BELLEROPHONTES

gresk Mytologi >> Helter >> Bellerophon (Bellerophon))

Bellerofon, Pegasus Chimera, Laconian svartfigur kylix C6th B. C., J. Paul Getty Museum

BELLEROPHONTES (Bellerophon) var en av de mest berømte mytens helter. Han var sønn Av Guden Poseidon Og Eurynome, hustru Til Kong Glaukos (Glaucus) Av Korinthos (Korint). I sin ungdom fanget Bellerophontes Den bevingede hesten Pegasos som det kom til å drikke fra byens fontene.

Han ble senere forvist for drapet på et familiemedlem og reiste til hoffet Til Kong Proitos I Argos for renselse. Dronningen, derimot, utviklet et begjær for helten og da han foraktet henne, hun fortalte sin mann at han hadde prøvd å krenke henne.

proitos sendte Ham deretter av Sted til Kong Iobates I Lykia med et lukket brev hvor han ba om at ungdommen skulle bli henrettet. Iobates var motvillig til å gjøre dette selv og beordret Bellerophontes til å drepe Den ildsprutende Khimaira (Kimæren) som herjet landet. Han red i kamp mot dyret på Baksiden Av Pegasos og drepte det ved å kjøre et blyspyd i sin brennende gullet.

kongen beordret ham deretter å undertrykke Den barbariske Solymoi-stammen, og Senere Amazonene, men igjen viste han seg seirende. Til Slutt befalte Iobates sine vakter å angripe og drepe ungdommen, men han drepte dem alle. Kongen ble tvunget til å erkjenne At Bellerophontes må være sønn av en gud og ønsket ham velkommen inn i sitt hus som sin svigersønn og arving.

Til tross for alle hans suksesser Var Bellerophontes fortsatt ikke fornøyd og forsøkte å stige opp til himmelen på Pegasos bakside. Zevs ble rasende av sin formodning og sendte en gadfly for å stikke hesten, noe som fikk den til å bukke og kaste helten tilbake til jorden. Etter dette vandret han verden alene, foraktet av både guder og mennesker.

Den mytologiske etymologien Til Bellerophontes navn var «Slayer Av Belleros» fra de greske Belleros og fonoer. Det er imidlertid sannsynlig at navnet opprinnelig betydde «Wielder Of Missiles» fra de greske ordene belos og phoreô.

FAMILIE AV BELLEROPHON

FORELDRE

AVKOM

ISANDROS, HIPPOLOKHOS, LAODAMEIA (Homer Iliaden 6.154)
LAODAMEIA (Av Filonoe) (Apollodorus 2.33 & 3.1)

