Lester Ward

Lester Frank Ward

1841年6月18日—1913年4月18日
私は、社会学は解放の科学であり、拘束の科学ではないと常に主張してきました。
L.F.Ward,Pure Sociology(1914)

伝記

Lester Frank Wardは、アメリカ社会学の父の一部によって記述され、Justus WardとSilence Rolphの息子としてイリノイ州ジョリエットで1841年18月18日に生まれた。 ウォード家は裕福ではなかったので、正式な教育のためにレスターを学校に送るための余分なお金はありませんでした。 代わりに、ウォードは彼の若い頃に自己教育を受けました。 いくつかの報告は、ウォードが自分自身に五つの言語を教えたことを示してい 彼の研究には数学と地質学も含まれていました。

ウォード一家は、フランクがまだ少年である間、イリノイ州からペンシルベニア州マイヤーズバーグに移住した。 日によってウォードは、彼らのハブ、またはワゴンホイール、店で彼の兄弟Cyrenusに参加しました。 夜になると、彼は本を食べ、知識と研究のための渇望を開発しました。 ウォードの子供時代は貧困の中で過ごし、後にワゴンショップでの重労働が続き、社会の不公平と不平等に対する怒りをウォードに植え付けたと信じている人もいます。

1860年代初頭、ウォードは十和田市のサスケハナ大学研究所の授業に出席した。 1862年8月13日、エリザベス・”リジー”・キャロライン・ブート(Elizabeth”Lizzie”Caroline Bought)と結婚した（一部の情報源では彼女の名前を”Vought”としている）。 南北戦争が勃発したとき、ウォードは地元のペンシルベニア連隊に加わり、チャンセラービルで重傷を負った。 戦争で戦うために家から離れて多くの兵士のように、ウォードは日記を保管していました。 彼の死から何年も後に発見されたこのジャーナルは、Young Ward’s Diary:A Human and Eager Record of the Years Between1860and1870as Were Livedのタイトルで出版されました（そして今日でも入手可能です）。 社会と不平等についての彼の思考のいくつかは、彼の内戦の経験とその後の年の間にさらに発展しました。

戦後、彼は自己教育を続けながら連邦政府のために働き始めた。 1865年から1881年までウォードはアメリカ合衆国財務省に雇用された。 保存と待機の多くの年後、ウォードは最終的に彼が1869年にA.B.の学位を取得し、そこからコロンビア大学（現在のジョージ-ワシントン大学）で勉強し始めたとき、彼の夢を成就した、LL。1871年に学士号、1872年にA.m.学位を取得した。

1882年、ウォードは米国地質調査所の地質学者助手に任命され、2年間務めた。 彼は連邦政府でのキャリアの残りのためにUSGSを務め、1889年に地質学者に昇進し、1892年に古生物学者に昇進した。

彼のUSGSの仕事に加えて、ウォードは1882年に米国国立博物館の化石植物部門の名誉学芸員に任命されました。 彼は1905年にUSGSから引退するまで、化石植物の国立コレクションを担当したままであった。

連邦政府でのキャリアの後、ウォードは新しいキャリアに着手した。 1905年、彼はブラウン大学のジェームズ-キール-ディーリーに、ブラウンでの教育の可能性について尋ねるように手紙を書いた。 ディーリーは好意的に反応した。 大学の学長、ウィリアム・フォーンスとの交渉の後、ウォードは1905年後半に教授職を提供されました。 1906年秋にプロビデンスに移った。 「ウォードがブラウン大学に到着したのは、彼の生涯のクライマックスであり、社会的、科学的な主題について研究し、執筆する長い旅のハイライトであった。”

ウォードは、社会学における彼の先駆的な仕事のために最もよく記憶されています。 1883年から1913年の死までの間に、彼は動的社会学（1883年）、社会学の概要（1898年）、純粋社会学（1903年）、応用社会学（1906年）を含むいくつかの重要な作品を完成させた。 ウォードの社会学への最も重要な貢献は、一度特定された社会法を活用し、制御することができるという彼の主張でした。

ウォードは、女性の平等と社会におけるすべての階級と人種の平等という考えを支持した。 彼はこの平等を達成するための手段として普遍的な教育を信じていました。 彼のアイデアの多くは、彼の男性の同時代の間で不人気だったが、おそらく今日の観客に良い再生されます。

1905年の夏、ウォードと多くの著名な同僚は、社会学者のために特別に新しい社会を形成する可能性について、全国の社会学者と対応し始めました。 1905年12月、アメリカ経済学会の年次総会の一環として、ウォードらはボルチモアでこの問題を議論するために会合した。 最終的に彼らは新しい社会、アメリカ社会学協会を形成するために行動しました。 ウォードは1906年と1907年に新協会の初代会長に選ばれたときに驚いた。

