평범한 것은 평범한 상황이나 사람들에게 적용되는 형용사입니다. 평범한 것은 피상적 또는 사소한 것과 동의어입니다.
이 용어는 프랑스어에 속하며 봉건 영주의 재산 내에서 사람들이 사용하는 공통 서비스를 지칭하기 위해 10 세기에 봉건제의 맥락에서 나타난 것으로 알려져 있습니다. 이 기원은 이미 그 사용과 그 이후의 의미를 결정합니다.
사람에 적용,당신은 상사가 통신 할 때 관심의 정보를 제공하지 않는다는 것을 의미 평범한 대화를 가지고,예를 들어,말할 수 있습니다. 우리가 그것을 상황에 적용한다면,예를 들어 그 날이 완전히 평범하다고 말할 수 있으며,아무 일도 일어나지 않았다는 사실을 언급 할 수 있습니다.
해당 명사는 진부함입니다. 진부한의 부적절 함은 그것이 검토 할 가치가있는 관심이 없기 때문에 관련성이 거의 없거나 전혀없는 무언가 또는 누군가를 의미한다는 것을 암시하면서 비난 적으로 사용된다는 것을 의미합니다.
철학자 한나 아렌트는 원래 개념,악의 진부함을 만들어 냈다. 이 20 세기 사상가에 따르면,악은 반드시 왜곡이나 해로운 태도를 암시하는 것이 아니라 정상성과 관련이 있습니다. 평균,평범한 회색 남자는 진부함에 의해 도취되기 쉽고,사려 깊고 조작 할 수있는 것은 악을 유발할 수 있습니다. 따라서 악은 악을 정상에 가까운 아이디어로 이해하기 위해 비뚤어진 지능(매우 나쁘고 매우 지능적인 악마의 생각을 생각해보십시오)에 가까운 것으로 간주되지 않습니다.
진부함에 대한 또 다른 단수 아이디어는 부 코프 스키(군중의 천재)의시에 나타납니다. 시인은 한 가지 아이디어를 주장합니다:일반적인 사람은 사랑과 관련하여 평범하지만 증오에 관해서는 같은 진부함이 위험 할 수 있습니다.
아렌트와 부코프스키의 예를 들자면,평범함의 정상성은 위험한 요소를 가지고 있으며,첫눈에 그것을 발견하는 것은 쉽지 않다는 것을 알 수 있다.
진부한 태도는 대개 주변 환경에 대한 관심이 거의 없는 사람들과 관련이 있으며,단순하고 피상적 인 것을 선호하는데,이는 그들에 대해 반성 할 필요가 없기 때문이다. 이 라인에서,그것은 사회에서 진부함의 중요한 복용량이 있다고한다,의미에서 아무것도 탐구하지 않는 경향이 있다는 것을 및 간단한 아이디어와 태도에 정착,일반의 정상 액자.
