엘리아스 부디 노 체로키 피닉스의 편집자가 된 공식적으로 교육 체로키했다,
미국 최초의 아메리카 원주민 신문. 1820 년대 중반에 체로키 국가는 주변 국가들,특히 조지아로부터 미시시피 강 서쪽의 영토로 이동하라는 엄청난 압력을 받고 있었다. 궁극적으로 체로키 국가는 분열되어 대다수가 제거에 반대했고,부디 노를 포함하여 작지만 영향력있는 소수 민족이 제거를 선호했습니다. 교육자,체로키 문화의 옹호자,그리고 불사조의 편집자로서,부디 노는 종종 눈물의 흔적이라고 불리는 국가의 강제 퇴거 이전 수십 년 동안 체로키 역사에서 중요한 역할을했습니다.
엘리아스 부디노는 1804 년경조지아 북서부의 오스 칼로가에서 태어났다. 그는 갈레 기나 또는 벅이라고 불 렸으며 아홉 자녀 중 장남이었습니다. 그의 아버지 우와 티는 진보적 인 체로키로 여겨졌다. 오와티는 조지아 북서부의 스프링 플레이스에있는 모라비아 선교 학교에 갈레기나와 어린 아들 스탠드 와티를 등록했습니다. 1817 년 젊은 갈레 기나는 코네티컷 주 콘월에 위치한 외국 선교 학교 위원의 미국 이사회에 참석하도록 초대되었다. 갈레기나는 그곳에서 미국 성서공회의 나이 많은 회장인 엘리아스 부디노에게 소개되었고,그의 이름을 존중과 공물로 받아들였다.
부디 노는미국 보드 스쿨에서 몇 년 동안 성공적인 시간을 보냈고,1820 년에 그는 기독교로 개종했습니다. 4 년 후 그는 콘월 의사의 딸인 백인 여성 해리엇 러글스 골드와 약혼했습니다. 그들의 약혼은 인종적 편견의 불기둥을 촉발 시켰고,약혼 한 부부는 인형으로 불타 버렸다. 혼합 커플을위한 온상 표시,미국 보드 학교는 즉시 폐쇄하도록 강요했다. 부디 노와 해리엇 골드는 1826 년에 결혼 한 후 선교 사업을 위해 체로키 국가의 높은 탑으로 돌아 왔습니다.
1826 년 봄,부디 노는체로키 민족의”문명의 예술”에 대한 지속적인 발전을 위해 재정적,영적,정치적 지원을 이끌어 내기 위해 전국 연설 여행에 착수했다.”그의 팜플렛”백인에 대한 주소”(1826)는 그가 필라델피아에서 한 연설을 기반으로했습니다. 부디 노 기금 모금에 현저하게 효과적인 것으로 판명되었습니다. 1827 년까지 체로키 국가의 총회
은 국가 신문 출판을 위해 인쇄기와 체로키 서체를 구입할 수 있었고,엘리아스 부디 노가 편집인이었습니다. 의 획기적인 첫 번째 호 이중 언어 정기 간행물,로 알려진 체로키 피닉스,1828 년 2 월 21 일에 나타났습니다. 부디 노 종교와 절제에 대한 국가의 공식 문서와 책자뿐만 아니라 지역 및 국제 뉴스를 인쇄 할 것을 약속했다.
인도 제거 법(1830)다음 몇 년 동안 부디 노 또한 미시시피 강 서쪽의 영토로 체로키의 자발적인 제거에 찬성 사설을 게시하기 시작했다. 그러나 그의 의견은 총회를 포함하여 국가의 대다수에 의해 개최 그들과 상충했다. 그는 피닉스의 편집장으로 1832 년 8 월 사임하지만 제거 위기에 적극적인 역할을 계속하고 심지어 팜플렛 안티-제거 수석 존 로스 공격 인쇄. 그는 궁극적으로 새로운 에코타 조약(1835)에 서명했는데,이는 체로키 족이 미시시피 강 동쪽에 남아있는 모든 땅을 포기하도록 요구했고,현재의 오클라호마의 영토로 강제 이주하도록 이끌었다. 1839 년 가족과 함께 서부로 이주한 직후,부디 노와 다른 두 명의 조약 서명자(그의 삼촌 소령 리지 과 사촌 존 리지)는 로스 지지자 그룹에 의해 공격을 받고 찔려 죽었습니다.
바우디노는 2005 년 조지아 작가 명예의 전당에 헌액되었다.