Mennonites

Mennonites Er Kristne hvis opprinnelse kan spores tilbake til Sekstende århundre Gjendøperne, en radikal gruppe av religiøse reformatorer som dukket opp i Sveits under Den Protestantiske Reformasjonen. Mennonites kom I Amerika i løpet av det syttende århundre, men ikke etablere en betydelig tilstedeværelse I Georgia før det tjuende århundre. Per 2007 mer enn 1000 Mennonites bodde I Georgia.

Tro Og Doktriner

Mennonites henter sitt navn fra Menno Simons, En Katolsk prest I Holland som, etter å ha sluttet seg til bevegelsen i 1536, forenet og ledet spredte Anabaptister som lider forfølgelse under Ulike Europeiske myndigheter. Som produkter av Den Protestantiske Reformasjonen, Mennonites dele visse tro Med Protestantiske Kristne, inkludert myndighet Kristne skriften, frelse ved tro, natur forløsning, og prestedømmet til den troende. Men, som de fleste Av Deres Anabaptistiske forfedre, de også forfekte etikk nonresistance, en form for pasifisme der fysisk vold, inkludert tiltak i selvforsvar, er forbudt; troendes dåp, der voksne, i stedet for spedbarn, blir døpt som en trosbekjennelse; frivillig kirke medlemskap; separasjon av kirke og stat; og religiøs toleranse.

Mennonittene tenderer mot en bokstavelig tolkning Av Bibelen som ofte fører dem til å praktisere en streng form for felles disippelskap som ikke alltid samsvarer med det moderne samfunn. Mange samfunn velger å vedta en landlig, separatistiske livsstil, og disse gruppene også ofte begrense bruken av moderne teknologi, kle seg i tradisjonelle antrekk, og beholde sitt eget tyske språk. I 2006 var Det mer enn en million døpte medlemmer Av Mennonite-relaterte kirker over hele verden, Med Afrika som holder en større andel enn noe annet kontinent utenfor Nord-Amerika. Mennonite menigheter forbinder vanligvis med en annen gjennom deltakelse i regionale og nasjonale konferanser.

Historie

en rekke ulike historiske påvirkninger har formet Mennonitt doktrine, politikk, og fromhet siden kirkesamfunn begynnelse. For eksempel, interne splittelser resulterte i etableringen av mange Forskjellige Mennonite grupper; slike rifter vanligvis utviklet rundt etikk og grader av avvik heller enn rundt doktrine. På 1690-tallet led Mennonittene et betydelig indre skisma da En sveitsisk mennonittbiskop Ved Navn Jakob Ammann krevde strengere regler for antrekk, samt strengere og systematiske disiplinære tiltak. Ammanns tilhengere ble senere kjent Som Amish Eller Amish Mennonites. Senere interne tvister blant Amerikanske Mennonites sentrert på aksept av nye former for teknologi og adopsjon av slike nye religiøse trender som vekkelse, søndagsskoler, kirkesamfunn institusjoner, og oppdrag.

Migrasjonsmønstre bidro også til etableringen av Ulike Mennonittiske menigheter gjennom årene. Så tidlig som det sekstende og syttende århundre, Mennonites I Holland og nord-Tyskland ble i stor grad skilt fra Mennonites I Sveits og sør-Tyskland. Nederlandske Og nordtyske Mennonitter fulgte også handelsruter Til Nord-Amerika, ankom New Amsterdam (Senere New York City) så tidlig som på 1650-tallet. Germantown, Pennsylvania, var stedet for Den første permanente Mennonittiske bosetningen i Amerika; de fleste av innvandrerne som bosatte seg der i 1683 kom med håp om å unnslippe tunge skatter og dårlige økonomiske forhold i Europa.

det nittende århundre så økt innvandring Til Nord-Amerika Fra Mennonites opprinnelse I Sveits, sør-Tyskland og Russland. Ved ankomst, ulike Mennonite grupper ofte assistert og forbundet med hverandre, men de tenderte til å danne bosetninger med trosfeller av samme etnisitet og kulturarv. Disse samfunnene begynte å spre seg vest, nord og sør da land åpnet for eierskap, og de fleste bosatte seg i landlige områder for å engasjere seg hovedsakelig i oppdrett.

