selvverifikasjonsteori

Vurdering / Biopsykologi / Komparativ / Kognitiv / Utviklingsmessig / Språk / Individuelle forskjeller / Personlighet / Filosofi / Sosial /
Metoder / Statistikk / Klinisk / Pedagogisk / Industriell / Profesjonell elementer |verdenspsykologi /

Sosialpsykologi:Altruisme ·Attribusjon ·Holdninger ·Konformitet ·Diskriminering * Grupper * Mellommenneskelige relasjoner * Lydighet * Fordommer * Normer * Oppfatning * Indeks * Disposisjon

selvverifisering er en sosialpsykologisk teori som fokuserer på folks ønske om å bli kjent og forstått Av andre. Nøkkelen antakelsen er at når folk utvikler fast holdt tro om seg selv, de kommer til å foretrekke at andre ser dem som de ser seg selv.

Utviklet Av William Swann (1983), vokste teorien ut av tidligere skrifter som hevdet at folk danner selvsyn (dvs. selvkonsepter og selvtillit) slik at de kan forstå og forutsi andres svar og vite hvordan de skal handle mot dem. Fordi kroniske selvsyn spiller en kritisk viktig rolle i å forstå verden, gi en følelse av sammenheng og veiledende handling, blir folk investert i å opprettholde dem. Til dette formål engasjerer folk seg i en rekke aktiviteter som er utformet for å skaffe seg selvverifiserende informasjon.

blant personer med positive selvsyn fungerer ønsket om selvverifisering sammen med et annet viktig motiv, ønsket om positive evalueringer eller «selvforbedring» (Jones, 1973). For eksempel vil de som ser seg selv som «innsiktsfulle» finne at deres ønsker for både selvverifisering og selvforbedring oppfordrer dem til å søke bevis for at andre mennesker gjenkjenner deres insightfulness. I motsetning vil personer med negative selvsyn finne at ønsket om selvverifisering og selvforbedring konkurrerer. Tenk på folk som ser seg selv som uorganiserte. Mens deres ønske om selvforbedring vil tvinge dem til å søke bevis for at andre oppfatter dem som organisert, vil deres ønske om selvverifisering tvinge slike personer til å søke bevis for at andre oppfatter dem som uorganiserte. Et bidrag av selvverifikasjonsteori er å spesifisere noen av forholdene under hvilke personer med negative selvsyn vil løse denne konflikten ved å søke selvverifisering versus selvforbedring.

Søker selvverifisering

Forskere har avdekket betydelig støtte for selvverifiseringsteori (f. eks., Swann, Chang-Schneider, & Angulo, i pressen). I en serie studier spurte forskerne deltakere med positive og negative selvsyn om de foretrekker å samhandle med evaluatorer som hadde gunstige eller ugunstige inntrykk av dem. Ikke overraskende, de med positive selvsyn foretrakk gunstige partnere. Mer interessant, de med negative selvsyn foretrakk ugunstige partnere. Sistnevnte funn viste at selvverifiseringsstrevinger noen ganger kan trumpe positivitetstrevisjoner (Robinson & Smith-Lovin, 1992; Swann, Stein-Seroussi, Giesler, 1992).

tendensen for personer med negative selvsyn til å søke og omfavne negative evalueringer har dukket opp igjen og igjen ved hjelp av mange prosessuelle variasjoner. Menn og kvinner er like tilbøyelige til å vise denne tilbøyeligheten, og det spiller ingen rolle om selvsynene refererer til egenskaper som er relativt uforanderlige (f.eks. intelligens) eller foranderlige (f. eks. flid), eller om selvsynene er svært spesifikke (f. eks. atletisk) eller global (f. eks. lav selvtillit, verdiløshet). Videre, når folk valgte negative partnere over positive, er det ikke bare i et forsøk på å unngå samspill med positive evaluatorer (det vil si ut av en bekymring for at de kan skuffe slike positive evaluatorer). I stedet valgte folk selvverifiserende, negative partnere selv når alternativet deltar i et annet eksperiment (Swann, Wenzlaff, & Tafarodi, 1992). Endelig har nyere arbeid vist at folk jobber For å verifisere selvsyn knyttet til gruppemedlemskap (Lemay & Ashmore, 2004; Chen, Chen, & Shaw, 2004). For eksempel søker kvinner evalueringer som bekrefter deres tro på at de har kvaliteter knyttet til å være kvinne.

