Andre Malraux

André Malraux 극장,프랑스 작가,탐험가,정치가

André Malraux(월 3 일,1901 년-November23,1976)은 프랑스 작가,모험가 및 정치가 탁월한 세계에서 프랑스의 정치와 문화를하는 동안 그의 일생이 있습니다. 인도 차이나에서의 그의 경험은 그의 지적 발달에 큰 영향을 미칠 것입니다. 그는 강한 반 식민 주의자가되었고,20 세기 초 동안 지식인의 많은처럼,그는 사회주의를 향해 끌렸다. 인간의 운명을 포함 그의 소설뿐만 아니라,그는 스페인 남북 전쟁 동안 공화당을 위해 싸우고,제 2 차 세계 대전 동안 프랑스의 저항과 매우 정치적으로 활동했다.

전기

안드르 말로우는 파리에서 1901 년 11 월 3 일에 태어났다. 그의 부모는 1905 년에 헤어졌고 결국 이혼했습니다. 그는 어머니 베르 테 라미와 외할머니 아드리안 라미에 의해 자랐습니다. 주식 중개인 인 그의 아버지는 1930 년에 자살했습니다.

말라우는 동양언어학과를 졸업했으나 졸업하지 않았다. 21 세의 나이에 그는 1921 년에 결혼하고 1946 년에 이혼 한 독일 유대인 상속녀 인 클라라 골드 슈미트와 함께 캄보디아로 떠났습니다. (그들은 영화 제작자 알랭 레스 나이스와 결혼 한 1933 년생 딸 피렌체를 낳았습니다.)캄보디아에서 그는 반테이 스라이 사원에서 얕은 돋을 새김을 밀수하려고 한 혐의로 체포되어 거의 투옥되었습니다.

그곳에서 경험한 결과,그는 인도차이나에서 프랑스 식민 당국에 대해 매우 비판적이 되었고,1925 년에 젊은 안남 연맹을 조직하는 데 도움을 주었다.

에서 자신의 반환 프랑스에는 출판된 그의 첫 번째 소설의 유혹에 서부(1926). 그 뒤를 이어 정복자(1928),왕의 길(1930),인간의 운명(1933)이 뒤를이었습니다. 후자를 위해,상하이에서 공산주의 정권의 패배와 패자가 직면 한 선택에 관한 강력한 소설 인 그는 1933 년 문학의 콩 쿠르 그랑프리에서 우승했습니다. 그의 비 출판 작업에 포함 된 메이레나,편심 프랑스어 모험가 마리 찰스 데이비드 드 메이레나,베트남의 고원의 정복자와 세당의 첫 번째 왕에 대한 소설이다.

1930 년대 말라우는이란과 아프가니스탄에 대한 고고학 탐험에 합류했다. 그는 루이 아라곤과 함께 문화 방어를 위해 국제 작가 협회를 설립했습니다.

스페인 남북 전쟁 동안 말라우스는 공화당 세력의 조종사로 봉사했다. 그의 비행 중대는 메델의 시에라 과달 루페 전투에서 민족주의 군대의 일부를 거의 전멸시킨 후 전설의 지위를 얻었습니다. 그는 마드리드의 팔랑 지스트 인수를 막기위한 노력 중에 두 번 부상당했습니다. 그는 공화당을 위한 기금을 모으기 위하여 미국을 여행했다. 그의 스페인 전쟁 경험에 관한 소설,인간의 희망,1938 년에 등장했습니다.

제 2 차 세계대전 이후

제 2 차 세계대전 발발 당시 말라우는 프랑스군에 입대하여 탱크 부대에서 복무했다. 그는 1940 년 서부 공세 중에 체포되었지만 탈출하여 프랑스 저항에 합류했습니다. 그는 다시 1944 년 게슈타포에 의해 체포되었지만 그는 모의 실행을 시행,저항의 구성원에 의해 구출되었다. 그는 스트라스부르의 방어와 슈투트가르트의 인수에 여단 알자스-로렌 선도 결국. 수상했 Médaille de la Résistance,the Croix de 쟁,그리고 영국의 존경하는 서비스다.

전쟁 중에 그는 긴 소설,천사에 대한 투쟁을 연구했으며,이 원고는 1944 년 게슈타포에 의해 파괴되었다. 알텐부르크의 호두 나무라는 천사에 대한 투쟁에 살아남은 오프닝 책은 전쟁 후에 출판되었습니다. 그것은 그의 마지막 소설이 될 것입니다.

그는 두 아들을 낳았다 조제트 클로티스:피에르 고티에(1940-1961)와 빈센트(1943-1961). 호세트는 1944 년 말라우가 알자스에서 싸우는 동안 사고로 사망했고,기차에 탑승하는 동안 미끄러졌다. 두 아들 모두 17 년 후 자동차 사고로 죽을 것입니다.