ENCYCLOPEDIA

BELLE ‘ PROPHON eller BELLEROPHONTES( Bellerophon Eller Bellerophontes), riktig kalt Hipponous, var en sønn Av Den Korintiske kongen, Glaucus Og Eurymede, og et barnebarn Av Sisyfos. (Apollod. i. 9. § 3; Hom. Il. vi. 155.) Ifølge Hyginus (Fab. 157; komp. Pind. Ol. xiii. 66), Var Han sønn Av Poseidon Og Eurymede. Han sies å ha fått navnet Bellerophon Eller Bellerophontes fra å ha drept den edle Korintiske, Bellerus. (Tzetz. ad Lycoph. 17; Eustath. Hom. s. 632. Andre fortalte at Han hadde drept sin egen bror, Deliades, Peiren eller Alkimenes. (Apollod. ii. 3. § 1, & c.) for å bli renset fra drapet, uansett hva det kan ha vært, flyktet han til Proetos, hvis kone Anteia ble forelsket i den unge helten; men hennes tilbud ble avvist av ham, hun anklaget ham til sin mann for å ha gjort upassende forslag til henne, og insisterte på at Han ble drept. Proetos, uvillig til å drepe ham med egne hender, sendte ham til sin svigerfar, Iobates, konge I Lykia, med et forseglet brev hvor sistnevnte ble bedt om å drepe den unge mannen. Iobates sendte ham derfor for å drepe monsteret Chimaera, og tenkte at han var sikker på å gå til grunne i konkurransen. Bellerofon monterte Den bevingede hesten Pegasus, og reiste seg opp med ham i luften, drepte Kimæraen fra det høye med sine piler. Iobates ble skuffet og sendte Bellerofon ut igjen, først mot Solymi og deretter Mot Amasonene. I disse konkurransene også var han seirende; Og Da Han kom tilbake til Lykia, ble Han angrepet av de modigste Lykerne som Iobates hadde plassert i bakhold for formålet, Drepte Bellerofon dem alle. Iobates så nå at det var håpløst å forsøke å drepe helten, viste ham brevet Han hadde mottatt Fra Proetos, ga ham sin datter (Philonoë, Anticleia, Eller Kassandra) for sin hustru, og gjorde ham til hans etterfølger på tronen. Bellerofon ble far Til Isander, Hippolokos og Laodameia. Her bryter Apollodorus av fortellingen; Og Homer, hvis beretning (vi. 155-202) adskiller Seg i noen punkter fra Apollodorus, beskriver Den senere perioden Av Bellerofons liv bare ved å si at Han trakk på seg gudens hat, og, fortært av sorg, vandret ensom gjennom Det aleiske feltet og unngikk menneskers stier. Vi må her bemerke Med Eustathius, At Homer vet ingenting Om Bellerophon drepe Kimæra med Hjelp Av Pegasus, som derfor må betraktes etter all sannsynlighet som en senere utsmykning av historien. Måten Han ødela Kimæraen på er således beskrevet Av Tzetzes (l. c.): han fikset føre til poenget med sin lanse, og stakk den inn I Ildsprutende munnen På Chimaera, som ble følgelig drept av smeltet bly. Ifølge andre Ble Bellerophon assistert Av Athena Chalinitt eller Hippia. (Paus. ii. 1. § 4; Pind. l. c.; Strab. viii. s.379. Noen tradisjoner uttalte at Han forsøkte å stige Med Pegasus inn i himmelen, Men At Zeus sendte en gad-fly, som stakk Pegasus så, at han kastet av rytteren på jorden, som ble lam eller blind som følge. (Pind. Isth. vii. 44; Schol. ad Pind. Ol. xiii. 130; Horat. Carm. iv. 11. 26.) En merkelig historie Om Bellerophon er relatert Av Plutark. (De Virt. Mul. p. 247, &c.) Bellerofon ble dyrket som en helt I Korint, og hadde en helligdom nær byen i sypresslunden, Craneion. (Paus. ii. 2. § 4. Scener fra fortellingen Om Bellerofon ble ofte representert i antikke kunstverk. Hans konkurranse med Chimaera ble sett på tronen Av Amyclae (ii. 18. § 7), og i vestibulen Til Delphic-tempelet. (Eurip. Ion, 203. På mynter, edelstener og vaser blir han ofte sett kjempe mot Kimæraen, ta permisjon Fra Proetus, temme Pegasus eller gi Ham å drikke, eller falle fra ham. Men inntil De nylige oppdagelsene I Lykia av Mr. Fellows, var Ingen representasjon Av Bellerofon i noe viktig kunstverk kjent; i Lykiske skulpturer er han imidlertid sett ridende På Pegasus og erobret Kimæraen.

Kilde: Ordbok av gresk Og Romersk Biografi og Mytologi.