Den tro Mennonites har også blitt formet av perioder med forfølgelse. For Eksempel, Selv Om Nordamerikanske Mennonites opplevde relativt mindre forfølgelse enn Sine Europeiske forgjengere, deres etikk nonresistance tidvis plassert dem på kant Med Amerikanske myndigheter og samfunn. Amerikanske Mennonitter opprettholdt noe elskverdige forhold til myndighetene under krigene i det attende og nittende århundre, men under Første Verdenskrig (1917-18) ble de underlagt utkastet og tvunget til å gå til militære leirer, hvor noen døde av skader påført dem av soldater som motsatte seg deres etikk om ikke-motstand. Som et resultat slo Mennonittledere seg sammen med andre pasifistiske religiøse grupper før Andre Verdenskrig (1941-45) for å be regjeringen om et alternativ til militærtjeneste. Opprettelsen Av De Sivile leirene for Offentlig Tjeneste på 1940-tallet, hvor samvittighetsnektere kunne arbeide under sivil ledelse i jordvern, dambygging og andre prosjekter, var et resultat av denne forespørselen.

Mennonites I Georgia

den første amish eller Mennonite oppgjør I Georgia ble etablert I Pulaski County I 1912. Den andre ble grunnlagt to år senere I Appling County av En gruppe Av Old Order Amish, en konservativ gren Av Mennonite tro. Denne satsingen var stort sett mislykket, derimot, og alle unntatt ett medlem av samfunnet hadde flyttet fra staten av 1923.

I 1953 dannet Et samfunn Av Beachy Amish Mennonites fra Virginia en mer permanent bosetning, som trives i Dag nær Byen Montezuma, I Macon County. Navnet Kommer Fra Moses M. Beachy, sektens første biskop, Beachy Amish Mennonites akseptere noen teknologiske bekvemmeligheter Som Old Order Amish forby, inkludert biler og elektrisitet. Imidlertid forsøker de fortsatt å opprettholde en separatistisk holdning i Forhold Til Det Amerikanske samfunnet, og avviser slike moderne former for underholdning som film og fjernsyn. Per 2007 samfunnet i Montezuma støttet tre kirker og Tre Mennonite skoler. White House Farm Bed and Breakfast og Deitsch Haus restaurant, begge drives Av yoder familien I Montezuma, tilbyr besøkende et glimt av livet i En Mennonite samfunnet.

Snart etter montezuma samfunnet ble etablert, en annen gruppe Mennonites avgjort I Louisville, I Jefferson County, i 1953, og året etter et annet samfunn ble grunnlagt I Colquitt, I Miller County.

I 1958 ble En Mennonite serviceenhet grunnlagt I Atlanta av misjonærene Hershey Og Norma Leaman. Denne enheten koordinerte ulike oppsøkende aktiviteter, inkludert plassering Av Mennonittiske menn i sivile tjenesteorganisasjoner under Vietnamkrigen (1964-73), og etablerte Berea Mennonite Church. Fortsatt i drift i Dag, Berea Mennonite Church hevder å være en av De første rasistisk integrerte kirker I Atlanta.

En annen enhet, Mennonite House, opererte I Atlanta fra 1961 til 1964. Etablert Av Mennonite minister Vincent Harding og hans kone, Rosemarie, Chicago, Illinois, dette huset På Houston Street (senere omdøpt John Wesley Dobbs Avenue, til ære For innflytelsesrike svart politisk leder John Wesley Dobbs) ble en bolig og hovedkvarter For Mennonites aktive i borgerrettighetsbevegelsen. I 1962 Ble Vincent Harding arrestert under en demonstrasjon i Albany under Albany-Bevegelsen, noe som førte til intern debatt om passende protestaktiviteter for Mennonites. Hardings forlot Til Slutt Mennonite House i 1964.

siden 1950-tallet ulike Andre Mennonite grupper har startet kirker I Georgia, og ved 2007 var det tjueto menigheter i staten. Flere av disse samfunnene støtter også skoler, inkludert Meadow View Mennonite School I Gordon County, Meigs Mennonite Christian School I Mitchell County, Pinecrest Mennonite School I Jefferson County, Og Waynesboro Mennonite School I Burke County. To av disse menighetene, som ligger I Americus Og Atlanta, er tilknyttet Southeast Mennonite Conference Of The Mennonite Church USA, som i 2003 holdt sin biennale convention I Atlanta.