Ókori római fesztiválok, ünnepségek és Ünnepek (A-Fe)

Haunty egy történelem buff, aki szeret olvasni és írni az ókori történelem és kultúrák a világ minden tájáról.

az ókori Róma sokféle durva ünnepségnek és meghosszabbított ünnepnek adott otthont, amelyek közül sok létezett bizonyos istenségek tiszteletére.

az ókori Róma sokféle durva ünnepségnek és meghosszabbított ünnepnek adott otthont, amelyek közül sok létezett bizonyos istenségek tiszteletére.

Themadchopper, Antoine-Fran Caullet, CC0 a Wikimedia Commonsonson keresztül

ez a cikk felsorolja és elmagyarázza a fontos ókori Római ünnepeket, ünnepeket és ünnepeket ábécé sorrendben A-tól Fe-ig. Minden alkalommal az alábbiakban részletesebben ismertetjük. Az FG-től K-ig, L-től O-ig és P-től Z-ig tartó ünnepségeket felsoroló cikkekre mutató linkek az oldal alján találhatók.

Ókori római fesztiválok és Ünnepek a-Fe

  • Agonalia: ünnepelt Janus, az Isten a kezdet és a vég
  • az Anna Parenna Fesztivál: Ünnepelte Anna Parenna, az istennő a kör az év
  • az Apollóniai játékok: ünnepelte Apollo, az Isten a helyreállítás és a gyógyulás
  • a Bona Dea fesztivál: ünnepelte Bona Dea, egy istenített nő
  • Cerealia: ünnepelte Ceres, az Isten az aratás
  • Equirra: ünnepelte Mars, a háború istene
  • Faunalia: ünnepelt Faunus, a termékenység istene
  • feralia: Ünnepelte a halottakat (hasonlóan a mai Mindenszentek napjához)
Janust, a kezdet és a vég Istenét, akinek Agonaliát ünnepelték, gyakran úgy ábrázolják, hogy két arca van—az egyik a jövőbe, a másik a múltba néz.

Janust, a kezdet és a vég Istenét, akinek Agonaliát ünnepelték, gyakran úgy ábrázolják, hogy két arca van—az egyik a jövőbe, a másik a múltba néz.

Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0,2.5,2.0,1.0 via Wikimedia Commons

Agonalia

ünnepelt: január 9.

Janus A kezdet, a vég és a portálok istene a római mitológiában. A legenda szerint Janust először Romulus, Róma két hagyományos alapítójának egyike imádta.

Janust általában úgy ábrázolják, hogy két arca van, amelyek közül az egyik a jövőbe néz, míg a másik a múltba néz. Az Isten képe először egy korai ókori római érmén jelent meg, a hajó hátoldalán. Hasonlóan ahhoz, ahogy az emberek ma “fej vagy írás” – ot játszanak, az ókori Rómában a fiúk ezeket az érméket dobálták, és “fejeket vagy hajókat” hívtak.”

az Agonalia egy ókori római fesztivál volt, amelyet Janus tiszteletére tartottak. A szertartás során a rex sacrorum, vagyis a pap, feláldozott egy kosot. Tömjént, bort, süteményeket és árpát is felajánlottak. Ezeket Januae-nak hívták.

Numa Pompilius, a római hagyomány második királya a híres Ianus geminust Janus Istennek szentelte, így tisztelegve előtte. Az akkori közhiedelem szerint áthaladva a Ianus geminus, amely árkád volt a Római Fórum északkeleti végén, szerencsét hozott a háború felé tartó katonáknak.

az ősi érme egyik oldala Anna Parennát, az év körének istennőjét ábrázolja.

az ősi érme egyik oldala Anna Parennát, az év körének istennőjét ábrázolja.

az Anna Parenna Fesztivál

ünnepelt: Március 15.