1906年と1907年にアメリカ社会学会の会長として、ウォードは毎年学会の年次総会で演説を行った。:

• December27,1906-“社会学の確立”
• December28,1907-“現代社会学理論に照らした社会階級”

1911年から、ウォードの健康状態は悪化していた。 彼は1913年4月18日にワシントンD.C.で死去する直前まで働き、教え続けた。

ペンシルベニア州マイヤーズバーグのウォードの少年時代の家には、彼のルーツと社会学への貢献に敬意を表して歴史的マーカーが今日立っています:

Lester Frank Wardの詳細については、以下の項目とリソースをチェックしてください:

• スミソニアン協会アーカイブス、レコードユニット7321-レスター-フランク-ウォード-ペーパー、1882年-1913年、1965年頃の関連資料を含む。
• 1913年に彼が亡くなると、ウォードは個人的な図書館と彼の論文の多くをブラウン大学に遺言した。 プロビデンス、RIのブラウン大学のジョン*ヘイ図書館（MS90-23）のウォード材料は、スクラップブックや個人的な論文、ノート、転写産物、および出版された作品の証 このグループは個別にカタログ化されています。 通信（1865年-1913年）には、主に専門的な事項に関する病棟に約5,800項目が含まれています。 このグループの半分以下は個別にカタログ化されており、残りはレジスタを介してアクセス可能です。 2つの主要なシリーズ、通信と著作は、マイクロフィルムで利用可能です。 後者のシリーズは、未発表の著作と出版されたモノグラフの写本に細分されています。
• バーンズ、ハリー-エルマー。 “政治理論への社会学の二つの代表的な貢献：ウィリアム*グラハム*サムナーとレスター*フランク*ウォードの教義。”アメリカ社会学ジャーナル”Vol. 平成25年第2号（平成27年）,1919),pp.150-170.
• Burnham,John C.”Lester Frank Ward as Natural Scientist”American Quarterly,Vol. 6,No.3(Autumn,1954),pp.259-265.
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• ウォード、レスター-フランク。 宇宙の見え隠れ：精神的な自叙伝。 1913年-1918年（全6巻）
  Vol. 私は、思春期から男らしさへ
  Vol. II、科学キャリアが発足
  Vol. III、動的社会学

死亡記事

ジェームズ-Q-ディーリーによって書かれた、社会学のアメリカジャーナル、1913年に他の思い出と一緒に出版されました。

ウォード教授への借金と、それに対する意識によって、彼の作品の公正な見積もりを形成することによって、社会学に対する彼の意味の正式な感謝をすぐに試みる責任から縮小する。 ウォード博士が戒律師であり指導者であった人たちが、審議の後に記録を残すことを望む、すぐに批判的で包括的な見積もりには時期尚早ですが、次の賛辞は、彼の優位性が常に争われていなかった同僚の尊敬の中で彼が占有していた場所を十分にマークするでしょう。

ウォード教授のブラウン大学との関係は、完全に自然な方法で起こった。 社会科学部は彼の社会学的理論に深く興味を持っており、彼の純粋な社会学が最初に報道機関から来たとき、それを学部の教科書として使用する機 それのメンバーは生き残ったが、まだ三十の講義で本を完了する際に彼らの経験の息を殺して話します。 純粋な社会学への関心は、1905年にそれの簡略化された版、社会学のテキストブックをもたらしました。 ときに、少し後に、博士。 会話の中でウォードは、文学作品に数年を捧げるために政府のサービスから辞任する欲求を表明し、1906年の秋にブラウンの社会学の新しい教授が控えめに彼のクラスに自分自身を導入するように、ファンス大統領への部門からの提案は、彼の心のこもった制裁に会った。

ウォード教授は、7年間の奉仕を通じて、上流階級と卒業生の3つの選択科目を実施し、容易に彼らの尊敬を獲得し、社会学的分野に対する幅広い見通しを熱望している学生の熱意を刺激した。 彼の職務の遂行において、彼は極端に忠実であり、彼の鋭い知性と仕事のための彼の巨大な能力によってすべて感銘を受けました。 彼のavocationsとして、彼はしばしば長さが10から15マイルの長い散歩を取って、ロードアイランド州の地質学と植物学を研究しました。 彼の講義の準備の外に、彼は本の形に置くためにいくつかの時間に計画された材料は、彼の主な文学的なタスクは、出版の前夜に今十二巻の彼のユニークな この偉大なタスクは、四年の大部分のために彼を占め、最終的にも、インデックスに、一年未満前に完了しました。

彼は彼の労働にとても吸収されたので、彼の人生は必然的に孤独なものでした。 しかし、社会的な性交では、彼は常に温和で親切であり、時間の知的発展と科学のいくつかの部門における新しい発見に常に深い関心を示しました。 彼の妻の病気のために、彼は大学の寮で彼の最後の四年間を過ごし、それによってキャンパスの生活とより密接に識別されるようになりました。 この経験は彼が徹底的に楽しみ、彼は結果的に大学に深く愛着を持つようになりました。