TEGN & STEDER AV MYTEN

Bellerophon, Pegasus og Chimera, gresk relieff F. KR., British Museum

TEGN

SISYFOS (Sisyfos). En tidlig konge Av Korinthos (Korint) og bestefar Av Bellerophontes som ble dømt til plager i underverdenen for sine forbrytelser.
GLAUKOS (1) (Glaucus). Kongen Av Korinthos (Korint) som var cuckolded far Til Bellerophontes.
GLAUKOS (2) (Glaucus). En Lykisk prins og sønnesønn Av Bellerofontes som kjempet I Trojakrigen.
EURYNOME. Kona Til Kong Glaukos Av Korinthos (Korint) som var mor Til Bellerophontes av guden Poseidon
POSEIDON. Havets gud Og far Til Bellerophontes.
BELLEROPHONTES (Bellerophon). Helten-prinsen Av Korinthos (Korint), mester av den bevingede hesten Pegasos og slayer Av Khimaira (Chimera).
PEGASOS (Pegasus). En bevinget hest, sønn Av Poseidon Og Gorgon Medousa( Medusa), som var hest-og halvbror-Av Bellerophontes.
ATHENA. Skytsgudinnen til helter som hjalp Bellerophontes under hans mange forsøk.
DELIADER. En sønn Av Kong Glaukos Av Korinthos som ble drept av sin halvbror Bellerophontes.
BELLEROS. En Korinthian drept Av Bellerophontes.
AITHRA (Aethra). En prinsesse Av Troizenos (Troezen) I Argolis som ble beilet Av Bellerophontes og senere ble mor Til Theseus.
PROITOS (Proetus). Konge Av Argos.
STHENEBOIA (Stheneboea) eller ANTEIA (Antia). Hustru Av Kong Proitos Av Argos og datter Av Kong Iobates Av Lykia.
IOBATES. En konge Av Lykia (Lykia) og svigerfar Av Kong Proitos Av Argos som befalte Bellerophontes å drepe Khimaira (Chimera).
KHIMAIRA (Kimær). En trehodet, ildsprutende løve som herjet den Lykiske landsbygda.
AMISODAROS (Amisodarus). En Lykisk mann som oppfostret Khimaira (Chimera).
SOLYMOI (Solymi). En barbarisk stamme som herjet grensene Til Lykia (Lykia).
AMAZONER (Amazons). En stamme av kriger kvinner.
PHILONOE. Datter Av Kong Iobates Av Lykia (Lykia) og hustru Av Bellerophontes.

STEDER

KORINTHOS (Korint). En by på Isthmos av den greske Peloponnes.
EPHYRA. Et gammelt navn For Korinthos.
ARGOS. En by i den greske Peloponnes, vest For Korinthos.
LYKIA (Lykia). Et land På Egeerhavet kysten Av Anatolia (Moderne Tyrkia) som inneholdt en rekke greske kolonier.
KRAGOS (Cragus). Et fjell I Lykia som var hjemmet Til Khimaira (Chimera).

