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あなたは自分自身を試していますか？ 私たちは、私たちがトラブルに巻き込まれ（通常、私たち自身の作りのトラブル）、そこから自分自身を救出する必要があるときに、”自分自身を贖う”ことにつ 私たちが友人に傷つける何かを言うとき、例えば—私たちは私たちが言ったことを深く後悔するかもしれませんそして誠実にそれを補いたいです。 WikiHowの記事があります。”自分をどうするか”ということです。 それは二十から一のステップを、三つのセクションで、それを一覧表示しますあなた自身を償還するのに役立ちます。 各ステップには、説明、イラスト、および作業例があります。 ステップは下記のものを含んでいる:”Theother人が見つける前にあなたの不正行為を認める”、”あなたの行為のための責任を取りなさい”、”治療のthesitation”、および”あなたの生命の現実に”直面しなさい。 この記事にはいくつかの知恵があります、特に重要な関係で深刻な不正行為を補おうとする人々のために（それは配偶者の不正行為や嘘をついて信頼 しかし、残念ながら、それはすべての時間を動作しません。 時には、どんなに頑張っても、私たちが自分の中にいる混乱を修正することはできません。 私たちは自分自身を償還することはできませんいくつかの状況があります。 そして、その現実に直面することは壊滅的なことができます。
“贖い”という言葉は、私たちを脅かす悪い状況や危険から配信されていることを意味します。 それは状況から救出され、自由や安全の場所にもたらされることについてです。 償還は個人的な関係に適用され、それは他の人にも適用されます状況。 エペソ人への手紙のこの短い一節で、パウロは贖いについて語っています。 それは神との関係に関係しているので、彼は本当に重要なことについて話しているTheredemption。 エペソ人への手紙のこれらの節をよりよく見ると、それが神に来るとき、私たちは自分自身を贖うことはできないと私たちは見ています。 代わりに、贖いは神が私たちのためにしなければならないことであり、してきたことです。 それはそのようなawonderful事である理由です。
神は私たちにこの恵みを彼が心から愛するものに与えてくれました。 彼の中には、私たちは彼の恵みの豊かさに応じて、彼の血を通して贖い、犯罪の赦しを持っています。
エペソ人への手紙第1章6b–7節
贖いは神からの贈り物である
パウロは、神からの贈り物としての贖いについて語っています。 それは私達が私達自身のためにする行為でない。 パウロは、神は”私たちにこの恵みを与えた”と述べ、私たちの贖いは”彼の恵みの富に応じて”であると述べています。 “恵み”という言葉は、私たちへの贈り物に関するものです神自身。 神は、あふれ出る富から、私たちに贈り物—贖いを与えてくれました。そのため、パウロは現在時制を使って私たちの贖いを表現しています：”私たちは贖いを持っています”。 パウロが説明している贖いは、私たちが私たちの生活の中で達成しなければならないものではなく、将来的に待つ必要があるものでもありません。 私たちは今それを持っており、神が私たちにそれを与えてくれたので、私たちはそれを持っています。
しかし、この償還の贈り物は何ですか？ 彼はどのように私たちを贖いましたか？ そして、私たちは何から贖われましたか？
彼が心から愛している人
パウロは、神は私たちを”彼が心から愛している人の中で”贖われたと言います。 このフレーズは、”苦しみ”と呼ばれる人物を説明するイザヤの古いテスタメント預言書を指しています。 この苦しみのしもべは、神によって愛され、選ばれた人です。 彼はイスラエルの民と密接に関わり、イスラエルの罪のために苦しんでいる。 ここにイザヤからの有名な一節があります:
しかし、彼は私たちの罪のために刺され、
彼は私たちの咎のために粉砕されました。
彼には私たちに平和をもたらした刑罰があり、
彼の傷によって私たちは癒されました。
私たちは羊が好きなすべてが道に迷ってしまった;
私たちは皆、自分の道に向かっています。
そして、主は彼の上に
私たち全員の罪を置いています。イザヤ書53:5-6ESV
イザヤ書によると、苦しんでいる僕はイスラエルの人々のために贖いをもたらすために死ぬ。 何からの償還？ イザヤが書いている時点で、イスラエルはバビロンと呼ばれる古代の超大国に捕虜、亡命に住んでいました。 神は、彼がその監禁から彼らを償還することを、彼の民、イスラエル人を約束していました。 しかし、イザヤによると、亡命者からの彼らの政治的贖いは究極の贖いではありませんでした。 それはさらに大きな贖いの絵であることを意味していました。 イスラエルが最初に亡命していたのは、彼らが神に背いたからです。 彼らは神に対して”罪”、”背き”、”不義”を犯しました。 言い換えれば、彼らは繰り返し故意に間違ったことをし、彼らのために神の善意に違反していました。 ですから、神は彼らの罪に対する裁きとして、彼らを追放に送られました。 だから苦しんでいる使用人が苦しんでいるのです。 彼は罪人の代わりとして、人々の代わりに苦しんでいます。 彼は罪人のために突き刺され、粉砕され、傷ついています。 そして、それは償還をもたらすものです。 捕われの身からの贖いだけでなく、罪と神の裁きからの贖いもあります。
彼の血
今すぐに戻ってきましょう。 パウロのポイントはこれです：苦しみのしもべ、神が”心から愛している”この人は、イエス-キリストです。 そして、それは私たちが贖いを持っていることをイエス*キリストを介してです。 贖いは”彼の血”を通して私たちに来ます。 これは、イエスの血が実際に流された十字架上のイエスの暴力的な死を指しています。 イエスは私たちの代わりに死んだ、自分自身に神の裁きを取る。 それは、私たちが自分の罪、すなわち私たち自身が神に対して犯した間違ったことのために、神の裁きから贖われることを意味します。どのような偉大なコスト！ しかし、どのような素晴らしい結果。