Selvverifikasjonsteori antyder at folk kan begynne å forme andres evalueringer av dem før de selv begynner å samhandle med dem. De kan for eksempel vise identitetskoder. De mest effektive identitets signaler gjøre folk til å signalisere hvem de er til potensielle samarbeidspartnere. Fysiske opptredener er en spesielt vanlig klasse av identitet signaler. Klærne man har på seg, kan for eksempel annonsere selvsyn knyttet til alt fra personlig smak til politisk orientering. Et sett med forskere oppdaget for eksempel at folks selvsyn påvirket måten de kledde på og hvilken type stoff de valgte (F. Eks. Pratt & Rafaeli, 1997). Selv kroppsstilling og oppførsel kommuniserer identiteter til andre. Ta for eksempel den lave selvtillitspersonen som fremkaller reaksjoner som bekrefter hennes negative selvsyn ved å slumpe skuldrene og holde øynene fast på bakken. Slike identitets signaler kan uanstrengt kunngjøre sin bærers selvsyn til alle som tar varsel.

Mote Sosiale Miljøer som er selvverifiserende

selvverifiseringsforsøk kan også påvirke de sosiale sammenhenger som folk går inn i og forblir i. Forskning på college romkamerater og ektepar, for eksempel, har avdekket at folk bevege seg mot partnere som gir selvverifisering og drive bort fra de som ikke gjør det. For eksempel, mens studenter med positive selvsyn ønsker å bo hos romkamerater som vurdere dem positivt, studenter med negative selvsyn foretrekker å forbli med romkamerater som vurdere dem negativt (Swann & Pelham, 2002) På Samme måte, akkurat som folk med positive selvsyn trekke seg fra ektefeller som oppfatter dem ugunstig, folk med negative selvsyn trekke seg fra ektefeller som oppfatter dem positivt (F.eks Swann, DeLaRonde, & Hixon, 1994). Faktisk, i en studie var folk med negative selvsyn mer tilbøyelige til skilsmisse partnere som oppfattet dem for gunstig (Cast & Burke, 2002)! I hvert av disse tilfellene, folk gravitated mot relasjoner som ga dem med evalueringer som bekreftet deres selv synspunkter og flyktet fra de som ikke gjorde det.

selv om folk ikke klarer å få selvverifiserende reaksjoner gjennom visning av identitetskode eller ved å velge selvverifiserende sosiale miljøer, kan de fortsatt få slike evalueringer ved systematisk å fremkalle bekreftende reaksjoner. En studie av mildt deprimerte studenter viste for eksempel at slike studenter var spesielt sannsynlig å foretrekke negative evalueringer fra sine romkamerater. Slike preferanser for negative evalueringer bar frukt i form av mellommenneskelig avvisning: jo mer ugunstige tilbakemeldinger deprimerte studenter sa de ønsket fra sine romkamerater i midten av semesteret, jo mer apt deres romkamerater var å fravike dem og planlegger å finne en annen romkamerat på semesterets slutt (Swann, Wenzlaff, Krull, & Pelham, 1992). Selvverifikasjonsteori forutsier at i den grad folk er motiverte til å få andre til å verifisere deres selvforståelser, bør de intensivere deres innsats for å fremkalle selvbekreftende reaksjoner når de mistenker at andre kan misforstå dem. Forskere testet denne ideen ved å informere deltakere som oppfattet seg som enten likable eller dislikable at de ville samhandle med mennesker som oppfattet dem gunstig eller ugunstig. Det var to viktige funn. For det første var det en generell tendens for alle deltakerne å fremkalle reaksjoner som bekreftet deres selvsyn.

for Det Andre var tendensen til å fremkalle bekreftende reaksjoner spesielt sterk når deltakerne forventet at evaluatorenes vurderinger kunne bekrefte deres selvbegrep (Swann & Read, 1981). Det vil si at når deltakerne mistenkte at evaluatorens vurderinger var uoverensstemmende med deres selvsyn, intensiverte de deres innsats for å oppnå selvverifisering ved å prøve å forandre seg.

Folk vil til og med slutte å jobbe med oppgaver som de har blitt tildelt hvis de føler at deres ytelse fremkaller ikke-verifiserende tilbakemelding. En forsker rekrutterte deltakere med positive eller negative selvsyn for å jobbe med en korrekturlesingsoppgave. Han informerte deretter noen deltakere om at de ville motta mer penger enn de fortjente (dvs. positive forventninger) eller nøyaktig hva de fortjente(dvs. nøytrale forventninger). I samsvar med selvverifikasjonsteori, mens deltakere med positive selvsyn jobbet mest når de hadde positive forventninger, jobbet deltakere med negative selvsyn minst når de hadde positive forventninger (Brockner, 1985). Tilsynelatende trakk folk med negative selvsyn tilbake innsatsen når de ventet positive resultater fordi de følte seg ufortjent av den plutselige fallet.