SITATER FRA KLASSISK LITTERATUR

Homer, Iliaden 6. 144-221 ff (trans. Lattimore) (gresk episk C8th B. C.):
«den skinnende sønn Av Hippolokhos (Hippolochus) svarte:’ Høyhjertet sønn Av Tydeus, hvorfor spør min generasjon? . . . Hvis du ønsker å lære alt dette og være sikker på min slektsforskning : det er mange menn som vet det. Det er en By Ephyre, i hjørnet av hest beite Argos; Der bodde Sisyfos, Aiolos’ (Aeolus’) sønn, og han hadde en sønn Ved navn Glaukos (Glaukus), Og Glaukos i sin tur avlet bellerophontes den ulastelige. Til Bellerophontes ga gudene skjønnhet og ønskelig manndom; Men Proitos (Proetos) i sinne utviklet onde ting mot Ham, og drev ham ut av sitt eget domene, siden Han var langt større, Fra Argive landet Zeus hadde brutt til svaie av sitt septer. Vakre Anteia kona Til Proitos ble slått med lidenskap for å ligge forelsket i ham, og likevel kunne hun ikke lure tapper Bellerofoner, hvis vilje var dydig. Så gikk hun til proitos kongen og ytret sin løgn: «Vil du bli drept, O Proitos? Så mord Bellerophontes som prøvde å ligge med meg i kjærlighet, selv om jeg ikke var villig.»Så talte hun, og vrede grep kongen over historien hennes. Han vek tilbake fra å drepe ham, ettersom hans hjerte var forferdet av en slik handling, men sendte ham bort Til Lykia (Lykia), og ga ham morderiske symboler, som han skrev på en sammenleggbar tavle, nok til å ødelegge livet, og fortalte ham å vise det til sin hustrus far, slik at han kunne gå til grunne.
‘Bellerophontes dro Til Lykia i gudenes ulastelige konvoi; da Han kom til Den løpende strømmen Av Xanthos (Xanthus), Og Lykia, tilbød herren av bred Lykia ham fullhjertet ære. Ni dager underholdt han ham med ofre på ni okser, men etterpå da rosefingrene fra den tiende daggry viste, begynte han å spørre ham og ba om å vise symbolene, uansett hva han måtte bære fra sin svigersønn, Proitos. Så etter at han hadde fått sin svigersønnens onde symboler først, sendte han ham bort med ordre om å drepe Khimaira (Chimera) ingen kunne nærme seg; en ting av udødelig make, ikke menneske, løve-fronted og slange bak, en geit i midten, og sniffet ut pusten av den forferdelige flammen av lys ild. Han drepte Khimaira, adlyder de utødelige portenter.
‘ Neste etter dette kjempet han mot den strålende Solymoi (Solymi), og dette trodde han var det sterkeste slaget med menn som han gikk inn i; men tredje slaktet Han Amazonene( Amazons), som kjemper menn i kamp. Nå som han kom tilbake kongen spant en annen forviklinger forræderi; for å velge de modigste mennene i bred Lykia la han en felle, men disse mennene kom aldri hjem etterpå siden alle ble drept av ulastelige Bellerophontes. Da kongen kjente ham for guds mektige lager, holdt han ham der og tilbød ham sin datters hånd og ga ham halvparten av alle kongelige privilegier. Der skar Mennene I Lykia ut et stykke jord, over alle andre, fin plog og frukthage for ham å administrere.
‘hans brud fødte tre barn til tapre Bellerophontes, Isandros (Isander) Og Hippolokhos (Hippolochus) og Laodameia. Laodameia ble forelsket ved Siden Av zevs og fødte Ham gudelignende Sarpedon av den frekke hjelmen. Men Etter At Bellerophontes ble hatet av alle de udødelige, vandret Han alene rundt aleios-sletten( Aleus), spiste sitt hjerte ut, skulking bortsett fra menneskets trodden spor. Som For Isandros hans sønn, Ares den umettelige av kampene drepte ham i tett kamp mot den strålende Solymoi, Mens Artemis av golden tøyler drepte datteren i sinne. Men Hippolokhos fikk meg, og jeg hevder at han er min far; han sendte Meg til Troja og oppfordret meg til gjentatte påbud om alltid å være blant de modigste og holde mitt hode over andre, for ikke å skamme min fedres generasjon, som var De største mennene I Efyre og igjen i Bred Lykia. Slik er min generasjon og blodet jeg hevder å bli født fra.’
han talte, Og Diomedes av det store krigsropet ble glad . . . og med vennlige ord sa han til folkets hyrde :Se, du er min gjestevenn fra det fjerne i våre fedres tid. Strålende Oineus (Oineus) var en gang vert For Bellerophontes den ulastelige, i hans haller, og tjue dager holdt han ham tilbake, og disse to ga hverandre fine gaver i tegn på vennskap. Oineus ga sin gjest et krigsbelte lyst med det røde fargestoffet, Bellerophontes en gylden og dobbelthåndtert drikkekopp, en ting jeg etterlot i huset mitt da jeg kom på min reise.'»

Kimær, Bellerofon Og Pegasus, Athensk svartfigur siana cup C6. F. KR., Musé Du Louvre

Homer, Iliaden 16. 327 ff:
» to brødre . . . Sarpedons edle følgesvenner Og spydkastende sønner Av Amisodaros, den som hadde næret den rasende Khimaira (Chimera) for å være et onde for mange.»

Hesiod, Kataloger Av Kvinner Fragment 7 (Fra Berlin Papyri No. 7497; Oxyrhynchus Papyri 421: 3) (trans. Evelyn-White) (gresk epos C8th ELLER C7th B. C.):
» Eurynome, datter Av Nisos (Nisus), Pandions sønn, Til Hvem Pallas Athene lærte all sin kunst, både vidd og visdom også; for hun var så vis som gudene. En fantastisk duft steg fra hennes silvern klær som hun flyttet, og skjønnhet ble wafted fra øynene. Henne forsøkte Glaukos (Glaucus) å vinne Ved Athenas råd, og han kjørte okser for henne. Men Han visste ikke i Det hele tatt hensikten Med Zeus som holder aegis. Så Glaukos kom søker henne til kone med gaver; men sky-driving Zeus, konge av de dødløse guder, bøyde hodet i ed at ((lacuna)). . sønn Av Sisyfos (Sisyfos) bør aldri ha barn født av en far. Så hun lå I Armene På Poseidon og bar i huset Til Glaukos ulastelig Bellerophontes, overgår alle menn i ((lacuna)). . over det grenseløse havet. Og da han begynte å streife rundt, ga faren Ham Pegasos (Pegasus) som ville bære ham raskest på vingene sine og fløy ubarmhjertig overalt over jorden, for som galene ville han kurs sammen. Med Ham Fanget Bellerophontes Og drepte den ildsprutende Khimaira (Chimera). Og han giftet seg med Det kjære barnet Til Den storhjertede Iobates, den tilbedende konge . . herre (av) . . og hun bar . . «