Anna Parenna az év körének istennője. Az Anna név valójában annus nőies formája, ami évet jelent. Anna Parennát márciusban ünnepelték, amely a római naptár első hónapja volt. Pontosabban, március 15-én vagy ides-ben ünnepelték. Technikailag a Mars a következő év első hónapjának Istene, míg Anna Parennát általában idős nőként ábrázolták, aki az éppen eltelt évet képviselte.

az ókori római legenda szerint i. e. 494-ben., a plebejusok (közpolgárok) elhagyták Rómát, hogy politikai nyomást gyakoroljanak a patríciusokra (arisztokrácia), akiknek katonai célokra nagy szükségük volt munkájukra. Menedéket kerestek és találtak a Mons Saceren, egy Róma melletti hegyen. Az éhínség állandó fenyegetése miatt szinte alig volt élelmük, ezért Annához, egy Bovillai idős asszonyhoz fordultak, aki naponta ellátta őket élelemmel. A béke helyreállítása után a plebejusok az egyik istenségévé tették, és Parennának hívták, ami azt jelenti, hogy “tartós” vagy “egész évben tart.”

az Anna Parenna fesztivál napján Róma városának közönsége meglátogatta a Campus Martiust, a falakon kívüli mezőt. A füvön feküdtek, gyakran sátrakat dobtak, vagy egyszerű kunyhókat építettek karókból és ágakból, amelyek tetején togas
húzódott. Ittak, táncoltak és énekeltek, és csak éjszaka tértek vissza a városba—gyakran mélyen ittas állapotban. Miközben ittak, imákat ajánlottak Anna Parennának, hogy annyi évet biztosítsanak nekik, ahány pohár bort el tudnak fogyasztani.

a Apollóniai játékok, amely kezdetben egynapos ügyet tartalmazott, annyira népszerűek voltak a polgárok körében, hogy nyolc nap alatt meghosszabbították őket.

a Apollóniai játékok, amely kezdetben egynapos ügyet tartalmazott, annyira népszerűek voltak a polgárok körében, hogy nyolc nap alatt meghosszabbították őket.

Az Apollóniai Játékok

Ünnepelték: Július 6-13

Apolló egy ókori görög isten volt, akit Róma a gyógyulás és helyreállítás istenségeként fogadott be az I.E. 5. századi pestisjárvány idején. néhány száz évvel később, miután úgy tűnt, hogy Hannibal hadserege felülkerekedik a Rómaiakon a második pun háborúban, a papok úgy döntöttek, hogy játékokat tartanak Apolló tiszteletére, abban a reményben, hogy isteni beavatkozást kapnak tőle.

az Apollóniai játékokat (más néven Ludi Apollinares) először I. E. 212-ben tartották. Kezdetben az ünnepségeket július 13-án tartották, de hamarosan 8 napos rendezvénygé alakultak a nagyközönséggel elért hatalmas sikerük miatt.

az első naptól kezdve az Apollóniai játékok a görög Befolyás jeleit mutatták, szekérversenyekkel és színpadi show— kkal—mindkettő egyértelműen görög szokásokkal-színházi szórakoztatás céljából. Az esemény részeként Apollónak feláldozott ökröt ajánlottak fel.

nagy ünnepeket tartottak az Apollóniai játékok alatt, és sok polgár vett részt. Két napot versenyeknek és játékoknak szenteltek a Circus Maximus tágas szabadtéri arénájában, míg a másik hatot színházi daraboknak és vásároknak szentelték.

ellentétben sok más ünnepek szentelt istenek és istennők, Bona Dea ünnepelték kizárólag a nők.

ellentétben sok más ünnepek szentelt istenek és istennők, Bona Dea ünnepelték kizárólag a nők.

Sailko, CC-BY – 3.0 a Wikimédia Commonsonson keresztül

a Bona Dea Fesztivál

ünnepelt: Május 1.

az ősi Bona Dea fesztivált, más néven Maia Maiesta-t csak nők figyelték meg; a férfiak nem vehettek részt az alkalomban. A megfigyelés megtisztelte Bona Dea-t, akit különféle módon ismertek az ókori római termékenység Istenének lányaként, nővéreként vagy feleségeként, Faunus.

