません。 問題は、それを取得するハラール詩ハラムの方法にあります。 イスラム教での売買の基礎はかなり常識です。 それはすべて公平さと正義についてです。 あなたは利益を回すことが許可されています(すなわち あなたが購入したよりも高い価格で何かを販売する)が、それは公正な取引でなければなりません。
クルアーンにはこれに関する一節があります。 彼らは審判の日に価格を裸になりますように、それは小さな利益のために他の人を不正行為に対してイスラム教徒に警告します。
“本当に,アッラーの約束とその誓いを少しの代償で交換する者は,来世において分け前を持たないであろう。アッラーは復活の日にかれらに話したり,見たりしないであろう。またかれはかれらを清めたりしないであろう。かれらは痛ましい懲罰を受けるであろう。” (コーラン3:77)
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交渉するときに寛大で寛大であることについての別のハディースがあります:
ナレーションJabir bin Abdullah:アッラーの使徒(uma)は言った、”アッラーの慈悲が、彼の売買、売り、そして彼のお金を要求することに寛大である彼にありますように。”参考:Sahih al-Bukhari2076In-book reference:Book34,Hadith29
アッラーの使徒(pbuh)は言った、”売り手と買い手は、彼らが別れていない限り、または彼らが分割するまで、商品を保管または返品す; 両当事者が真実を話し、(商品の)欠陥と品質を説明した場合、彼らは彼らの取引に祝福され、彼らが嘘を言ったり、何かを隠した場合、彼らの取引の祝福”参照:Sahihアル-ブハーリー2079ブック内の参照:ブック34、ハディース32
あなたがお金についてどのように感じるか
お金の危険性は、それを追求することが信仰を実践することよりも重要であるときに起こります。 それを達成することから得られたお金と喜びの愛は、ハラムと大きな罪です。
クルアーンの中で、第57章第20節アッラーは、
“この世界の生活は、娯楽と陽動と装飾に過ぎず、お互いに誇りと富と子供の増加における競争に過ぎないことを知っています。 来世には,厳しい懲罰とアッラーからの赦しと承認がある。 現世の生活とは,妄想の快楽の外に何があるのか。
“この世界の生活は娯楽と陽動に過ぎないことを知っている”
57:20
成功を達成するほとんどの人に起こる何が彼らの成功が彼らの知性の結果であることを信じる利己的になるである。 かれらはしばしば,富のために働いたことを忘れている。だがかれらのためにそれを提供されたのはアッラーである。
裕福であることは贈り物や呪いになる可能性があります。 アッラーは誇りを軽蔑し、お金はしばしば弱い人々に不合理に行動させます。 彼らは謙虚なままに失敗し、この結果に苦しむことになります。 Surah Luqman Ayat38では、アッラーは言う:
“そして、あなたの頬を人に向けてはならず、地球を喜んで歩いてはならない。 本当にアッラーは,誰もが欺かれ,自慢するのを好まれない。”
誇りを持つことと誇りを持つことの間には、私たちができる重要な区別があります。 一つは、自己お祝い、彼は他のお祝いを求めている間、成熟の兆候です。 未熟さの兆候。
あなたの富をどのように過ごすか
経済的な成功のいくつかのレベルを達成した場合、真のテストは、あなたがそれを過ごすことを選択する方法で来ます。 あなたがすることができる最大の報酬の一つは、ザカート(慈善)を与えることです。
預言者(のこぎり)は言った、”上の手は下の手よりも優れている(すなわち、支出の手は受け入れの手よりも優れている)。そしてあなたの世話をしている人たちと一緒に(慈善)を始めなさい。最高の慈善は余剰から与えられたものである。不法と禁じられたものを控えるように頼む者は、アッラーはその願いを成就される。自給自足を求める者は、アッラーによって自給自足される”リヤド-アス-サーリフ雑報の中でハディース296
ナレーションアブ-マスード-アル=バドリ: 預言者(のこぎり)は言った、”彼の家族への人の支出は慈善の行為です。”参考:Sahih al-Bukhari4006本の中の参考:Book64、Hadith57
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あなたが変化をもたらすことができるよ しかし、強調する価値のある重要な教訓があります。 あなたはザカートを与えるために金持ちである必要はありません。 それはアッラーの使徒が言ったことをアブDharrによって報告されました:
“あなたの兄弟の顔に笑みを浮かべているのは慈愛であり、善を指揮し、悪を禁じるのは慈愛であり、地で失われた人に指示を与えるのはあなたのための慈愛である。 悪い視力を持つ男のためにあなたの見ることはあなたのための慈善団体であり、道路から岩、棘や骨を取り除くことはあなたのための慈善団体です。 あなたのバケツからあなたの兄弟のバケツに残っているものを注ぐことはあなたのための慈善です。”等級:Hasan(Darussalam)参照:Jami at-Tirmidhi1956in-book reference : 第27巻ハディース62
あなたの弟の顔にあなたの笑顔は慈善団体です,
自立の重要性
本当にアッラーは,かれらが自分の中にあるものを変えるまで,人びとの状態を変えないであろう。 (コーラン13:11)
このayatが意味することは簡単である;事があなたのために変わってほしいと思えば変わらなければならない。 あなたが物事をあなたのために良くしたいなら、あなたは良くならなければなりません。 アッラーはあなたが世話をされていることを求めるだろうが、最初にあなたの内部の状態を変更する必要があります。
ほら、自分の努力によって何かを達成するとき、それは単にそれを与えられるよりもはるかに良い感じになります。 達成は旅行および目的を達成するために要求された逆境を克服することから来る。 実際には目標自体に到達していません。 そのため、宝くじに当選したほとんどの人は、最初のラッシュが経過した後に幸せではないと報告しています。
語り:預言者(のこぎり)は言った、”誰も自分の手で働くことによって得たものよりも良い食事を食べたことがありません。 参考文献:Sahih al-Bukhari2072In-book reference : 本34、ハディース25
ここでは、自立の重要性を示すいくつかの他のハディースがあります:
アッラーの預言者(uma)、ダビデは彼の肉体労働の利益から食べるため”参考:Sahih al-Bukhari2072In-book reference:Book34、Hadith25
ナレーションAbu Huraira:アッラーの使徒(uma)は言った、”間違いなく、あなたがたのいずれかが木の束を切って、彼の背中の上に運ぶ方が良いです。”参照:Sahihアル*ブハーリー2074ブック内の参照 : 本34,ハディース27
ナレーションAz-Zubair bin Al-Awwam:預言者(uma)は言った,”人はむしろロープを取り、木を切って、他の人に尋ねるよりもそれを運ぶだろう)参考:Sahih al-Bukhari2075本の中の参考:本34,ハディース28
結論
“あなたが感謝しているなら、私は確かにあなたにもっと与えるだろう。”(スーラ-イブラヒム14:7)
私たちは、彼が私たちに与えているもののためにアッラー(SWT)に感謝しましょう。 チャンスはこれを読んでいる皆である彼ら自身をのための信用より大いにより豊富である。
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私はあなたがこの記事から何かを学び、それが魅力的であることを願っています。 背後にある主な目的MyIslam.org あなたはそれを開いたときよりも少し賢明なブラウザを閉じるということです。 アッラーが私たちに富と繁栄を与えて、私たち自身や他の人を助けることができるようにしてください。
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