L’Islam è una religione di uguaglianza e di equità. Condanna tattiche commerciali spietate che cercano di ingannare e approfittare delle persone. Premia coloro che attraverso l’azione disciplinata hanno guadagnato la loro ricchezza.
Alla fine, è nel decreto di Allah che raggiungerà effettivamente il successo, ma molti lo usano come scusa per non alzarsi dal letto e fare il lavoro necessario. Questo toglie ogni responsabilità personale dall’individuo e non è un buon atteggiamento da adottare.
Il seguente Hadith racconta una storia di autosufficienza del profeta Dawud. Il Messaggero di Allah (pace su di Lui) disse: “Il profeta Davide non mangiava se non con i guadagni del suo lavoro manuale.”Reference : Sahih al-Bukhari 2073 In-book reference: Book 34, Hadith 26
Alla fine di questo articolo dovresti conoscere i duas per recitare per rizq o sostentamento, avere una prospettiva sana e halal sul denaro e capire l’importanza dell’autosufficienza.
Dua Per Rizq
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Il Messaggero di Allah diceva Questa Supplica Durante Fajr Preghiera.
TRASLITTERAZIONE Allaahumma innee assaluka ilman nafia, wa rizzqan tayyeebun, wa amalan mutaqabilan.’
TRADUZIONE ‘ O Allah davvero Vi chiedo per la conoscenza utile, e una buona disposizione Halal, e le azioni che sono accettate.’
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Narrato Anas: Mia madre disse: “O Messaggero di Allah (ﷺ)! Invocate Allah a nome del vostro servo.”Ha risposto,” Rabbanaaa aatina fid dunyaa hasanatawn wa fil aakhirati hasanatanw wa qinaa azaaban Naar “
TRADUZIONE ” O Allah! accresci i suoi beni e la sua discendenza e benedici quello che gli darai”.
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Versetto 201 Da Sura Al-Baqarah TRASLITTERAZIONE Rabbanaaa aatina fid dunyaa hasanatawn wa fil aakhirati hasanatanw wa qinaa azaaban Naar
TRADUZIONE: Ma tra di loro c’è chi dice: “Signore, dacci dentro questo mondo il bene e nell’Aldilà bene e ci proteggono dal castigo del Fuoco.”
Sviluppare un rapporto sano con il denaro
La cosa sul denaro nell’Islam è si riduce a tre questioni: come hai ottenuto, il modo in cui si sentono su di esso, e come lo si utilizza.
Come l’hai ottenuto
Non c’è niente di sbagliato nel voler guadagnare soldi. Il problema sta con i versi halal haram modi di acquisirlo. La base per l’acquisto e la vendita nell’Islam è abbastanza buon senso. È tutta una questione di equità e giustizia. Si è permesso di girare un profitto (cioè. vendi qualcosa ad un prezzo più alto di quello che hai acquistato) ma dovrebbe essere un affare equo.
C’è un versetto nel Corano riguardo a questo. Si mette in guardia i musulmani contro barare gli altri per un piccolo guadagni in quanto saranno nudo il prezzo nel giorno del giudizio.
“In verità, coloro che scambiano il patto di Allah e i loro giuramenti per un piccolo prezzo non avranno parte nell’altra vita.Allah non parlerà loro né li guarderà nel giorno della Resurrezione, né li purificherà e avranno un doloroso castigo”. (Corano 3:77)
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C’è un altro hadith di essere indulgente e generoso durante la negoziazione:
Narrato Jabir bin Abdullah: Messaggero di Allah (ﷺ) ha detto, “Che la misericordia di Allah sia su di lui che è indulgente nel suo acquisto, vendita, e nel chiedere indietro i suoi soldi.”Riferimento: Sahih al-Bukhari 2076 In-book riferimento: Libro 34, Hadith 29
Messaggero di Allah (pace su di Lui) ha detto,” Il venditore e l’acquirente hanno il diritto di mantenere o restituire le merci fino a quando non si sono separati o fino a quando non si separano; e se entrambe le parti hanno detto la verità e descritto i difetti e le qualità( dei beni), allora sarebbero benedetti nella loro transazione, e se hanno detto bugie o nascosto qualcosa, allora le benedizioni della loro transazione sarebbero perse.”Riferimento: Sahih al-Bukhari 2079 In-book riferimento: Libro 34, Hadith 32
Come ti senti per i soldi
I pericoli del denaro arriva quando la ricerca di esso è più importante di praticare la fede. L’amore per il denaro e il piacere ottenuti dal raggiungerlo è haram e un grande peccato.
Nel Corano, capitolo 57 versetto 20 Allah dice,
” Sappiate che la vita di questo mondo non è altro che divertimento e diversivo e ornamento e vanto gli uni agli altri e la concorrenza in aumento della ricchezza e dei bambini-come l’esempio di una pioggia la cui crescita delle piante piace i coltivatori; poi si asciuga e si vede Nell’altra vita c’è castigo severo, perdono da parte di Allah e approvazione. Che cos’è la vita terrena, se non il godimento dell’inganno.
“Sappiate che la vita di questo mondo non è altro che divertimento e diversivo”
57:20
Ciò che accade alla maggior parte degli uomini che raggiungono il successo è che diventano egoisti credendo che il loro successo sia il risultato della loro intelligenza. Spesso dimenticano di aver lavorato per la ricchezza, ma è stato Allah che li ha forniti.