Pindar, Olympisk Ode 13. 60 ff (trans. Conway) (gresk lyrisk C5th B. C.) :
«For Da Det kom Glaukos (Glaucus) fra Lykia (Lykia) , Var Danaans hjerter chill av dødelig frykt, høre ham skryte av At I Peirenes by hans egen forebear gang holdt soverign makt , og den store arven kongepalasset og bredt arv: at grandsire gang kjempet forgjeves Ved Siden Av Peirene våren, og led mye, søker å underlegge seg slange-haired Gorgo (Gorgon) avkom, Pegasos (Pegasus). Til Pallas, gudinnepiken, brakte ham hodelaget og det gylne hodebåndet, og se, en drøm var sannhet. ‘Sov ikke, Konge I Israel,’ sa hun, ‘ men ta denne sjarmen av hester, og tilby Hest-Tamer, din far, en snehvit okse, og vise ham dette bissel.3580 Slike ord, mens han lå slumrende i mørket, virket det som om jomfruen fra den skyggefulle aegis talte til ham, og han sprang til føttene og grep det magiske bitt som lå ved siden av ham på bakken; og gikk med glede for å finne profeten til sitt lands folk, koiranos sønn (Coeranus). Og han gjorde kjent for ham hele denne merkelige saken-hvordan han hadde ligget hele natten gjennom på gudinnenes alter, som seeren hadde forutsagt ham, og hvordan zeus barn, hvis sverd er lyn, i egne hender, brakte ham den gyldne sjarmen som temmer den brutale ånden. Og profeten ba ham adlyde straks den magiske visjonen, Og Til Poseidon, jordholderen, for å ofre den sterke limbed oksen. Da også at han skulle bygge et alter med all fart Til Athene, dronning av hester. Men gudenes makt kan lett tilveiebringe slike ting som vil fornekte både det svorne ord og alle menneskers håp. Således grep mektige Bellerophontes den bevingede hesten, satte mellom hans kjever den beroligende sjarmen, og satte ham i sin bronse panoply spilte ham i sport for å prøve sitt tempo. Og en gang, med ham, slo Han Amazonene( Amazons), fra den ensomme luftens chill barm, den bueskyttere av kvinner-slag; og felte Khimaira (Chimera) puste ild og drepte Solymoi. Hans skjebne – ‘ twere best uuttalt. Men Pegasos bor i de gamle boder Av Zeus på Olympos.»

Pindar, Isthmian Ode 7. 44 ff:
» Pegasos (Pegasus) winged high kastet ned til jorden sin herre Bellerophontes, som tenkte å nå himmelen, og dele selskapet Med Zeus. Søtsaker fått urettferdig avvente en slutt mest bitter.»

Evripides, Bellerofon & Stheneboea (tapte skuespill) (gresk tragedie C5. F. KR.):
fortellingen Om Bellerofontes var temaet for to tapte skuespill av Evripides med Tittelen Bellerofontes og Stheneboia.