말라우는 전쟁 중에 샤를 드골 장군을 만났고,드골이 끝난 후 말라우를 그의 정보부 장관(1945-1946)으로 임명하여 10 년 동안 개최했다. 전쟁이 끝난 후,말라우는 예술과 미학에 집중하는 것을 선호하면서 허구에 등을 돌렸다. 그는 침묵의 목소리와 같은 책에서 범 문화”벽이없는 박물관”의 개념을 개발했습니다. 그는 1958 년에 다시 정보부 장관이 되었고,1960 년부터 1969 년까지 프랑스 최초의 문화부 장관이 되었다. 임기 동안 그는 프랑스 전역에 유명한 메종 드 라 문화를 만들고 국가 기념물을 보존하기 위해 노력했습니다.

1948 년 말로는 콘서트 피아니스트이자 이복형인 롤랜드 말로의 미망인 마리 마들렌 리우와 결혼했다. 그들은 1966 년에 헤어졌다.

전 영부인 재클린 케네디는 그의 가장 위대한 추종자 중 한 명이었으며 1961 년 백악관에서 저녁 식사를 가졌다. 두 사람은 친구가되었고 프랑스어로만 서로 이야기했습니다.

1960 년대와 1970 년대에 그는 잘 아는 파블로 피카소와 샤를 드골에 관한 책과 자서전(기억 방지)을 썼다. 이 기간 동안 그는 또한”예술은 아름다움”과”세계의 표현”이라는 견해를 거부하면서”예술은 본질적으로 결코 표현되지 않는다;그것은 다른 세계의 창조이다… 일상의 덧없는 세계에 단결과 의미를 부과하는 세계.”말라우스는 또한 원래 예술로 만들어지지 않았지만 우리 시대에 예술 작품으로 보여지는 대상,예를 들어 고대 문화의 종교적 이미지가”변태”라는 개념을 사용하는 문제를 해결했습니다.”이 글들은 잘 이해되지 않았습니다. 프랑스 작가 안드르 브랭쿠르가 언급한 바와 같이,말라우스의 예술에 관한 책들은”많이 훑어보았지만 거의 읽지 않았다.”결과적으로 비판적 논평은 종종 그들의 주장을 지나치게 단순화하고 왜곡했습니다.

말라우스의 마지막 정치적 참여는 1971 년 파키스탄에서 탈퇴 한 방글라데시의 지원이었다.

그의 전기 작가에 따르면 올리비에 토드(말로우:인생),안드르 말로우 투렛 증후군이 있었다. 1974 년에 그는 자신의 마지막 질병 중 하나에 대한 움직이는 회고록 인 나사로를 썼습니다. 그는 1976 년 11 월 23 일 파리에서 사망했다.

인간의 운명

1933 년에 쓴 말룩스의 라조건 휴메인,혹은 인간의 운명은 1927 년 상하이에서 일어난 실패한 공산주의 혁명과 혁명과 관련된 다양한 집단의 실존적 곤경에 관한 소설이다.

줄거리 요약

이 소설은 주로 중국 상하이에서 21 일 동안 진행되며 사회주의 봉기 주의자들의 삶에 초점을 맞춘다. 네 주인공은 첸타 에르(이 책의 프랑스어 버전에서 이름이 철자되어 있음),쿄 기저 르,소비에트 사절 카토,및 바론 드 클라 피크. 그들의 개인적인 곤경은 책 전체에 펼쳐지는 정치적 사건과 얽혀 있습니다.

첸 타 에르는 권위자를 암살하기 위해 파견되어 성공하고 나중에 장개석에 대한 자살 폭탄 테러 시도 실패로 사망합니다. 그 사이에 그는 운명론의 지배를 받고,단순히 자신의 삶을 통제하는 테러리스트로서의 의무를 죽이고 성취하기를 원합니다. 말라우스는 살인의 심리학에 관심이 있다. 그는 죽음에 그의 근접의 결과로 자신의 캐릭터의 운명론 속성,그리고 암살자가되기에 대한 그의 반응. 그는 죽음과 그 필연성에 대한 그의 무력감에 너무 사로 잡혀서 단순히 죽고 그의 고통을 끝내기를 원합니다.

쿄기저르는 모든 사람이 자기 자신의 의미를 선택해야만 하고 어떤 외부 세력도 지배하지 말아야 한다고 믿는 반란의 지도자이다. 그는 국민당 군대가 아닌 노동자들의 손에 권력의 통제를 유지하기 위해 모든 노력을 기울이고 있으며,자신과 아내 메이 사이의 갈등을 해결하기 위해 고군분투하고있다. 그는 결국 캡처하고 자신의 철학에 충실,그는 자기 정의의 마지막 행동에 시안화물과 함께 자신의 삶을 선택합니다.

