jumalatar Mawu

”Mawu” Sandra M. Stanton

”Mawun teemoja ovat luovuus, universaali laki, intohimo, yltäkylläisyys, syntymä ja inspiraatio. Hänen symbolinsa ovat savi ja Kuu. Mawu saapuu norsun selässä odottaen kevään luovaa energiaa. Hänen on viisas intohimo ja oikea-aikainen syntymä, jota hallitsevat luonnonlait ja yleinen järjestys. Afrikassa hän on kuun suuntainen creatrix, joka teki ihmisiä savesta. Äitihahmona Mawu inspiroi universumin yltäkylläisyyttä ja jokainen unelmoija mielikuvitusta.

rituaalit Mawulle iloitsevat hänen elämää antavasta energiastaan, usein rakastelun kautta. Afrikassa ihmiset ottavat tämän siemensukupolven kirjaimellisesti ja kylvävät pellot tietäen, että Mawu tekee maasta hedelmällisen. Hanki siis itsellesi tänään taimi ja tuo se taloon toivottamaan Mawu ja hänen luomisvoimansa tervetulleiksi. Nimeä Verso Mawun ominaisuuksien mukaan, joita haluat viljellä. Joka kerta kun kastelet tai hoidat kasvia, toista sen nimi ja hyväksy Mawun itävä energia hengeesi.

vaihtoehtoisesti Hanki hieman kovettumatonta savea ja ala muotoilla symbolia siitä, mitä tarvitset. Omistaudu viettämään aikaa tähän yli kaksikymmentäkahdeksan päivää (kuunkierto), kunnes se on valmis. Joka kerta kun teet töitä, sano:

’ Äiti Mawu, tee minusta kokonainen
auta minua saamaan pyhä tavoitteeni.”

kun tämä on valmis, pitäisi nähdä ensimmäiset ilmentymisen merkit.

(Patricia Telesco, ”365 Goddess: a daily guide to the magic and inspiration of the goddess”.)

Dahomeyn mytologiassa Mawu, (lausutaan MAH-woo) ja joskus vaihtoehtoisesti kirjoitetaan Mahu, on länsiafrikkalainen Äiti Maan luojajumalatar, joka yhdistetään sekä aurinkoon että kuuhun. Hän on yön, ilon ja äitiyden jumalatar sekä maailman viisauden ja tiedon hallitsija. Hän tuo viileät yöt kuumaan afrikkalaiseen maailmaan. Joskus hänet nähdään Kuun jumalattarena, auringonjumala Lisan kaksoissisarvaimona (kirjoitetaan vaihtoehtoisesti Liza), mutta joskus ”hän” nähdään yhtenä androgyynisenä tai hermafrodiittisena jumaluutena, Mawu-lisana. Mahu ja Lisa ovat Nana Bulukun lapsia ja Xevioson vanhemmat.

”Mawulla ja Lisalla oli neljätoista lasta, seitsemän poikaa ja seitsemän tytärtä, ja he jakoivat maailman vastuut keskenään. Mawu on myös äitiyden jumalatar, sillä hän loi ensimmäiset ihmiset savesta ja antaa ihmisille heidän sielunsa.”

”Mawu” by Lisa Iris

”luotuaan maan ja kaiken elämän ja kaiken muun siinä, hän huolestui siitä, että se saattaisi olla liian raskas, joten hän pyysi muinaista käärmettä, Aido Hwedoa, käpertymään maan alle ja työntämään sen taivaalle. Kun hän pyysi Awe, apina hän oli myös luonut, auttaa ja tehdä joitakin eläimiä savesta, hän kerskui muille eläimille ja haastoi Mawu. Gbadu, ensimmäinen nainen, jonka Mawu oli luonut, näki kaiken kaaoksen maan päällä ja käski lapsiaan menemään ulos ihmisten sekaan ja muistuttamaan, että vain Mawu voi antaa Sekpolin – elämän henkäyksen. Gbadu neuvoi tytärtään Minonaa menemään kansan pariin ja opettamaan heille palmunjyvien käytöstä enteinä Mawulta. Kun ylimielinen apina kiipesi taivaisiin näyttääkseen Mawulle, että hänkin voisi antaa elämän, se epäonnistui surkeasti. Mawu teki hänelle kulhollisen puuroa, jossa oli kuoleman siemen ja muistutti, että vain hän voi antaa elämän ja että hän voi myös ottaa sen pois.

tämä myytti muistuttaa jorubojen kertomusta Yemajasta ja Aganjusta, orishojen vanhemmista.”