Pegasus ved våren, Apulisk rødfigur vase C4th B. C., Tampa Kunstmuseum

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 2. 30-33 (trans. Aldrich) (gresk mytograf C2nd A. D.):
«Bellerophontes, sønn Av Sisyphos’ sønn Glaukos (Glaucus), drepte ufrivillig sin bror, hvis navn var, ifølge ulike kilder, Deliades Eller Peiren eller Alkimenes (Alkimenes). Så Bellerophontes kom Til Proitos (Proetus) for rensing. Stheneboia (Stheneboea) ble forelsket i ham og sendte ham skriftlige invitasjoner til et romantisk stevnemøte. Da Han foraktet Henne, fortalte Hun Proitos At Bellerophontes hadde sendt sine meldinger av groveste natur.
Proitos trodde det hun fortalte Ham, og ga Bellerofontes et brev for å levere Til Iobates hvor det ble skrevet at Han skulle myrde Bellerofontes. Da Iobates leste det, beordret Han Bellerophontes å drepe Khimaira (Kimæren), forutsatt at han i stedet ville ødelegge seg selv av dyret, siden ikke engang en mengde menn kunne undertrykke det med letthet, enn si en. For det var et enkelt vesen som hadde kraften til tre dyr, den fremre delen av en løve, halen på en drage, og det tredje (midterste) hodet var en geit, hvorved det pustet ut ild. Den plyndret landet og herjet flokken. Det ble angivelig oppdratt Av Amisodaros, Som Homer også sier, og ifølge Hesiod var foreldrene Typhon og Ekhidna (Echidna). Bellerophontes monterte Pegasos (Pegasus), hans bevingede hest født av Medousa (Medusa) Og Poseidon, og flyr høyt opp i luften brakte Ned Khimaira med sin bue og piler.
etter denne utfordringen beordret Iobates Ham til å kjempe Mot Solymoi (Solymi), og når det var gjort, å ta På Amazonene. Da Han hadde drept Disse, valgte Iobates Ut Blant Lykerne de som var mest kjent for sin kraft, og instruerte Dem om å myrde Bellerofontes i bakhold; men Da Bellerofontes hadde drept hver og en av dem også, viste Iobates ham proitos’ brev og sa at Han ville bli æret hvis Bellerofontes fortsatte med Ham. Han ga Ham sin datter Filonoe, og da han døde, forlot han ham sitt rike.»

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 85:
» Sisyfos bosatte Seg I Efyra – nå Kalt Korinthos (Korint) – og giftet Seg Med Merope, Datter Av Atlas. Til dem ble født en sønn Glaukos (Glaucus), som Ved Eurymede far Bellerophontes, slayer av ildsprutende Khimaira.»

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 3. 1:
» Ifølge Homer var Sarpedon en sønn Av Zevs med Laodamia, datter Av Bellerophontes.»

Parthenius, Kjærlighet Romanser 5 (trans.Gaselee) (gresk poet C1st B. C.):
» Fra Leontion Av Hermesianax . . . Leukippos (Leukippos), sønn Av Xanthios, en etterkommer Av Bellerofontes, langt utkonkurrerte sine samtidige i styrke og krigersk tapperhet. Følgelig var han bare altfor godt kjent blant Lykerne og deres naboer.»

Strabo, Geografi 8. 6. 20 (trans. Jones) (gresk geograf C1st B. C. Til C1st E. KR.):
«Peirene pleide ikke å stige over overflaten og strømme ned på fjellsidene. Og Her, Sier De, Pegasos (Pegasus), en bevinget hest som sprang fra halsen Av Gorgon Medousa (medusa) da hodet ble kuttet av, ble fanget mens han drakk Av Bellerophontes.»

Strabo, Geografi 14. 3. 5:
» Kragos (Cragus), som har åtte nes og en by med samme navn. Scenen til myten Om Khimaira (Chimera) ligger i nærheten av disse fjellene. Khimaira, en kløft som strekker seg opp fra kysten, er ikke langt fra dem.»

Bellerophon, Pegasus og Chimera, Athensk rødfigur askos C5th B. C., Musé Du Louvre

Pausanias, Beskrivelse Av Hellas 2. 4. 1 (trans. Jones) (gresk reiseskildring C2nd A. D.):
» er tempelet Til Athena Chalinitis (Bridler). For Athena, sier De, var guddommeligheten som ga Mest hjelp Til Bellerophontes, og hun leverte Til Ham Pegasos( Pegasus), etter å ha brutt seg inn og bridled ham. Bildet av henne er av tre, men ansikt, hender og føtter er av hvit marmor. At Bellerophontes ikke var en absolutt konge, men var underlagt Proitos (Proetos) og Argives er troen på meg selv og av alle som har lest nøye De Homeriske diktene. Da Bellerofontes utvandret til Lykia (Lykia) er Det klart At Korinterne ikke desto mindre var underlagt despotene Ved Argos eller Mykenai (Mykene). Av seg selv ga de ingen leder for kampanjen mot Troy, men deltok i ekspedisjonen som en del av styrkene, Mykenaian og andre, ledet Av Agamemnon.
Sisyfos hadde andre sønner foruten Glaukos, far Til Bellerofontes en annen Var Ornytion, og foruten Ham var Det Thersandros (Thersander) og Almos.»