카토우는 러시아 내전 당시 처형에 직면했고,마지막 순간에 구원받았다. 쿄의 죽음을 목격 한 후,그는 동료 혁명가들이 하나씩 꺼내 져서 밖에서 기다리고있는 증기 기관차의 챔버에 산 채로 던져 질 때 일종의 침착 한 분리를 지켜 본다. 그러나 두 젊은 중국 활동가가 산 채로 불에 타는 것에 대한 두려움을 떨면서 이야기하는 것을 듣고,그는 그들에게 시안화물을 주며(2 명만 충분히있다),더 무시 무시한 죽음에 직면하게된다—그래서 그는 약한 동지들과의 자기 희생과 연대의 행위로 죽는다.

바론 드 클래피크는 프랑스 상인,밀수업자,강박적인 도박꾼이다. 그는 쿄가 총을 잘라내는 것을 돕고,나중에 그가 48 시간 안에 도시를 떠나지 않으면 죽을 것이라는 말을 듣는다. 쿄에게 경고하는 길에 그는 도박을 잡힐 멈출 수 없다. 그는 죽지 않고 도박”자살을 고려.”클래피크는 매우 유머러스하고 쾌활하지만 내적으로 고통 받고 있습니다. 그는 선원으로 옷을 입고 도시를 탈출 끝납니다.

주요 주제

소설의 주요 주제는”인간의 운명”대 자신의 의미를 선택하는 실존 적 테마입니다. 말라우스는 표도르 도스토예프스키의 영향을 많이 받았다. 각 주인공은 외부 상황이나 내부 심리적 강박에 의해 통제되는 것과 자신의 행동을 자유롭게 선택하는 것 사이의 관계에 대한 명상입니다. 첸은 살인의 비인간화에 의해 야기 된 운명론에 굴복하고,쿄는 궁극적 인 자유의 행동을 표현하기 위해 그의 포획의 상황을 사용한다. 카토프는 또한 자신의 시안화물 알약을 다른 두 죄수에게 줄 때 자유를 선택하므로 자신이 산 채로 태워지는 운명을 받아 들이지 만 다른 두 사람은 고통에서 구할 수 있습니다.

레거시

말라우스는 그의 인상적인 컬렉션에 대한 명예와 상을 받았다 writings.In 1933 그는 그랑프리 공 쿠르 프랑스 문학 상…에 대한 라 조건 휴 메인.

침묵의 목소리와 같은 예술 이론에 관한 그의 작품은 계몽주의 미학 전통에 도전하고 예술을”미학적 쾌락의 근원”이상으로 보는 예술에 대한 혁명적 접근을 담고있다.”그의 견해는 현대 미술 세계와 고대 세계 모두에서 예술을 감상하고 이해하는 새로운 방법을 열었습니다.

1968 년 미국에서 국제 말라우스학회가 설립되었다. 그것이 생산하는 저널을 시사 풍자극 André Malraux 검토는 다른 사회 Amitiés internationales André Malraux 극장,거기에 따라고 촉진 그의 작동합니다.

주요 작품

• 루네스 엔 페이퍼,1923. (종이 달,2005)
• 라 텐션 드 록시 데더,1926. (서구의 유혹,1926)
• 로요 메-파펠루,1928. (파펠루 왕국,2005)
• 레 정복 2009,1928. (정복자,1928)
• 라 보이 로얄,1930. (로얄 웨이,1930)
• 라 조건 휴 메인,1933. (인간의 운명,1934)
• 경멸의 시간,1935. (분노의 날,1935)
• 레스 프아,1937. (인간의 희망,1938)
• 예술의 심리학,1947-1949. (예술의 심리학)
• 세계 조각 상상의 박물관(1952-1954)(세계 조각 상상의 박물관(3 권))
• 침묵의 목소리,1951. (침묵의 목소리,1953)
• 신들의 변태(신들의 변태, 1964):
  • 1 권 초자연적,1957
  • 제 2 권. 언리얼,1974
  • 3 권. 린템포렐은, 1976
• 1967 년 10 월 19 일. (반 회고록,1968-자서전)
• 레 챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗챗 (쓰러진 오크/타락한 오크)
• 라자르,1974. (나사로, 1977)

주

• 앨런,데릭 예술과 인간의 모험:안드르,말라우스의 예술 이론. 암스테르담:로도 피,2009. 978-9042027497
• 케이트,커티스. 안드레 말로우:전기. 1997. 프롬 국제,1998. 978-0880641975
• 갈란테,피에르. 말라우스요 코울즈 북 공동., 1971. 978-0402124412
• 토드,올리비에. 말로우:인생. 크노프,2005. 2015 년 978-0375407024

프랑스

• 오베르,라파. 라 루테 아벡 랑게: 예술,역사 및 종교. 2001. 2830910265
• 차누솟,자크,클로드 트라비. Dits et écrits d’André Malraux:Bibliographie commentée. 2003. 2015 년 2905965886

모든 링크는 2016 년 11 월 17 일에 검색되었습니다.

• 말라우스문학과 예술,데렉 앨런 에세이
• 아미티 인터내셔널 앙드레 말라우스
• 사이트 리트브레이르 앤드드르 말라우스이야기