założycielami ruchu Niagara byli W. E. B. Du Bois i William Monroe Trotter, którzy sprzeciwiali się powolnej, uległej polityce promowanej przez przywódców afroamerykańskich, takich jak Booker T. Washington.
Niagara Movement Facts For kids: Fast Fact Sheet
szybkie, zabawne fakty i najczęściej zadawane pytania (FAQ) na temat ruchu Niagara.
czym był ruch Niagara? Ruch Niagara był pierwszą zorganizowaną afroamerykańską kampanią protestacyjną w XX wieku i składał się głównie z czarnych intelektualistów.
kiedy powstał ruch Niagara? Ruch Niagara został założony w tygodniu 9 lipca 1905 roku.
kim byli założyciele ruchu Niagara? Założycielami ruchu Niagara byli William Edward Burghardt Du Bois i William Monroe Trotter.
jaki był cel i główny cel ruchu Niagara? Celem i głównym celem Ruchu Niagara była walka o prawa obywatelskie i służyć jako kontrapunkt dla uległości politycznej i akomodacyjnych, ugodowych idei Bookera T. Waszyngton i inni prominentni afroamerykańscy przywódcy tamtych czasów.
dlaczego ruch Niagara był ważny? Ideały ruchu Niagara doprowadziły do utworzenia w 1909 roku National Association for the Advancement of Colored People (NAACP).
Niagara Movement for kids: Opposition to Booker T. Washington
Booker T. Washington miał długoterminowy plan, wierząc, że Afroamerykanie powinni ograniczyć się do edukacji przemysłowej i pracy fizycznej, a nie politycznego protestu. Washington jest cytowany jako mówiący, że „najmądrzejsi spośród mojej rasy rozumieją, że poruszenie kwestii równości społecznej jest ekstremistycznym szaleństwem”. Booker T. Washington opowiadał się za tymczasowym kompromisem praw obywatelskich dla możliwości ekonomicznych. W. E. B. Du Bois początkowo popierał te poglądy, ale w miarę upływu lat oraz ciągłej przemocy na tle rasowym i segregacji rasowej, stał się niecierpliwy na zmiany. Du Bois i dwudziestu ośmiu elitarnych afroamerykańskich intelektualistów i radykalnych działaczy na rzecz Praw Obywatelskich utworzyło ruch Niagara.
celem Ruchu Niagara
celem Ruchu Niagara było zaoferowanie alternatywy dla powolnej, przychylnej, uległej polityki Bookera T. Washingtona, wzywającej do agitacji na rzecz równych szans ekonomicznych i korzystania z pełnych praw obywatelskich dla Afroamerykanów. Ruch Niagara rozpoczął kampanię przeciwko sprawie Plessy vs. Ferguson z 1896 roku. Plessy vs. Ferguson był niezwykle ważnym przypadkiem prawnym, w którym Sąd Najwyższy uznał, że” odrębne, ale równe „zakłady spełniają Gwarancje czternastej poprawki, dając tym samym sankcję prawną” Jimowi Crowowi”.
cele ruchu Niagara
cele ruchu Niagara miały wytyczyć nowy i bardziej radykalny kierunek, aby doprowadzić do równości rasowej i zmian, wzywając do pełnych praw politycznych, obywatelskich i społecznych dla Afroamerykanów. Cele ruchu Niagara zostały wyjaśnione w przemówieniu W. E. B. Du Bois wygłosił na drugim dorocznym spotkaniu ruchu Niagara w Harper ’ s Ferry w Wirginii Zachodniej. Podsumowanie przemówienia jest następujące:
” domagamy się dla siebie każdego prawa, które należy do wolnego Amerykanina, politycznego, obywatelskiego i społecznego; i dopóki nie uzyskamy tych praw, nigdy nie przestaniemy protestować i atakować uszy Ameryki. Walka, którą stoczymy nie jest tylko dla nas samych, ale dla wszystkich prawdziwych Amerykanów. Jest to walka o ideały, aby ta nasza wspólna ojczyzna, fałszywa do jej założenia, nie stała się w prawdzie ziemią złodzieja i domem niewolnika – przypowieścią i syczeniem między narodami dla jej brzmiących pretensji i żałosnego spełnienia”.
kliknij poniższy link, aby uzyskać pełny tekst mowy ruchu Niagara autorstwa W. E. B. Du Bois.
Niagara Movement Declaration of Principles
Niagara Movement declaration of principles była potężnym i jasnym oświadczeniem o prawach Afroamerykanów, które zachęcało Afroamerykanów do protestu przeciwko ograniczeniu Praw Obywatelskich, zaprzeczeniu równych szans ekonomicznych i odmowie edukacji. Autorzy deklaracji zasad ruchu Niagara również potępili niezdrowe warunki życia, dyskryminację w wojsku, dyskryminację w systemie sprawiedliwości, wagony kolejowe Jima Crowa i inne niesprawiedliwości dla Afroamerykanów. Kliknij poniższy link, aby uzyskać pełny tekst Deklaracji zasad ruchu Niagara.
opozycja i upadek ruchu Niagara
ruch Niagara był krótkotrwałą organizacją (1905-1909) i nie był w stanie przyciągnąć masowego wsparcia z powodu słabości organizacyjnej i braku funduszy. Doszło do nieporozumień wewnątrz grupy i silnej zewnętrznej opozycji wobec organizacji. Booker T. Washington był silnym i zdecydowanym krytykiem ruchu. Booker T. Washington uniemożliwił wielu gazetom drukowanie deklaracji zasad ruchu Niagara. Brak rozgłosu uniemożliwił wielu Afroamerykanom przyłączenie się do ruchu Niagara lub wpłacenie środków na jego rzecz. Radykalny charakter ruchu i bezpośredni charakter ich protestu również przyczyniły się do upadku ruchu Niagara. Wewnątrz grupy wybuchły wewnętrzne walki, napięcia i nieporozumienia między jej liderami, W. E. B. Du Bois i Williamem Monroe Trotterem. Obaj mężczyźni nie zgadzali się co do przyjęcia kobiet do organizacji. W. E. B. Du Bois poparł ten pomysł, a William Monroe Trotter sprzeciwił się temu, ale ostatecznie ustąpił. Pod koniec lata 1907 Trotter i jego zwolennicy poczuli się rozczarowani I odeszli z ruchu. Du Bois stał na czele organizacji aż do powstania NAACP w 1909 roku.
znaczenie ruchu Niagara
ideały ruchu Niagara doprowadziły do utworzenia National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). NAACP przyjęła wiele celów ruchu Niagara i mianowała swojego lidera, W. E. B. Du Bois, dyrektorem ds. reklamy i badań.
Czarna Historia Dla Dzieci: Ważne osoby i wydarzenia
dla osób zainteresowanych historią afroamerykańską zapraszamy na stronę Czarna Historia – Ludzie i wydarzenia. Przydatne źródło dla nauczycieli, dzieci, szkół i uczelni podejmujących projekty na miesiąc czarnej historii.
znaczenie ruchu Niagara
znaczenie ruchu Niagara doprowadziło do aktywizmu Praw Obywatelskich w XX wieku i doprowadziło do utworzenia NAACP, która broniła praw Afroamerykanów poprzez protest i lobbing przeciwko uciskowi i nagłaśnianiu niesprawiedliwości. Ruch Niagara był kamieniem węgielnym współczesnej ery Praw Obywatelskich.