Starověké Římské Festivaly, Oslavy a Svátky (A–Fe)

Jsi je fanoušek historie, kdo má rád čtení a psaní o dávné historii a kultur z celého světa.

Starověký Řím byl doma k široké paletě divoké oslavy a prodloužené svátky, z nichž mnohé existovaly na počest konkrétní božstva.

Starověký Řím byl doma k široké paletě divoké oslavy a prodloužené svátky, z nichž mnohé existovaly na počest konkrétní božstva.

Themadchopper, Antoine-François Callet, CC0 prostřednictvím Wikimedia Commons

Tento článek uvádí a vysvětluje důležité starověké Římské slavnosti, svátky a oslavy v abecedním pořadí od A do Fe. Každá příležitost je podrobněji popsána níže. Odkazy na články se seznamem oslav od Fg po K, L až O A P až Z najdete ve spodní části této stránky.

Starověké Římské Slavnosti a Svátky–Fe

  • Agonalia: Slaví Janus, bůh počátku a konce
  • Anna Parenna Festival: Slaví Anna Parenna, bohyně kruh roku
  • Apollonian Hry: Slaví Apollo, bůh obnovu a hojení
  • Bona Dea Festival: Slaví Bona Dea, zbožňován žena
  • Cerealia: Slaví Ceres, bůh sklizně
  • Equirra: Slaví Mars, bůh války
  • Faunalia: Slaví Faunus, bůh plodnosti
  • Feralia: Slaví mrtvých (podobně jako dnešní svátek Všech Svatých)
Janus, bůh počátku a konce, pro koho Agonalia byl oslavován, je často líčen jako mít dvě tváře—jednu, která se dívá do budoucnosti a další, který se dívá do minulosti.

Janus, bůh počátku a konce, pro koho Agonalia byl oslavován, je často líčen jako mít dvě tváře—jednu, která se dívá do budoucnosti a další, který se dívá do minulosti.

Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0, 2.5,2.0, 1.0 prostřednictvím Wikimedia Commons

Agonalia

Slaví: 9. ledna

Janus je bůh na začátku, na konci a portály v Římské mytologii. Podle legendy byl Janus nejprve uctíván Romulem, jedním ze dvou tradičních zakladatelů Říma.

Janus je obvykle zobrazen jako mít dvě tváře, z nichž jedna se dívá do budoucnosti, zatímco druhá se dívá zpět do minulosti. Boží obraz se poprvé objevil na raně starověké římské minci s lodní přídí na zadní straně. Stejně jako to, jak lidé dnes hrají „hlavy nebo ocasy“, chlapci ve starém Římě házeli tyto mince a nazývali „hlavy nebo lodě“.“

Agonalia byl starověký římský festival pozorovaný na počest Januse. Během dodržování, rex sacrorum, nebo oddávající kněz, obětoval berana. Byly také vyrobeny nabídky kadidla, vína, koláčů a ječmene. Tito byli voláni Januae.

Numa Pompilius, druhý král v Římské tradici, věnovaný slavné Ianus gemine bůh Janus, tedy pocta k němu. Podle všeobecného přesvědčení času, procházející Ianus gemine, která byla pasáž na severovýchodním konci Římského Fóra, přinesl štěstí, aby vojáci, kteří byli na cestě do války.

jedna strana této starověké mince zobrazuje Annu Parennu, bohyni kruhu roku.

jedna strana této starověké mince zobrazuje Annu Parennu, bohyni kruhu roku.

Anna Parenna Festival

Slaví: 15. Března

Anna Parenna je bohyně kruh roku. Jméno Anna je vlastně ženská forma annus, což znamená rok. Anna Parenna byla oslavována v březnu, což byl první měsíc římského kalendáře. Konkrétněji, to bylo slaveno 15., nebo ides, března. Technicky, Mars je Bůh prvního měsíce příštího roku, zatímco Anna Parenna byla běžně vylíčena jako stará žena, která představovala právě uplynulý rok.

starověká římská legenda praví, že v roce 494 př. n. l., plebejci (běžných občanů) opustil Řím, aby se politicky tlak patriciové (šlechta), kteří byli v zoufalé potřebě jejich práce pro vojenské účely. Hledali a našli útočiště na hoře Mons Sacer poblíž Říma. Téměř nedostatek jídla as neustálou hrozbou hladovění se obrátili na Annu, starou ženu z Bovillae, která jim denně poskytovala jídlo. Po obnovení míru, plebejci z ní udělali jedno ze svých božstev a nazvali ji Parennou, což znamená „trvalé“ nebo „trvalé po celý rok.“

v den festivalu Anna Parenna navštívili obyvatelé města Říma Campus Martius, pole mimo zdi. Oni si lehl na trávu, často stavět stany nebo budování jednoduché chaty z kůlů a větve s tógy
protáhl přes vrcholy. Pili, tančili a zpívali a do města se vraceli pouze v noci-často hluboce opilí. Když pili, nabídli modlitby Anně Parenně, aby jim poskytli životnost tolik let, kolik by mohli konzumovat šálků vína.

