Pour certains, ils sont des symboles de fierté nationale, pour d’autres des icônes d’un passé militariste. « Kimigayo », l’hymne national, et le Hinomaru, le drapeau national, ont été de perpétuelles sources de controverse en raison de leurs antécédents historiques controversés. Voici quelques questions et réponses de base sur les deux symboles:
Que signifient les paroles de « Kimigayo »?
« Kimigayo » (« Le règne de l’Empereur ») est basé sur un poème écrit à l’époque de Heian (794-1185) et contient des paroles peu utilisées en japonais moderne.
En japonais, il s’agit de: « Kimi ga yo wa, Chiyo ni yachiyo ni, Sazare ishi no Iwao to nari te, Koke no musu made. »
Cela peut être traduit grossièrement par: « Que votre vie (règne) continue pendant des milliers d’années jusqu’à ce que les cailloux deviennent un rocher puissant et que de la mousse se forme à sa surface. »
Qui a écrit la musique ?
John William Fenton, qui en 1869 a travaillé comme instructeur pour l’orchestre militaire britannique à Yokohama, a écrit la musique pour accompagner le poème, dont l’auteur est inconnu. La pièce a été recommandée par un officier du clan Satsuma pour être utilisée comme hymne national.
Pourquoi les deux symboles ont-ils suscité la controverse?
Dans sa décision sur un procès intenté par des enseignants du secondaire de Tokyo opposés au chant du « Kimigayo » lors des cérémonies scolaires, le Tribunal de district de Tokyo a déclaré en septembre dernier que le drapeau et l’hymne connotaient le passé militariste du Japon.
« Il est un fait historique indéniable que le Hinomaru et le « Kimigayo » ont été les accessoires spirituels de l’impérialisme et du militarisme de l’ère Meiji (1868-1912) jusqu’à la fin de la Seconde Guerre mondiale », a déclaré le juge président Koichi Nanba dans son verdict, ajoutant que les deux ne sont pas encore des symboles impartiaux.
Quand est-ce devenu un problème?
En 1989, les directives nationales sur les programmes scolaires ont été révisées pour demander aux enseignants de chanter « Kimigayo » face au Hinomaru lors des cérémonies officielles de l’école. Ceux qui n’ont pas respecté l’ordre ont reçu des avertissements de leurs conseils d’éducation locaux.
Mais les nouvelles directives ont provoqué une controverse lorsqu’un directeur d’école secondaire d’Hiroshima s’est suicidé en 1998 après avoir été incapable de résoudre un conflit entre le conseil de l’éducation, qui lui a ordonné de forcer l’école à chanter la chanson, et ses enseignants, qui étaient catégoriquement opposés.
Le débat a atteint un nouveau niveau en 2003 lorsque Tokyo a introduit une directive controversée. Que dit cette directive?
La directive de Tokyo a ajouté des sanctions plus strictes pour le refus de se conformer aux ordonnances, y compris des déductions de salaire et l’annulation des contrats de réembauche.
Le gouvernement métropolitain de Tokyo a déclaré que la directive est basée sur les lignes directrices des programmes d’études définies par le gouvernement central et vise à encourager le respect des étudiants pour l’hymne et le drapeau. Ils affirment que c’est l’obligation des enseignants d’instruire les élèves, et que le fait de se comporter comme indiqué n’implante aucune idéologie et ne peut être interprété comme un acte religieux.
Combien d’enseignants ont été réprimandés?
Selon l’Organisation des Enseignants Réprimandés pour la Rétractation de la Peine Injuste impliquant Hinomaru & Kimigayo, 388 enseignants ont été réprimandés en vertu de la directive de Tokyo depuis 2003. La plupart ont intenté des poursuites pour demander au gouvernement métropolitain de rétracter l’ordonnance.
Pour quels motifs les gens s’opposent-ils à chanter la chanson?
Beaucoup de ceux qui s’opposent au Hinomaru et au « Kimigayo » ne sont pas contre le fait d’avoir un hymne national ou un drapeau. Ce qu’ils en veulent, c’est d’être obligés de valoriser de telles icônes, un acte qui, selon eux, viole leurs droits constitutionnels.
Hanae Kiryu, membre du Réseau d’inculpation des exécutants de Hinomaru et Kimigayo, a déclaré que la directive de Tokyo viole l’article 19 de la Constitution, qui accorde la liberté de conscience.
« Je ne sais pas si je serais contre le chant obligatoire si le Japon avait un symbole différent pour son drapeau et une chanson différente pour son hymne. Mais le drapeau actuel et l’hymne ont des implications spécifiques et il n’y a aucune raison pour que quiconque soit obligé de le chanter « , a-t-il déclaré.
Que disent les partisans du drapeau?
Tadamasa Fukiura, président de l’Institut de recherche Eurasia 21 et auteur de plus de 30 livres sur les drapeaux, suggère que ceux qui en veulent à la conception de l’Hinomaru comme symbole de l’impérialisme ne sont que des personnes antiétablissements qui n’ont aucune considération pour l’origine de la conception.
« À la fin de la guerre, il n’y avait aucune suggestion de changer le drapeau du Japon. Il n’y a pas d’autre symbole qui représente mieux le pays parce que c’est la conception établie du pays « , a-t-il déclaré.
Il est raisonnable pour certains d’interpréter les deux comme des symboles du militarisme passé du Japon, a admis Fukiura, mais il serait faux de lier les questions de guerre à des symboles historiques qui vont bien au-delà de la Seconde Guerre mondiale.
Où en est l’Empereur sur cette question?
Lors d’une garden-party impériale en 2004, l’empereur Akihito aurait dit à un membre du conseil de l’éducation de Tokyo qu’il était » souhaitable que (les enseignants et les élèves) ne soient pas forcés » de hisser le Hinomaru et de chanter « Kimigayo. »
La FYI hebdomadaire paraît le mardi (mercredi dans certaines régions). Les lecteurs sont encouragés à envoyer des idées, des questions et des opinions au National News Desk
En cette période de désinformation et de trop d’informations, un journalisme de qualité est plus crucial que jamais.
En vous abonnant, vous pouvez nous aider à bien comprendre l’histoire.
S’ABONNER MAINTENANT
