wzajemny przymiotnik, który służy do zakwalifikowania rodzaju relacji między dwojgiem ludzi lub rzeczy. My, ludzie, utrzymujemy więzy Unii, dajemy i otrzymujemy, i ostatecznie. wymieniliśmy rzeczy. Możemy wymieniać uczucia, pieniądze, przedmioty lub informacje. Jeśli istnieje więź łącząca między dwiema stronami i obie otrzymują to samo, co dali, możemy mówić o wzajemności.
pomyślmy o uczuciu, miłości. Ktoś może kochać drugą osobę, ale nie odwzajemniać się, więc nie ma wzajemnej miłości. Podobnie osoba może pomagać innym, a nie pomagać, kiedy tego potrzebuje. Tak więc wzajemność działa, gdy istnieje nakładanie się obu stron, to znaczy, gdy istnieje ten sam pomysł lub uczucie i jest proponowany i akceptowany w podobny sposób.
zachowanie typu wzajemnego jest częścią towarzyskości. Jeśli przywitamy się z inną osobą, logiczne jest, że również się z nią przywitamy. Jest to wysoce zinternalizowany mechanizm społeczny. Można nawet powiedzieć, że jest to jak moneta, z którą płaci się i wzajemnie otrzymuje inną równą monetę.
nieprzestrzeganie wzajemności w zachowaniu jest objawem niegrzeczności i nieodpowiedniego zachowania. Są to głęboko zakorzenione konwencje społeczne, ale pozwalają zachować pewną harmonię.
jeśli coś działa wzajemnie, oznacza to, że ma proporcjonalność. Społecznie ważne jest, aby pod każdym względem był udział. W przedsiębiorstwie pracownik otrzymuje wynagrodzenie i oferuje w zamian swój czas i energię. Ta więź jest zawarta w kotracie i implikuje się wzajemny kompromis. Jeśli jedna ze stron nie zastosuje się do porozumienia, wzajemność znika i pojawia się problem, który może prowadzić do postępowania sądowego. Sędzia określi, która strona nie zrobiła tego, co powinna.
w kontekście politycznym ustanawia się stosunki dwustronne i porozumienia, które opierają się na zasadzie wzajemności. W innych epokach historii relacje jednostek i narodów nie funkcjonowały w oparciu o wzajemne mechanizmy, ponieważ społeczeństwo było zhierarchizowane i nie istniała idea formalnej równości wobec prawa. W średniowieczu ludzie byli poddanymi królestwa, a dziś ludzie są obywatelami, którzy mają równe prawa. Z tej idei równości sensowne jest mówienie o wzajemnych stosunkach, ale w społeczeństwie osiedlowym lub totalitarnym wzajemność ogranicza się do sfery prywatnej.