Anna Parennához hasonlóan Bona Dea is igazi nő volt, akit a férje igazságtalanul meggyilkolt. Bona Dea csak nőknek tárta fel próféciáit. A templom gondnokai mind nők voltak, és minden szertartását is kizárólag nők végezték.

május 1-jén a Bona Dea ünnep megemlékezett arról a napról, amikor az istennő templomát felszentelték a Római Aventinus-dombon. Bár a szertartásokat és szertartásokat vestal szüzek és tiszteletre méltó matrónák végezték, nyilvánvalóan tartalmazták a fallikus imádat elemeit és az illetlenségek szavalását, amelyeket nem szabad megismételni az avatatlanok előtt. Kétségtelen, hogy a Bona Dea Fesztivál megünneplése megerősítette azt a Római hitet, hogy május hónapja nem szerencsés a házasság szempontjából.

Ceralia-t elsősorban a plebejusok ünnepelték Ceres megnyugtatására, mivel a rossz termés éhezést eredményezhet.

Ceralia-t elsősorban a plebejusok ünnepelték Ceres megnyugtatására, mivel a rossz termés éhezést eredményezhet.

ismeretlen szerző, közkincs a Wikimedia Commonsonson keresztül

Cerealia

ünnepelt: április 19.

Cerest, a gabona és a termés istennőjét általában a görög istennővel, Demeterrel azonosították. A tiszteletére tartott ünnepségeket az ókori világban sok helyen megtartották, de Cerealia Rómából származik, ahol az Aventinus-dombon lévő templomában tisztelték két másik fontos termékenységi istenség, Liber és női párja, Libera mellett. Egy hasonló ünnep, amelyet Thesmophoria-nak hívnak, az ókori Görögországban ünnepelték.

Ceres ünnepei a plebejusok tevékenysége köré összpontosultak, mivel gyakran éheztek, amikor gabonahiány volt. Sok helyen a Cereáliát csak a Római matrónák ünnepelték, akik az alkalmat megelőző néhány napig tartózkodtak a bortól és más földi élvezetektől. A gyászoló emberek nem jelenhettek meg az ünnepségen, ezért valószínűleg nem ünnepelték a Cannae-i csata, amelynek során Hannibal erői 50 000 Római katonát mészároltak le.

néha feltételezik, hogy az április bolondok napja a Cerealia régi ereklyéje, mert áprilisban is tartják. Ennek az elméletnek a alátámasztására egyes tudósok egy ókori római legendára hivatkoznak, amelyben Ceres lányát, Proserpine-t Plútó húzta az alvilágba. Ceres, hallva lánya sírásának visszhangját, megpróbálta követni a hangját, de ez Bolond küldetésnek bizonyult, mivel lehetetlen volt megtalálni az echos forrását az alvilágban.

az Equirria-t évente kétszer rendezték meg, és versenylovakat vontak be, hogy felkészítsék őket és lovasaikat a közelgő tavaszi kirándulásokra.

az Equirria-t évente kétszer rendezték meg, és versenylovakat vontak be, hogy felkészítsék őket és lovasaikat a közelgő tavaszi kirándulásokra.

Helene Guerber, közkincs a Wikimédia Commonsonson keresztül

Equirria

ünnepelt: február 27-én és március 14-én

a legenda szerint Romulus, a Rómát alapító két testvér egyike, elkezdte az Equirria hagyományt, és Marsnak, a háború istenének szentelte. Az Equirria-t február 27-én és március 14-én tartották, és nagyrészt versenylovak voltak.

a tudósok elmélete szerint a két éves Equirriát alig több mint két hétig tartották egymástól, mert lehetőséget nyújtottak lovak és harcosok nyilvános kiképzésére a közelgő katonai kirándulásokra, amelyeket általában a római katonák minden tavasszal vállaltak. A későbbi Equirria is kapcsolatban állhatott Mamuralia, amelyet szintén március 14-én tartottak.

Faunalia ünnepelte faunust, az erdő és a termékenység Istenét.

Faunalia ünnepelte faunust, az erdő és a termékenység Istenét.

Faunalia

ünnepelt: December 5-én és február 13-án

Faunust, az erdő és a termékenység Istenét az ókori római mitológiában gyakran úgy gondolták, hogy a sűrű erdőben hallott kísérteties zajok forrása. A Faunalia fesztivált, amelyet Faunus tiszteletére tartottak, elsősorban a gazdák és más vidéki munkások figyelték meg December 5-én játékokkal és lakomákkal. A városlakók azonban átvették a hagyományt, és a legtöbben február 13-án, rövidebb ideig ünnepelték.