Apollonian hry, který původně zahrnoval jednodenní záležitost, byly mezi občany tak populární, že byly prodlouženy, aby se konaly v průběhu osmi dnů.

Na Apollonian Hry, které obsahovala původně jednodenní záležitost, tak populární mezi občany, které by byly rozšířeny tak, aby se místo v průběhu osmi dní.

Apollonské Hry

Slavil: 6. července–13

Apollo byl starověký řecký bůh, který byl přijat v Římě jako božstvo hojení a obnovu během morové epidemie v 5. století B. C. E. O pár set let později, poté, co se zdálo, že Hannibal je armáda by získat převahu nad Římany v Druhé Punské Válce, kněží se rozhodli uspořádat hry v Apollo čest v naději, že obdrží boží zásah od něj.

Apollonské hry (známé také jako Ludi Apollinares) se poprvé konaly v roce 212 př. n. l. Zpočátku se oslavy konaly 13. července, ale brzy se proměnily v 8denní akci kvůli jejich obrovskému úspěchu u veřejnosti.

Od prvního dne, Apollonian Hry vykazovala známky řecký vliv chariot závody a scénické ukazuje— jak jasně řecké zvyky—nabízí pro divadelní zábavy. V rámci akce byl Apollovi nabídnut obětovaný vůl.

během Apollonských her se konaly velké svátky a zúčastnilo se mnoho občanů. Dva dny byly věnovány závodům a hrám v cirkusu Maximus, prostorné venkovní aréně, zatímco dalších šest bylo věnováno divadelním hrám a tržním veletrhům.

na rozdíl od mnoha jiných svátků věnovaných bohům a bohyním byla Bona Dea oslavována výhradně ženami.

na rozdíl od mnoha jiných svátků věnovaných bohům a bohyním byla Bona Dea oslavována výhradně ženami.

Sailko, CC-BY-3.0 přes Wikimedia Commons

Festival Bona Dea

slavil: 1. května

starověký Festival Bona Dea, známý také jako Maia Maiesta, byl pozorován pouze ženami; muži se této příležitosti nemohli zúčastnit. Dodržování poctěn, Bona Dea, který byl známý různě jako dcera, sestra nebo manželka starověkého Římského boha plodnosti, Faunus.

podobně jako Anna Parenna, Bona Dea byla skutečná žena, která byla zbožňována poté, co byla nespravedlivě zavražděna svým manželem. Bona Dea odhalila svá proroctví pouze ženám. Správci jejího chrámu byly všechny ženy, a všechny její obřady byly prováděny výhradně ženami.

svátek Bona Dea, který se konal 1. května, připomínal den, kdy byl chrám bohyně zasvěcen na kopci Aventine v Římě. Ačkoli obřady a rituály byly prováděny vestal panen a slušný matróny, jsou zřejmě zahrnuty prvky falický uctívání a přednášet o neslušnostem, že nebylo třeba opakovat před nezasvěcené. Oslava festivalu Bona Dea bezpochyby posílila Římské přesvědčení, že měsíc květen byl pro manželství nešťastný.

Ceralia oslavovali především plebejci, aby uklidnili Ceres, protože špatná sklizeň by mohla vést k jejich hladovění.

Ceralia oslavovali především plebejci, aby uklidnili Ceres, protože špatná sklizeň by mohla vést k jejich hladovění.

Neznámý Autor, Public Domain prostřednictvím Wikimedia Commons

Cerealia

Slaví: 19. dubna

Ceres, bohyně obilí a úrody, byl běžně ztotožňován s řeckou bohyni Demeter. Oslavy na její počest byly provedeny na mnoha místech ve starověkém světě, ale Cerealia vznikl v Římě, kde jí byl poctěn v její chrám na Aventinu Kopci vedle dvou dalších důležitých božstev plodnosti, Liber a jeho ženský protějšek, Libera. Podobná dovolená nazvanásmoforie byla oslavována ve starověkém Řecku.

Ceresovy oslavy se soustředily na činnost plebejců, protože často trpěli hladem, když byl nedostatek obilí. Na mnoha místech Cerealii oslavovali pouze římští matroni, kteří se několik dní před touto příležitostí zdrželi vína a jiných pozemských potěšení. Lidé ve smutku nebylo dovoleno ukázat na oslavu, takže je pravděpodobné, že nebyl oslavován po Bitvě u Cannae, během nichž 50.000 Římského vojska byla poražena Hannibal síly.

někdy se předpokládá, že aprílový den je starou památkou cereálie, protože se také koná v dubnu. Tuhle teorii, někteří učenci se odkazovat na starověké Římské legenda, ve které Ceres dceru, Proserpine, byl odvlečen do podsvětí Pluto. Ceres, slyší ozvěny její dcera pláče, snažil následovat její hlas, ale to se ukázalo být nesplnitelný úkol, jako hledání echos‘ zdroj v podsvětí bylo nemožné.

Equirria se konala dvakrát ročně a zahrnovala závodní koně, aby je a jejich jezdce připravila na nadcházející jarní výlety.

Equirria se konala dvakrát ročně, a podílejí závodní koně připravit jim a jejich jezdci pro nadcházející jarní výlety.

