”Odysseia ”on toinen (”Iliaan” jälkeen) Kreikkalainen eeppinen runoelma, jonka kirjoitti antiikin kreikkalainen runoilija Homeros. Se on kirjoitettu 8. vuosisadalla eKr. ja kertoo seikkailuista myyttinen sankari nimeltä Odysseus hänen matkallaan kotiin Troijan sodan jälkeen, sekä seikkailuja hänen vaimonsa, Penelope, joka odotti Odysseus Ithaca.
jos tarvitset apua esseesi kirjoittamisessa, ammattimainen esseekirjoituspalvelumme on täällä auttamassa!
Lue lisää
kreikkalaisille Homeroksen eepos oli enemmän kuin vain viihdyttävä tarina jumalista, hirviöistä ja ihmisistä, mutta se oli jonkinlainen kulttuurinen paradigma, joka osoitti ihmissuhteita. Kirja antaa eklektisen kuvauksen rauhanajan sivilisaatiosta Achean. Odysseia antaa mahdollisuuden ymmärtää, mikä on sopivaa tai sopimatonta Jumalan ja kuolevaisen, isän ja pojan, palvelijan ja mestarin, vieraan ja isännän sekä miehen ja naisen välisissä suhteissa. Naisten rooli on tärkeä tämän eepoksen kehityksessä. Odysseyn naiset ovat ainutlaatuisia persoonallisuudessaan, aikomuksissaan ja suhteessaan miehiin. Kaikki naiset tässä eepoksessa ovat erilaisia, mutta kaikki ne auttavat määrittelemään ihannenaisen roolin.
”Odysseia” kuvaa naisten maailmaa pimeän ajan Kreikassa ja havaitsee ilmeistä sosiaalista dynamiikkaa, rooleja ja näkemyksiä toisesta sukupuolesta. Eepos kirjoitettiin aikana, jolloin naiset otettiin alistuvaan ja nöyristelevään asemaan miesten keskuudessa; heidän roolinsa rajoittuivat lähes synnytykseen ja kotitöihin, joten runon faktat antavat ja antavat lukijoille mahdollisuuden tukea ja samalla kumota tätä yleistä uskomusta naisten todellisuudesta antiikin Kreikassa. Että kertaa koko sivilisaation rakenne oli järjestetty ja valvottu miehet ja naiset pitivät huonompi asema yhteiskunnassa. Kuten tiedetään, yhteiskunta perustettiin ikään kuin naiset olisivat siellä vain palvelemaan miehiä ja naisten osallistumista kaikissa olosuhteissa hallitsi lähes täysin se, mitä miehet sallivat. Näitä naisia Toki arvostettiin yhteiskunnassa, mutta heille ei annettu tärkeitä rooleja tai minkäänlaista päätösvaltaa. Siksi eeppinen runoelma Odysseia on niin ainutlaatuinen; Homeros asetti naiset rooleihin, jotka olivat aiemmin ennenkuulumattomia naisten omittavaksi. Toisin kuin Iliaassa, jossa naiset olivat vain esineitä miehille; naiset runo Odysseiassa ovat erottuva, koska heillä on persoonallisuus, ja on monimutkaisia suhteita miehiin.
kirjailija ei onnistunut muodostamaan tarkkaa, puolueetonta muotokuvaa Homeerisista naisista, mutta hän osoitti, miten useimmat miehet mieltävät heidät, mikä näkyy tiettyjen naishahmojen esittämisen kautta.
analysoimalla ”Odysseian” naishahmoja lukijat voivat ymmärtää naisten roolin tässä eepoksessa. Sen lisäksi, että kreikkalaisessa yhteiskunnassa uskottiin naisten olevan toisarvoisessa asemassa miehiin nähden, naishahmoilla oli tiettyjä piirteitä, joita miehet eivät voineet osoittaa. Varmasti mieshahmoilla on merkittävimmät roolit tässä runossa, mutta ilman naaraiden tukea ”Odysseiassa” Odysseus ei olisi selvinnyt matkastaan.
kirjailija kuvaa naisia vahvoina subjekteina; he ovat todellisia aineellisia hahmoja. Useimmat tämän eeppisen runon naiset ovat kovia, voimakastahtoisia ja heitä kohdellaan heidän ansaitsemallaan kunnioituksella ja vakavuudella. Antiikin yhteiskunnan perinteistä huolimatta kirjailija luonnehtii naisia miesten todellisiksi vastineiksi: heillä on todellisia tunteita, todellisia suunnitelmia ja he pystyvät toteuttamaan miehiä omin päin.
naiset muodostavat tärkeän osan kansaneepoksessa ”Odysseia”. Tarinan sisällä on kolme päätyyppiä naisia: jumalatar, viettelijätär ja hyvä emäntä/vaimo. Jokainen tietty naishahmo lisää Oman elementtinsä ja on olennainen osa tarinan kertomista.
runon ikimuistoisimmat ja tärkeimmät naiset ovat Odysseuksen Vaimo Penelope, nuori viaton neito Naussica ja Antikleia, Odysseuksen sureva äiti, joka asuu kuolleiden maassa. Myös sellaiset naishahmot kuin Arete, Circe, Calypso, Helen ja Athena ovat vaikuttavia ja kiehtovia. Henkilöhahmot siellä naisia auttaa ymmärtämään, missä määrin kuolevaisia naisia kunnioitettiin ja pidettiin antiikin Kreikassa.