Essere ricchi può essere un dono o una maledizione. Allah disprezza l’orgoglio e il denaro spesso fa sì che le persone deboli si comportino in modo irrazionale. Non riescono a rimanere umili e ne subiranno le conseguenze. Nella Sura Luqman Ayat 38, Allah dice:
“E non volgete la guancia verso le persone e non camminate per la terra esultante. In verità, Allah non ama tutti coloro che si illudono e si vantano.”
C’è un’importante distinzione che possiamo fare tra essere orgogliosi e avere orgoglio. Uno è auto-congratulazioni, un segno di maturità, mentre lui altro è di cercare congratulazioni. Un segno di immaturità.
Come spendi la tua ricchezza
Se dopo aver raggiunto un certo livello di successo finanziario il vero test arriva nel modo in cui si sceglie di spenderlo. Uno dei più grandi premi che puoi fare è dare zakat (carità).
Il Profeta (pbsl) disse: “La mano superiore è migliore di quello inferiore (cioè, la spesa in mano è meglio che la ricezione di mano); e iniziare (la carità) con coloro che sono sotto la vostra cura; e il miglior carità è quella che di avanzo; e chi chiede (Allah) per aiutarlo a astenersi da comportamenti illeciti e proibita, Allah soddisfare il suo desiderio; e lui che cerca di autosufficienza sarà reso autosufficiente da Allah” Riyad Come-Salihin Il Libro di Miscellanei Hadith 296
Narrato Abu Masud Al-Badri: Il Profeta (seghe) ha detto, “La spesa di un uomo per la sua famiglia è un atto di carità.”Reference : Sahih al-Bukhari 4006 In-book reference: Book 64, Hadith 57
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Voler avere soldi in modo da poter portare il cambiamento è l’obiettivo onorevole di avere. Ma c’è una lezione importante che vale la pena sottolineare. Non è necessario essere ricchi per dare zakat. È stato riferito da Abu Dharr che il Messaggero di Allah ha detto:
“Il tuo sorriso in faccia a tuo fratello è carità, comandare il bene e proibire il male è carità, il tuo dare indicazioni a un uomo perduto nella terra è carità per te. Il tuo vedere per un uomo con cattiva vista è una carità per te, la tua rimozione di una roccia, una spina o un osso dalla strada è carità per te. Il tuo versare ciò che rimane dal tuo secchio nel secchio di tuo fratello è carità per te.”Grado: Hasan (Darussalam) Riferimento: Jami at-Tirmidhi 1956 Riferimento nel libro : Libro 27, Hadith 62
Il tuo sorriso in faccia a tuo fratello è carità,
Importanza dell’autosufficienza
In verità Allah non cambierà la condizione di un popolo finché non cambierà ciò che è in sé. (Corano 13:11)
Ciò che questo ayat significa è semplice; se vuoi che le cose cambino per te, devi cambiare. Se vuoi che le cose migliorino per te, devi migliorare. Allah cercherà che tu sia curato, ma prima devi cambiare la tua condizione interiore.
Vedi, quando ottieni qualcosa attraverso il tuo duro lavoro, ti sentirai molto meglio che semplicemente riceverlo. La realizzazione viene dal viaggio e superare le avversità che è stato necessario per raggiungere l’obiettivo. In realtà non raggiungere l’obiettivo stesso. Ecco perché la maggior parte delle persone che vincono la lotteria rapporto di essere meno felice dopo la corsa iniziale è passato.
Narrato Al-Miqdam: Il Profeta (seghe) ha detto: “Nessuno ha mai mangiato un pasto migliore di quello che si è guadagnato lavorando con le proprie mani. Riferimento: Sahih al-Bukhari 2072 Riferimento in-libro : Libro 34, Hadith 25
Ecco alcuni altri hadith che mostrano l’importanza dell’autosufficienza:
Il Profeta (ﷺ) di Allah, David era solito mangiare dai guadagni del suo lavoro manuale.”Riferimento : Sahih al-Bukhari 2072 In-book riferimento: Libro 34, Hadith 25
Narrato Abu Huraira: Messaggero di Allah (ﷺ) ha detto: “Senza dubbio, è meglio per uno di voi per tagliare un fascio di legno e portarlo sulla schiena, piuttosto che chiedere a qualcuno che può o non può dargli.”Riferimento: Sahih al-Bukhari 2074 In-book di riferimento : Libro 34, Hadith 27
Narrato Az-Zubair bin Al-Awwam: Il Profeta (ﷺ) ha detto, “Si preferisce prendere una corda e tagliare il legno e portarlo di chiedere ad altri) Riferimento : Sahih al-Bukhari 2075 In-book riferimento : Libro 34, Hadith 28
Conclusione
“Se siete grati, Vorrei certamente dare a voi di più.”(Sura Ibrahim 14:7)
Siamo grati ad Allah (SWT) per quello che ci ha dato. Le probabilità sono tutti la lettura di questo è molto più ricco di quanto essi stessi credito per.
Un esperimento di pensiero divertente si sta chiedendo vuoi scambiare posti con Warren Buffet? Egli è il 3 ° uomo più ricco del patrimonio netto del mondo di 83 miliardi. Prima di saltare e dire di sì, vi dirò la sua età che è 88 anni.
Spero che tu abbia imparato qualcosa da questo articolo e l’abbia trovato coinvolgente. Lo scopo principale dietro MyIslam.org è che chiudi il browser un po ‘ più saggio di quando l’hai aperto. Che Allah ci conceda ricchezza e prosperità che possiamo essere in grado di aiutare noi stessi e gli altri.
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