Helene Guerber, Public Domain prostřednictvím Wikimedia Commons

Equirria

Slaví: 27. února a 14. Března

Podle legendy Romulus, jeden ze dvou bratrů, kteří založili Řím, začal Equirria tradice a věnoval ji na Mars, bůh války. Equirria se konala 27. února a 14. března a, z větší části, zapojené závodní koně.

Učenci se domnívají, že dvě roční Equirrias konaly trochu více než dva týdny od sebe, protože byly příležitosti začít trénovat koně a bojovníci na veřejnosti pro nadcházející vojenské výlety, které jsou typicky prováděny prostřednictvím Římských vojáků každý rok na jaře. Pozdější Equirria mohla také souviset s Mamuralia, který se také konal 14. března.

Faunalia oslavovala fauna, Boha lesa a plodnosti.

Faunalia slaví faunus, bůh lesa a plodnosti.

Faunalia

Slaví: 5. prosince a 13. února

Faunus, bůh lesa a plodnosti. ve starověké Římské mytologii, byl často myšlenka být zdroj strašidelné zvuky slyšel v hustých lesích. Faunalia, festival konaný na Faunusovu počest, byl pozorován především zemědělci a dalšími venkovskými pracovníky 5. prosince hrami a hodováním. Obyvatelé města však tuto tradici přijali a nejvíce ji oslavovali 13. února a na kratší dobu.

Faunus byl známý jako bratr, otec nebo manžel Bona Dea, bohyně proroctví. Ostatní bohové plodnosti jako Lupercus (spojený s Lupercalia) a Inuus (hnojivo skotu) byli považováni za ekvivalenty fauna. Fauni, nebo fauns, byli duchové lesa Podobní satyrům řecké tradice.

Feralia byla každoročně oslavována starými Římany na počest duchů mrtvých.

Feralia byla každoročně oslavována starými Římany na počest duchů mrtvých.

Lawrence Alma Tadema, Public Domain prostřednictvím Wikimedia Commons

Feralia

Slaví: 21. února

Feralia znamenal vyvrcholení týdenní oslava na počest mánes, nebo duchy mrtvých. Tato Římská tradice začala 13. února Parentalií, soukromou oslavou na počest zesnulých členů rodiny, a skončila 21.Února Feralií, komunálnější státní svátek.

v tento den lidé umístili dary a oběti na hroby zesnulých přátel a rodinných příslušníků, aby oslavili výročí pohřebního svátku. Feralia je poněkud podobný dušičky, známý Křesťanský svátek, který je stále pozorováno mnoho.

Více Starověké Římské Svátky

  • Starověké Římské Festivaly, Oslavy a Svátky Fg–K
  • Starověké Římské Festivaly, Oslavy a Svátky L–O
  • Starověké Římské Festivaly, Oslavy a Svátky P–Z

Cacad 10. ledna 2015:

díky moc za tento nádherný arlcite; to je druh věcí, které mě i nadále i když ven den. Hledal jsem váš arlcite poté, co jsem o nich slyšel od přítele, a byl jsem nadšený, když jsem ho po nějaké době našel. Být vášnivým bloggerem, jsem rád, že ostatní přebírají iniciativu a přispívají ke komunitě. Chtěl jsem jen komentovat, abych ukázal své uznání za váš příspěvek, protože je to velmi povzbudivé, a mnoho spisovatelů nedostává kredit, který si zaslouží. Jsem si jistý, že se vrátím a rozšířím slovo svým přátelům.

Farah v prosinci 27, 2014:

krásný příspěvek Sarah, milujeme festivaly u nás doma! Máme prtety mnohem každý měsíc oslava, slavíme všechny festivaly, které jste zmínil a pár dalších, máme náboženských festivalů po celý rok stejně, přidat k tomu, že narozeniny v naší rodině a to je pro velmi slavnostní rok. Myslím, že jediný docela měsíc je srpen u nás doma.Bývalo to více namáhavé na začátku, ale po pár letech jsme si zvykli na všechny přípravy, která se stala druhou přirozeností a užili jsme si to tak, že bychom nechtěli chybět.Vždycky jsme měli festivaly po celý rok, i když jsem byl dítě, prostě jsem si nedokázal představit rok bez těchto akcí.Maggie

charlotte v listopadu 01, 2011:

Dobrý den

Haunty (autor) z Maďarska v lednu 18, 2011:

díky, stane. Hodně ocenil z ikony HubPages, jako jste vy. Myslím, že bych to mohl nazvat zábavou, protože to je to, co mě zajímá.

Stan Fletcher z Nashvillu, TN v lednu 18, 2011:

velký hub Haunty. A báječná umělecká díla. Jsem rád, že existují hubbers jako vy, kteří jsou ochotni udělat tolik výzkumu!!! 🙂 Moc se mi to líbilo.

Haunty (autor) z Maďarska v lednu 17, 2011:

Nemáš Zač, suziecat. Díky, že ses zastavil.

suziecat7 z Asheville, NC v lednu 17, 2011:

zajímavé centrum. Naučil jsem se něco nového. Dík.

You might also like

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.