«Å Se» Selvbekreftende Bevis Som ikke Er Der

forskningslitteraturen i sosial-og personlighetspsykologi gir rikelig bevis på at forventninger kanaliserer informasjonsbehandling. Fordi selvsyn er også expectancies (dvs. expectancies om selvet), bør selvsyn også kanalisere folks oppfatninger av verden. Mer spesifikt forutsier selvverifikasjonsteori at folks selvsyn vil få dem til å se verden som mer støttende for disse selvsynene enn det egentlig er.

self-views kan veilede minst tre forskjellige aspekter av informasjonsbehandling. Det første aspektet er oppmerksomhet. Forskning har vist at personer med positive selvsyn bruker lengre granske evalueringer når de forventer at evalueringene vil være positive, og personer med negative selvsyn bruker lengre granske evalueringer når de forventer at evalueringene vil være negative (Swann & Read, 1981).

Selvverifikasjonsteori forutser også at selvsyn vil lede hva folk husker fra deres samspill. For eksempel har flere forskere studert hva folk husker når de blir bedt om å huske evalueringer de har mottatt tidligere. De har oppdaget at akkurat som deltakere som oppfattet seg positivt husket mer positiv enn negativ evaluerende informasjon, husket deltakere som oppfattet seg negativt mer negativ enn positiv tilbakemelding (Story, 1998).

til slutt har mange etterforskere vist at folk har en tendens til å tolke informasjon på måter som forsterker deres selvsyn. For eksempel, i en studie, godkjente folk perceptiveness av en evaluator som bekreftet deres selvforståelser, men forringet perceptiveness av en evaluator som disconfirmed deres selvsyn (Shrauger & Lund, 1975).

oppsummert tyder bevisene på at folk kan forsøke å verifisere sine selvsyn ved å gravitere mot selvbekreftende partnere, ved systematisk å fremkalle selvbekreftende reaksjoner fra andre, og ved å behandle informasjon på måter som overdriver i hvilken grad det ser ut til at andre oppfatter dem på en selvbekreftende måte. Disse forskjellige former for selvverifisering kan ofte implementeres sekvensielt. For eksempel, i ett scenario, folk kan først streber etter å finne partnere som bekrefter en eller flere self-visninger. Hvis dette mislykkes, kan de fordoble sin innsats for å fremkalle verifisering for det aktuelle selvsynet eller forsøke å fremkalle verifisering for et annet selvbilde. Mislykkes dette, kan de strebe etter å » se » mer selvverifisering enn det som faktisk eksisterer. Og, hvis denne strategien er også ineffektiv, de kan trekke seg fra forholdet, enten psykologisk eller i virkeligheten.

selv om hver av disse prosessene kan være bevisst og bevisst, mer vanlig de utfolde seg uanstrengt og ikke-bevisst. Gjennom kreativ bruk av slike strategier kan folk dramatisk øke sjansene for å oppnå selvverifisering.

Prosesser Relatert Til selvverifisering

Preferanse For Nyhet vs. selvverifisering

en helt forutsigbar verden kan være kjedelig og undertrykkende. Uansett hvor mye vi liker noe først-en deilig type mat, en vakker ballade eller en spektakulær vista-til slutt kan det bli for forutsigbart og kjent. Faktisk har forskere vist at folk misliker svært forutsigbare fenomener nesten like mye som de misliker svært uforutsigbare. I stedet synes folk å foretrekke beskjedne nivåer av nyhet; de vil oppleve fenomener som er ukjente nok til å være interessante, Men ikke så ukjente som å være skremmende (F.Eks. Berlyne, 1971).

implikasjonene av folks preferanse for nyhet for menneskelige relasjoner er ikke så enkle og åpenbare som man kan forestille seg. Merk at bevis på at folk ønsker nyhet kommer først og fremst fra studier av folks reaksjoner på kunstobjekter og lignende. Men nye kunstobjekter er svært forskjellige fra mennesker. Hvis et kunstverk blir altfor stimulerende, kan vi bare skifte vår oppmerksomhet andre steder. Dette er ikke et levedyktig alternativ bør vår ektefelle plutselig begynne å behandle oss som om vi var noen andre, for slik behandling ville utgjøre alvorlige spørsmål om integriteten til våre trossystemer. I den endelige analysen finesser vi sannsynligvis våre konkurrerende ønsker om forutsigbarhet og nyhet ved å hengive vårt ønske om nyhet i sammenhenger der overraskelser ikke er truende (f.eks. fritidsaktiviteter), mens vi søker sammenheng og forutsigbarhet i sammenhenger der overraskelser kan være kostbare—for eksempel i sammenheng med våre varige relasjoner.