彼の予期せぬ死のニュースは、都市と大学の両方に大きな悲しみをもたらしました。 3日間、大学の旗は半マストであり、彼の葬儀の時に大学の鐘が鳴らされ、授業は中断された。 4月19日のProvidence Bulletinは、彼の編集上の発言で次のように述べています：

著名なブラウン学者
ブラウン大学の学部とのつながりの7年間で、博士。 昨日ワシントンで死んだレスター-フランク-ウォードは、プロビデンスでおなじみの人物になった。 かなり珍しい個人的な存在の、彼は頻繁に彼の正午の後の散歩で彼を指摘した人のほとんどは、彼が彼の日と世代の最も著名な学者の一人であった

ウォード博士は親しい学生であり、熱心な観察者であり、多作で目立たない作家であった。 彼はこの国だけでなく、海外でも多くの栄誉を受け、その中で国際社会学研究所の大統領に選出されました。 ウィサルは偉大な謙虚さと親切さの男であり、彼らの視点に到達する彼の能力とそれらを支援するために彼の力ですべてを行うために彼の意欲に

ブラウン大学は、その教授力との彼の七年間の協会によって表彰されており、彼の通過の理由により計り知れないほど貧しいです。

6月3日、大学の教員は彼の名誉のために次の分を彼らの記録に置いた：

ブラウン大学の教員のメンバーは、尊敬する同僚、レスター・フランク・ウォード教授の喪失に深い悲しみを表現することを望んでおり、ここに彼の純潔な性格と学術的な達成に対する感謝を記録している。 重度の精神的労作の長い人生の近くに私たちに来て、彼は彼の研究の成熟した結果と彼らの追求における衰えない情熱を彼と一緒に持って来た。 植物学、地質学、古生物学の彼の労働は成功を収めていた、と社会学の彼の先駆的な仕事は彼に世界的な評判を与えていた。 彼は深遠な学生であり、人間の心が取り組むことができる最も難解な問題の元の研究者でした。 七年間、教員と学生は彼の中に温和な仲間、感動的な教師、真実の後に誠実で断固とした探求者を見つけました。

最初からウォード教授は学生の注目と献身を集めました。 彼の最初の年の終わりに愛情のカップは、彼のクラスによって彼に提示された;学部哲学協会は彼をメンバーにした;Liber、毎年恒例の学部出版物は、1912年に彼に捧げられた;そして彼の死の発表で学生が自発的に彼の墓に置かれる花のために多額の寄付をした。 彼のクラスが彼のために開催された感じはよくあります。修士課程の候補者であるCharles Carrollからの次の寄稿に示されています：

「すべての天才は子供です。”これらはほとんど博士の最後の言葉でした。 ブラウン大学でのウォードの最後の講義。 ある意味では、彼らは男自身-子供の単純さを持つ天才-彼が言ったときに世界の救い主が念頭に置いていた栄光の単純さを説明します：”あなたがたは小さ”しかし、ウォード博士では、それは偉大な知識から来ているシンプルさでした,真実の所持から;人生の完全な哲学から生じなければならないその精神的な平静. -そのような彼の作品です。 教室では、ウォード博士は最終的な権威として学生に感銘を受けました; 彼は最初から世界の最終的な破壊まで、すべてを知っているように見えました。 ロジックは、真夏の国の小川の穏やかな流れのように彼の言葉で流れた。 乱気流も緊張もなく、中断もありませんでした。 思考は思考、完全なfiliationの前に休む各後続のステップに合い、常に上向きそして以降造る。 すべての講義は、進化の要約だった、その廃棄物や失敗、その試行錯誤、その野蛮な自然選択と、自然のないその途方もない努力; しかし、人間の推論の心を魅了する優れた人工的な選択。 偉大な思考の厳粛さから、普遍的な真理の単純な声明から、基本的でありながら超越的な重要性から、クラスは本物のユーモアの時折のバーストによっ 穏やかな医師は、彼自身がトランス形成され、彼の顔がライトアップされ、彼の目が輝いていた-そのような瞬間に、ウォード博士が彼の以前の年にいた男の種類を想像するかもしれません-彼が最初にブラウン大学に来たとき、彼は年を取っていたからです。 古いが、退廃的ではない、高齢者が、まだアクティブ;彼のプライムのように明確な彼の精神的なビジョン。 ウォード博士の体だけが時間に屈していた、彼の心はまだ新鮮で、彼の学生にインスピレーションを与えました。

レスター-フランク-ウォードに関するその他の著作については、American Journal of Sociologyを参照してください。 19(1):61-78. (1913).