Pausanias, Beskrivelse Av Hellas 2. 2. 4:
» Som en går opp Til Korinthos (Korint) er graver . . . før byen er en lund av sypresser kalt Kraneion (Craneum). Her er et område Av Bellerophontes, et tempel For Afrodite Melainis og Graven Til Lais.»

Pausanias, Beskrivelse Av Hellas 2. 31. 9 :
» Troizenerne har også en fontene kalt Hestens (Hippokrene), og legenden om Den skiller seg ikke fra den som råder I Boiotia (Boiotia). For de sier også at jorden sendte opp vannet da hesten Pegasos (Pegasus) slo bakken med hoven sin, og At Bellerophontes kom Til Troizenos (Troezen) for å be Pittheus om å gi Ham Aithra (Aethra) til kone, men før ekteskapet fant sted ble han forvist fra Korinthos (Korint).»

Pausanias, Beskrivelse Av Hellas 2. 1. 9 :
» blant relieffene på Foten Av Statuen Av Poseidon er sønner Av Tyndareos, fordi disse også er redningsmenn for skip og sjøfarende menn. De andre tilbudene er bilder Av Ro og Sjø, en hest som en hval fra brystet og fremover, Ino Og Bellerophontes, og hesten Pegasos.»

Pausanias, Beskrivelse Av Hellas 2. 3. 5:
» Korinterne (Korinterne) har bad i mange deler av byen . . . Den mest berømte av Dem er Nær Poseidon. Den ble laget Av Spartanske Eurykles (Eurycles), som forskjønnet den med ulike typer stein, spesielt den som ble brutt ved Krokeai (Croceae) I Lakonia. På venstre side av inngangen står En Poseidon, Og Etter Ham artemis jakt. Gjennom hele byen er mange brønner, For Korinthians har en rikelig tilførsel av rennende vann . . . men den mest bemerkelsesverdige er den ved Siden av Bildet Av Artemis. Over Det Er En Bellerophontes, og vannet strømmer gjennom hestens hov Pegasos.»

Pausanias, Beskrivelse Av Hellas 2. 27. 2 :
» på setet er utført i relieff bedrifter Av Argive helter, Som Av Bellerophontes mot Khimaira (Chimera), Og Perseus, som har kuttet av hodet Av Medousa.»

Pausanias, Beskrivelse Av Hellas 3. 18. 13:
» Bellerophontes ødelegger dyret I Lykia (Lykia).»

Pausanias, Beskrivelse Av Hellas 9. 31. 3:
» Stigende om tjue stades fra denne lunden er det som kalles Hestens Fontene (Hippokrene). Det ble laget, sier de, av hesten Av Bellerophontes som slår bakken med hoven.»

Diodorus Siculus, Bibliotek Av Historie 6 Fragment 9 (trans. Oldfather) (gresk historiker C1st B. C.):
«Bellerophontes, Som var i eksil på grunn av et mord han uforvarende hadde begått, kom Til Proitos (Proetus) som utvekslet gjestfrihet med sin far; og hustruen Til Proitos ble forelsket I Bellerophontes på grunn Av sin skjønnhet, og siden hun ikke var i stand til å vinne ham ved overtalelse, anklaget hun ham til sin mann for å ha tilbudt vold til henne. Men Proitos var uvillig til å drepe sin gjest, og sendte ham isteden til Lykia med en skriftlig beskjed til Kongen Iobates, som var hans svigerfar. Iobates mottok brevet og oppdaget at Det var skrevet at Han skulle drepe Bellerophontes med all fart, men da han ikke var villig til å drepe Ham, befalte han ham i stedet å gå i kamp med den ildsprutende Khimaira (Kimæren).»

Bellerofon, Pegasus og Kimæren, Gresk-Romersk mosaikk fra Palmyra C3rd a. D.

Pseudo-Hyginus, Fabulae 57 (trans. Grant) (Romersk mytograf C2. A.D.):
» Da Bellerofon hadde kommet i eksil til hoffet Til Kong Proetos, ble Stheneboea, Kongens hustru, forelsket i Ham. På hans nektet å lyve med henne, hun feilaktig fortalte sin mann at hun hadde blitt tvunget av ham. Men Da Proetos hørte dette, skrev Han et brev om det og sendte Ham til Iobates, Stheneboeas far. Etter å ha lest brevet, var Iobates motvillig til å drepe en slik helt, men sendte ham for å drepe Kimæraen, en tre-formet skapning sa å puste ut ild. Dette han drepte, ridende På Pegasus, og han sies å ha falt i Aleian slettene og har forstuet hoften. Men kongen lovpriste sin tapperhet og gav ham sin andre datter i ekteskap, Og Stheneboea, som hørte om det, drepte seg selv.»

