Elulelulאלוּלthe Hebrajski miesiąc poprzedzający Rosz Haszana, podczas którego jeden angażuje się w autorefleksji i oceny w przygotowaniu do wysokich świąt. Tradycyjnie szofar jest dmuchany każdego dnia w ciągu miesiąca. jest Hebrajski miesiąc, który poprzedza wysokie Święta (Rosz Haszana i Jom Kippur).
niektórzy mówią, że hebrajskie litery, które składają się na słowo Elul-aleph, lamed, vav, lamed – są akronimem „Ani l’ Dodi v 'Dodi li”, werset z Pieśni nad pieśniami, który oznacza „jestem moim ukochanym i mój ukochany jest mój.”Najczęściej interpretowana jako poezja miłosna między dwojgiem ludzi, fraza odzwierciedla również miłość między Bogiem a narodem żydowskim, szczególnie w tym sezonie, gdy oceniamy nasze działania i zachowania w ciągu ostatniego roku i mamy nadzieję na błogosławieństwa w nadchodzącym roku.
kilka zwyczajów w miesiącu Elul ma na celu przypomnienie nam o okresie liturgicznym i pomóc nam przygotować siebie i nasze dusze na nadchodzące wysokie Święta.
1. Dmuchanie w szofar
tradycyjnie szofar jest dmuchany każdego ranka (z wyjątkiem szabatu) od pierwszego dnia Elul do dnia poprzedzającego Rosz Haszana. Jego dźwięk ma na celu obudzenie duszy i rozpoczęcie duchowej księgowości, która dzieje się przez cały miesiąc. W niektórych zgromadzeniach szofar jest rozbrzmiewany Podczas otwarcia każdego nabożeństwa Szabatowego w Kabbalacie podczas Elul.
2. Odmawianie specjalnych modlitw
Selichot (specjalne Modlitwy pokutne) są recytowane w miesiącu Elul. Specjalne nabożeństwo Selichot jest prowadzone późnym wieczorem-często przy świecach-w sobotnią noc na tydzień przed Rosz Haszana.
3. Odwiedzanie grobów bliskich
Elul to także pora roku, podczas której Żydzi tradycyjnie odwiedzają groby bliskich. Ten zwyczaj nie tylko przypomina nam o osobach, na których ramionach stoimy i pomaga nam szanować ich wspomnienia, ale także skłania nas do myślenia o własnym życiu i dziedzictwie, które pozostawimy innym – miłe słowa wypowiedziane, oferowane pocieszenie, miłość dana i otrzymana – które nabierają dodatkowego znaczenia, gdy wchodzimy w wysoki sezon świąteczny. Rabin Daniel B. Syme wyjaśnia więcej na temat tego zwyczaju.
4. Czytanie Psalmu 27
jest zwyczajem czytać Psalm 27 każdego dnia od początku Elul poprzez Hoshana Rabba, który jest ostatnim dniem Sukkot.
5. Refleksja
jest to również miesiąc, w którym jesteśmy zachęcani do studiowania i poświęcenia czasu na osobistą refleksję wokół naszych działań w ubiegłym roku oraz do proszenia o przebaczenie tych, których skrzywdziliśmy lub z którymi w inny sposób „przegapiliśmy znak” w naszych interakcjach i zachowaniach. Wiele łatwo dostępnych zasobów może pomóc uczynić ten proces interaktywnym.
Obyś odnalazł sens i spełnienie w tym czasie, który prowadzi do wysokich Świąt.