Faunust Bona Dea, a prófécia istennőjének testvéreként, apjaként vagy férjeként ismerték. Más termékenységi istenek, mint a Lupercus (Lupercalia) és az Inuus (szarvasmarha műtrágya) a Faunus megfelelői voltak. A Fauni, vagy faunok, az erdő szellemei voltak, hasonlóan a görög hagyomány szatírjaihoz.

Feraliát az ókori rómaiak évente ünnepelték a halottak szellemének tiszteletére.

Feraliát az ókori rómaiak évente ünnepelték a halottak szellemének tiszteletére.

Lawrence Alma Tadema, közkincs a Wikimedia Commonsonson keresztül

Feralia

ünnepelt: február 21

Feralia egy egyhetes ünnepség csúcspontját jelentette, amely a sörény, vagy a halottak szellemei. Ez a római hagyomány február 13-án kezdődött a Parentalia-val, az elhunyt családtagok tiszteletére rendezett magánünnepséggel, február 21-én pedig Feralia-val, egy közösségi munkaszüneti nappal ért véget.

ezen a napon az emberek ajándékokat és felajánlásokat helyeztek el az elhunyt barátok és családtagok sírjaira, hogy megünnepeljék a temetési ünnep évfordulóját. Feralia némileg hasonlít az All Souls ‘ Day-hez, egy jól ismert keresztény ünnephez, amelyet sokan még mindig megfigyelnek.

több ókori római ünnepek

  • Ókori római fesztiválok, ünnepségek és Ünnepek Fg-K
  • Ókori római fesztiválok, ünnepségek és Ünnepek L-O
  • Ókori római fesztiválok, ünnepségek és Ünnepek P-Z

Cacad január 10 – én, 2015:

Nagyon köszönöm ezt a csodálatos arlcite; ez az a fajta dolog, hogy továbbra is nekem, bár ki a nap. Kerestem az arlcite-t, miután hallottam róluk egy barátomtól, és izgatott voltam, amikor egy ideig kerestem. Lelkes bloggerként örömmel látom, hogy mások kezdeményeznek és hozzájárulnak a közösséghez. Csak azt akartam kommentálni, hogy megmutassam elismerésemet a hozzászólásodért, mivel nagyon biztató, és sok író nem kapja meg a megérdemelt hitelt. Biztos vagyok benne, hogy visszajövök, és továbbítom a hírt a barátaimnak.

Farah decemberben 27, 2014:

kedves hozzászólás Sarah, szeretjük a fesztiválokat otthonunkban! Van prtety sok minden hónapban egy ünnep, ünnepeljük az összes fesztiválok, hogy már említettük, és még néhány, mi a vallási fesztiválok egész évben is, add hozzá, hogy a születésnapok a családunkban, és ez teszi a nagyon ünnepi év. Azt hiszem, az egyetlen egész hónap augusztus az otthonunkban.Az elején még megerőltetőbb volt, de pár év után annyira megszoktuk az előkészületeket, hogy második természetűvé vált, és annyira élveztük, hogy nem akartuk kihagyni őket.Egész évben mindig voltak fesztiváljaink, még gyerekkoromban sem tudtam elképzelni egy évet ezen események nélkül.Maggie

charlotte novemberben 01, 2011:

hello

Haunty (szerző) Magyarországról januárban 18, 2011:

köszönöm, Stan. Nagyra értékelik a HubPages ikon, mint te. Azt hiszem, nevezhetem szórakoztatónak, mert ez az, ami érdekel.

Stan Fletcher Nashville-ből, TN januárban 18, 2011:

nagy hub kísérteties. És mesés műalkotások. Örülök, hogy vannak olyan hubberek, mint te, akik hajlandóak ilyen sok kutatást végezni!!! 🙂 Nagyon élveztem.

Haunty (szerző) Magyarországról januárban 17, 2011:

szívesen, suziecat. Kösz, hogy beugrottál.

suziecat7 Asheville-ből, NC januárban 17, 2011:

érdekes Központ. Tanultam valami újat. Kösz.

You might also like

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.