kaikki eeppisen runon naiset ovat ainutlaatuisia. Jumalattaret näyttelevät ”Odysseiassa”hyvin vaativia, ohjaavia rooleja. Voimakkain on Athena, sillä hän saa asiat tapahtumaan koko tarinan aikana. Jumalattaren rooli on yliluonnollinen olento, mutta ennen kaikkea sellainen, joka kykenee säälimään ja auttamaan kuolevaisia. Athene, viisauden jumalatar, on näkyvin esimerkki roolista. Koska hän on Sodan ja taistelun jumalatar, niin hän ymmärtää Odysseusta ja tämän käymää taistelua. Hän yrittää auttaa Odysseus vaikeimmissa tilanteissa. Athene on jumalatar, joka on itsevarma, käytännöllinen, älykäs ja hyvin ovela. Hän on valepukujen mestari, mikä on hyvin tärkeää Odysseuksen maailmassa. Athene ilmentää voimaa, rohkeutta ja oikeudenmukaisuutta. Hän on vahva johtaja ja erittäin fiksu päätöksentekijä. Lukija ymmärtää, että hän on suurin syy, että Odysseus pystyi palaamaan kotiin turvallisesti. Athene osoitti kaikista ”Odysseian”hahmoista eniten älykkyyttä ja urheutta. Myös toinen jumalatar Kalypso on hyvin voimakas ja hän onnistuu pitämään Odysseusta vankina useita vuosia.
akateemiset asiantuntijamme ovat valmiina auttamaan missä tahansa kirjoitusprojektissa. Yksinkertaisista esseesuunnitelmista aina täydellisiin väitöskirjoihin asti voitte taata, että meillä on täysin tarpeisiinne sopiva palvelu.
Katso palveluksiamme
kuolevaisten naisten joukossa on myös paljon viisaita ja vahvoja hahmoja, kuten Helen, Arete ja Nausicaa. Nausicaa on suloinen tyttö, ja ulkoisesti hän saattaa vaikuttaa vain stereotyyppiseltä naiselta, mutta runossa hänellä on paljon enemmän syvyyttä. Hän on kuninkaan tytär, jolla on unelmia häistä ja muita tyttömäisiä fantasioita. Hän luonnehtii kaikkea, mikä maailmassa on puhdasta, viatonta ja vanhurskasta. Arete on Nausicaan äiti on hyvin älykäs ja luonteeltaan itsenäinen.
Penelope osoittautuu keskeiseksi hahmoksi koko runon ajan tarkastelemalla hänen roolejaan Odysseuksen vaimona ja miten hän on edustettuna paljastaa, miten vaimoa on saatettu kohdella Homeerisessa Kreikassa. Hän osoittautuu sisältää monimutkainen, ristiriitainen luonne, kerrostunut sävyisyys, alistuminen ja hauraus, mutta myöhemmin havaittu kehystetty vahvuus, riippumattomuus ja oveluus. Mutta ensinnäkin Penelopella on kaikki ihmistekoiset ominaisuudet kuin ihanteellisella kreikkalaisella naisella: uskollisuus, alistuminen ja hedelmällisyys.
hän odotti monta vuotta miestään kotiin. Joskus hän vaikuttaa melko nöyrältä, mutta todellisuudessa hän on hyvin jäntevä ja nokkela. Kaikki ne vuodet hänen piti torjua kosijat. ”hän on pettänyt koko kansan älyä.” Toiveita kaikille, lupauksia jokaiselle ihmiselle erityisen sanansaattajan toimesta – ja se, mitä hän tarkoittaa, on aivan erilaista” (Homer, 1997).
Penelopia joutui petkuttamaan kaikkia kosijoita pitkään keksimällä tekosyyn, että hänen piti kutoa hautaliina Laertesille. Kaikki päivät hän istui kutomassa, ja myöhemmin illalla hän veti työnsä erilleen. Penelopia osoitti viisauttaan ja nokkeluuttaan koko eeppisen runon ajan. Vaikka Odysseus tuli kotiin hän oli tarpeeksi viisas olla varovainen, hän ei juoksi suoraan hänen luokseen avosylin, jos hän oli huijari. Hän käytti järkeään virittääkseen ansan, joka todistaisi, oliko hän todella Odysseus. Hän sai miehen tunnustamaan sänkynsä salaisuuden heti, kun tiesi sen olevan hän.
Yhteenvetona kaikesta edellä kirjoitetusta voidaan sanoa, että antiikin Kreikassa naisia pidettiin miehiä alempiarvoisina, eivätkä he voineet seurustella miesten kanssa ja olla osa yhteiskunnan toimintaa. Hyvin harvalla naisella oli tärkeitä rooleja, niin että maailmaa hallitsivat miehet. Kuitenkin” Odysseiassa ” naisilla oli hyvin tärkeitä rooleja. Naiset eivät olleet taustalle sekoittuneita sävyisiä pieniä rakenteita, he olivat voimakkaita ja viisaita. He hurmasivat ja hallitsivat miehiä, pitivät heistä huolta; he tarjosivat alistumista, uskollisuutta ja neuvoja. Naiset olivat hyvin viisaita Odysseiassa ja se oli melko erilainen kuin ne roolit, joita naiset useimmin esittivät muissa tuon ajan tarinoissa. Runon naisten hahmot auttavat ymmärtämään, missä määrin kuolevaisia naisia kunnioitettiin ja pidettiin antiikin Kreikassa.