상호는 두 사람이나 사물 사이의 관계 유형을 규정하는 데 사용되는 형용사입니다. 개인은 노조의 채권을 유지,주고 받고,궁극적으로. 우리는 물건을 교환합니다. 우리는 감정,돈,물건 또는 정보를 교환 할 수 있습니다. 두 당사자 사이에 링크가 있고 둘 다 그들이 준 것을 받으면 우리는 상호주의에 대해 말할 수 있습니다.
느낌,사랑을 생각해 봅시다. 누군가는 다른 사람을 사랑할 수는 있지만 보답 할 수는 없으므로 상호 사랑은 없습니다. 마찬가지로,사람은 다른 사람들을 도울 수 있고 필요할 때 도움을받을 수 없습니다. 따라서 두 부분 사이에 우연의 일치가있을 때,즉 동일한 생각이나 느낌이 존재하고 유사한 방식으로 제공되고 수신 될 때 상호 작용을합니다.
상호 행동은 사교성의 일부입니다. 우리가 다른 사람을 맞이한다면 논리적 인 것은 우리가 또한 그에게 인사한다는 것입니다. 그것은 매우 내면화 된 사회적 메커니즘입니다. 당신은 통화 같이 다는 것을 말할 수 있었다,당신은 그것으로 지불하고 상호적으로 당신은 다른 동등한 통화를 받는다.
행동에서 상호주의를 존중하지 않는 것은 교육 부족과 부적절한 행동의 증상입니다. 이들은 뿌리 깊은 사회적 관습이지만 특정 조화를 유지할 수 있습니다.
어떤 것이 상호 작용한다면 그것은 비례성을 가진다는 것을 의미한다. 어떤 관계안에 비율 있는다 고 사회적으로 긴급하다. 회사에서 근로자는 급여를 받고 그 대가로 자신의 시간과 에너지를 제공합니다. 이 링크는 공동 계약으로 표현되며 암시 적으로 상호 약속이 있습니다. 두 당사자 중 하나가 계약을 준수하지 않으면 상호주의가 사라지고 법원으로 이어질 수있는 문제가 발생합니다. 판사가 할 일은 어떤 당사자가해야 할 일을하지 않았는지 결정하는 것입니다.
정치적 맥락에서 상호주의의 기준에 기초한 양국 관계와 협정이 수립된다. 역사의 다른시기에는 사회가 계층 적이었고 법 앞에 공식적인 평등에 대한 생각이 없었기 때문에 개인과 국가 간의 관계는 상호 메커니즘으로 기능하지 않았습니다. 중세 시대에 사람들은 왕국의 주체 였고 오늘날 개인은 동등한 권리를 가진 시민입니다. 이 평등에 대한 생각에서 상호 관계에 대해 말하는 것이 합리적이지만,상태 저장 또는 전체주의 사회에서는 상호 관계가 사적 영역으로 제한됩니다.