Pseudo-Hyginus, Fabulae 157:
» Sønner Av Neptunus . . . Bellerofon av Eurynome, Datter Av Nysos.»

Pseudo-Hyginus, Fabulae 243:
» Kvinner som begikk selvmord . . . Stheneboea, datter Av Iobas, og hustru Av Proetos, drepte seg selv av Kjærlighet til Bellerofon.»

Pseudo-Hyginus, Fabulae 273:
» De som først ledningsspill. . . Ellevte, De Som Argonautene gjennomførte . . . Bellerophon vant i hesteveddeløp; i stridsvognkonkurransen med fire hester vant Iolaos, Sønn Av Ifikles, Over Glaukos, Sønn Av Sisyfos, Og Glaukos ‘ snappiske hester rev ham i stykker.»

Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 18 (trans. Grant) (Romersk mytograf C2nd A. D.):
» dette tegnet Aratus og mange andre har kalt Pegasus, avkom Av Neptunus og Gorgon Medusa . . På Den tiden Kom Bellerofon for å besøke Proetos, Sønn Av Abas og Konge Av Argives, Antia, kongens kone, slått med kjærlighet til gjesten, ba om å besøke ham, lovende ham sin manns rike. Da Hun ikke kunne få denne forespørselen, av frykt for at han ville anklage henne for kongen, forventet hun Ham ved å fortelle Proetos at han hadde tilbudt vold til henne. Proetos, Som hadde vært glad I Bellerofon, var motvillig til å påføre straff selv, men visste at han hadde hesten Pegasus, sendte ham til Faren Til Antia (noen kaller Henne Sthenoboea), for ham å forsvare sin datters kyskhet og sende ungdommen mot Kimæren, som på den tiden lå øde med flammer landet Lycians.Bellerophon var seierherre, og rømte, men etter etableringen av våren, som han forsøkte å fly til himmelen, og hadde nesten nådd det, han ble livredd ser ned på jorden, og falt av og ble drept. Men hesten sies å ha fløyet opp og å ha blitt satt blant konstellasjonene Av Jove .
Andre har sagt At Bellerofon flyktet fra Argos ikke på Grunn Av Antias anklager, men for ikke å høre flere forslag som var usmakelige for Ham, eller for å bli plaget av hennes bønner.»

Apuleius, Det Gylne Esel 8. 16 ff (trans. Walsh) (Roman c2nd A. D.):
» jeg reflekterte at det var panikk mer enn noe som hadde indusert den berømte Pegasus å ta i luften, og at tradisjonen at han hadde vinger var berettiget fordi han hoppet oppover så høyt som himmelen i sin frykt for å bli bitt av den ildsprutende Kimæraen.»

Nonnus, Dionysiaca 11. 142 ff (trans. Rouse) (gresk episk C5th A. D.):
«Glaukos’ (Glaucus’) hester ble gal og kastet ham ut på bakken. Quickwing Pegasos kastet Bellerophontes og sendte ham hodet ned fra himmelen, selv om han var av jordskakerens frø og hesten selv delte Poseidons slektsblod.»

Nonnus, Dionysiaca 28. 167 ff:
» Pegasos (Pegasus) flyr høyt i luften så raskt i løpet som den vandrende vinden, kastet Bellerophontes.»

GAMMELEGYPTISK & ROMERSK KUNST

P29. 1 Pegasus På Våren

Apulian Rød Figur Vase Maleri C4th B. C.

M14. 1 Bellerophon, Pegasus, Chimera

Lakonisk Svart Figur Vase Maleri C6th B. C.

P29.3 Bellerophon, Pegasus, Chimera

Athensk Svart Figur Vase Maleri C6th B. C.

M14. 5 Bellerophon, Pegasus, Chimera

Athensk Rød Figur Vase Maleri C5th B. C.

KILDER

GRESK

ROMERSK

BIBLIOGRAFI

en komplett bibliografi over oversettelsene sitert på denne siden.

You might also like

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.