”Mawu” Lisa Huntin

toisessa versiossa tarinastaan luin, että ”Mawun sanotaan luoneen kaiken elämän maan päällä miehensä Lizan kanssa, mutta sen tehtyään hän pelkäsi sen olevan liian raskasta…ja niin hän kutsui apuun käärmeen Aido Hwedon. Legendan mukaan käärme käpertyi palloksi maan alle ja työnsi sen taivaalle.; Mawu vetäytyi sitten viidakkomaailmaan taivaaseen, ja jonkin aikaa kaikki pysyivät rauhassa ja harmoniassa.

mutta ennen pitkää Maan ihmiset alkoivat taistella keskenään….he olivat unohtaneet, että Mawu oli antanut heille kaikille paitsi maailman, jossa he elivät, myös elämän ytimen, heidän sielunsa. Toisiaan vastaan taisteleminen oli taistelua myös Mawua vastaan. Tämän jälkeen Mawu pyysi apinaa, Awea, joka osoittautui röyhkeäksi kerskailijaksi, joka kerskui olevansa yhtä voimakas kuin hänkin. Hän kerskui, että hänkin voisi luoda elämän…ja kun maan ihmiset kuulivat tämän, he alkoivat uskoa häntä.

todistaakseen sen hän kaatoi puun ja kaiversi siihen kaikki ihmisen piirteet, ja kun tämä oli valmis, hän astui taaksepäin ja sanoi luoneensa ihmisen. Mawu huomasi maassa makaavan puisen hahmon ja huomautti, ettei hahmottaja tehnyt mitään ja haastoi Awen puhaltamaan siihen eloa. Sitten kunnioitusta nauttiva mies nielaisi valtavan ilmahengityksen ja puhalsi sen voimakkaasti, mutta hän makasi edelleen aloillaan ja mykkänä maassa. Jälleen kerran hän yritti ja tällä kertaa hän puhalsi niin voimakkaasti, että puuhahmo liikkui tuulen tiellä, mutta jäi elottomaksi. Kahden muun yrityksen jälkeen hän myönsi tulleensa lyödyksi ja roikotti häpeissään päätään tunnustaen, että vain Mawu voi tehdä elämän; hän sanoi palaavansa alempaan maailmaan ja kertovansa kaikille olleensa väärässä.

mutta, Mawu tiesi, ettei hän todellakaan tarkoittanut sitä, että hän oli huijari, ja kun hän palaisi maahan, hän vain alkaisi kerskua uudelleen. Niin hän teki hänelle kulhollisen puuroa syötäväksi ennen hänen pitkää matkaansa, ja tähän puuroon hän oli pannut kuoleman siemenen. Ja vasta kun kunnioitus oli lopettanut syömisen, hän sai tietää siemenestä, jota hän oli syönyt, ja kantaisi takaisin maan päälle tiedon siitä, ettei hän eikä kukaan muu ole elämän antaja ja ottaja.”

Lähteet:

Andarta, Boudicca. PaganPages.org, ”Mawu”.

MXTODIS123. Sisäinen matka: Kuu, mytologia ja sinä, ”Mawu”.

Sabrina. Päivän Jumalatar, ”Mawu”.

Wikipedia, ”Mawu”.

Ehdotetut Linkit:

Antoinen Sukukokous. Antoinen Sukukokous, ”Vodunin Luomiskertomus”.

jumalatar. Kiitollinen jumalatar,”kuukauden jumalatar ~ Mawu”.

Iles, Susan. Susanneiles.com, ”The Dragon & Creation: Reclaiming The Sacred”.

The Goddess Temple, Inc. Puhu jumalatar, ”jumalatar Mawu”.

Kuu, Tora. Jumalatar puhuu, ” Mawu-luomisen jumalatar (Länsi-Afrikan Dahomey)”.

Solarlottery.com, ”Mawu-Lisa the Creators: an African Tale”.

länsiafrikkalainen Diaspora Mami Wata Vodoun, ”jumalten urotyöt”.

You might also like

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.