罪の赦し
私たちが与えられた贖いは、すべて”罪の赦し”に関するものです。 エペソ人への手紙の中で、パウロは、私たち一人一人、イスラエル人、非イスラエル人を含むすべての人が、私たちが彼に対して行った間違ったことのために神の裁きに直面していることを読者に思い出させます（エペソ人への手紙第2章1—3節）。 しかし、イエス-キリストについて聞き、信じることによって、私たちの犯罪は対処されます。 これは”犯罪の許し”です。 それは私たちのスレートがきれいに拭き取られていることを意味します。 私は最初にこれを理解し、信じました私が十二歳のときに偉大な真実。 その時点の前に、私は神存在したが、私は非常に恐れていた。 私は神に対して間違ったことをしたことを知り、神の裁きを恐れ、自分を贖うためにできることが何もないことを恐れていました。しかし、私はイエスが死んだので、私のoffensescouldは赦されたので、私は恐れる必要はありませんでしたmyschoolに入ってきた”特別な宗教教育”教師を通して聞きました。 これは私にはどのような驚くべきことでした！ そして、それはまだ、（somany）数十年後です。 恐れもなく、神の前に罪悪感もありません。 私の犯罪の許しだけ。
この私の罪の赦しは、神がちょうどカーペットの下でそれらを掃除し、彼らが存在しないふりをすることを意味するものではありません。 それは、神が私が他の人に行った間違ったこと（または他の人が私にしたこと）を気にせず、目をつぶっているかのようではありません。 実際には、それは反対です。 神は非常に、非常に真剣に私の犯罪を取ります。 彼は喜んで私の罪のために死んだ彼の息子イエスを与えたことをsoseriouslyそれらを取ります,誰が私に許しをもたらす,私に許しをもたらします. 私の犯罪は無視されるだけではなく、実際にはイエスによってdealtwithです。 そして、それは神の裁きに直面するのではなく、イエスを信じることによって、私は今も永遠に彼の良い好意に直面することを意味します。 どのような贈り物！
贖いの賜物は、イエスキリストの福音のメッセージの中心であり、それは私たちのキリスト教の生活の基盤です。 イエス-キリストにおいて、私たちの罪は赦され、私たちの罪はなくなり、私たちの判断は取り除かれ、私たちは今も永遠に神のために生きる自由を与え これは神の贈り物であり、私たちのものではありませんachievement.In この最も重要な領域は、我々は自分自身を償還することはできません。 私たちは、神がイエス-キリストにあって私たちに与えられた贖いの贈り物、彼が愛するものだけを受け入れることができます。
これは私たちが持っていることができる最大のredemptionです。 私達は私達の視力で、私達の心の前部でそして私達の中心の中心でそれをしっかりと保つ必要がある。 もちろん、この基本的なredemptionは、私たちの生活と私たちの世界を贖う必要があるあらゆる種類の他の状況に溢れています。 他の人に、そして私たち自身に痛みと後悔があります私たち自身の愚かさによって引き起こされます。 私たちの世界の多くの人にとって、抑圧的な関係、不当な社会的または経済的条件、暴力と迫害と奴隷制。 私たちがキリストにあって持っている贖いは、私たちに気にする力を与え、これらの分野で助けます。 しかし、私たちが気にし、助け、正しい過ちを求めているとしても、私たちはイエス-キリストを通して神によってすでに私たちのためにbeenwonている最大の贖 私たちは、その光の中で私たちの他のすべての状況を見る必要があります—これは確かで確実な贖いであり、裕福な人がキリストにあって、私たちの生活のアンカーを提供しているからです。
パウロがこの贖いについて書いているように、鎖の中にいることを覚えておいてください！ その手紙の中で、ヘミングスは何度か鎖をつけた。 しかし、彼が選ぶ償還は何ですか何よりもまず約話しますか？ それは物理的からの彼自身の償還ではありませんcaptivity.Itイエス-キリストの血を介して犯罪の赦しです。 これを忘れるか、この償還を忘れてみましょう。 私たち全員が当たり前のことをして、私たち自身の贖いの行為に集中することができるものであるかのように、決してそれを仮定しないでください。 神からの贖いのこの贈り物を自分自身に思い出させ、一緒にそれを喜んでみましょう。 これは変わる償還であるからですすべて。
反省のために
イエス-キリストによる神の贖いについて最も印象的なことは何ですか？
自分の罪や他人の罪によって引き起こされる困難な状況に直面しているとき、神の贖いを知ることはどのように助けになりますか？
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この投稿は、パウロがエペソ人への手紙の中のすべての文章をカバーする70の反射のシリーズの一部です。 また、オーディオポッドキャスト形式でも利用可能です。 あなたは、シリーズ内のすべての投稿を見ることができます,そして、お好みのプラットフォームを使用してオーディオポッドキャストに接続します,こ
これらの反射の背後にある学術的な詳細
このシリーズでは、私はエペソ人の背景と意味について私が作るすべての声明を正当化する詳細には行きません。 私は他の場所でそれをやった。 あなたは私がここで言うことを言う理由に興味があり、古代ギリシャ、技術的なもの、および脚注の多くでさらにそれを追いかけたい場合は、スーパーセッショ: 国へのイスラエルを介してキリストの使命。