Positivitetsstrev og selvverifisering

Folks selvverifiseringsstrevinger er tilbøyelige til å være mest innflytelsesrike når de relevante identitetene og atferdene betyr noe for dem. For eksempel bør selvsynet holdes fast, forholdet skal være varig, og selve oppførselen skal være konsekvens. Når disse betingelsene ikke er oppfylt, vil folk være relativt ubekymret med å bevare sine selvsyn og de vil i stedet hengi sitt ønske om positive evalueringer.

men hvis folk med fastholdte negative selvsyn søker selvverifisering, betyr det ikke at de er masochistiske eller ikke har lyst til å bli elsket. Faktisk vil selv mennesker med svært lav selvtillit bli elsket. Det som setter folk med negative selvsyn fra hverandre er deres ambivalens om evalueringene de mottar. Akkurat som positive evalueringer fremmer glede og varme i utgangspunktet, blir disse følelsene senere kjølt av utroskap. Og selv om negative evalueringer kan fremme tristhet om at «sannheten» ikke kunne være snillere, vil det i det minste forsikre dem om at de kjenner seg selv. Heldigvis er folk med negative selvsynelser unntaket i stedet for regelen. Det er, på balansen, de fleste har en tendens til å se seg positivt. Selv om denne ubalansen er adaptiv for samfunnet som helhet, utgjør den en utfordring for forskere som er interessert i å studere selvverifisering. Det vil si at for teoretikere som er interessert i å avgjøre om atferd er drevet av selvverifisering eller positivitetsforsøk, vil deltakere med positive selvsyn ikke avsløre noe fordi begge motivene tvinger dem til å søke positive evalueringer. Hvis forskere ønsker å lære om folk foretrekker verifisering eller positivitet i en giving setting, må de studere folk med negative selvsyn.

Selvbegrep Endring og selvverifisering

selv om selvverifiseringsforsøk har en tendens til å stabilisere folks selvsyn, kan endringer i selvsyn fortsatt forekomme. Sannsynligvis er den vanligste kilden til endring satt i gang når samfunnet gjenkjenner en betydelig endring i en persons alder (f. eks. når ungdom blir voksne), status (f. eks. når studenter blir lærere) eller sosial rolle (f. eks., når noen er dømt for en forbrytelse). Plutselig kan samfunnet endre måten den behandler personen på. Til slutt vil målet for slik behandling bringe hans eller hennes selvbilde i samsvar med den nye behandlingen.

Alternativt kan folk selv konkludere med at et gitt selvbilde er dysfunksjonelt eller foreldet og ta skritt for å endre det. Tenk for eksempel en kvinne som bestemmer at hennes negative selvsyn har ført henne til å tolerere fornærmende forholdet partnere. Når hun innser at slike partnere gjør henne elendig, hun kan søke terapi. I hendene på en dyktig terapeut kan hun utvikle gunstigere selvsyn som i sin tur styrer henne mot mer positive forholdspartnere som hun kan dyrke sunnere relasjoner med.

Kritikk

Kritikere har hevdet at selvverifikasjonsprosesser er relativt sjeldne, og manifesterer seg bare blant personer med forferdelig negative selvsyn. Til støtte for dette synspunktet siterer kritikere hundrevis av studier som indikerer at folk foretrekker, søker og verdsetter positive evalueringer mer enn negative. Slike skeptiske vurderinger overser tre viktige punkter. For det første, fordi de fleste har relativt positive selvsyn (Swann, 1999), kan bevis på en preferanse for positive evalueringer i ikke-valgte prøver i virkeligheten gjenspeile en preferanse for evalueringer som er selvverifiserende, fordi for slike individer er selvverifikasjon og positivitetsstivinger uutslettelige. Ingen antall studier av deltakere med positive selvsyn kan avgjøre om selvverifisering eller selvforbedring er vanligere. For det andre er selvverifiseringsforsøk ikke begrenset til personer med globalt negative selvsyn; selv personer med høy selvtillit søker negative evalueringer om deres feil (Swann, Pelham & Krull, 1989). Til slutt, selv folk med positive selvsyn ser ut til å være ubehagelig med altfor positive evalueringer. For eksempel trekker personer med moderat positive selvsyn fra ektefeller som vurderer dem på en eksepsjonelt positiv måte (Swann, De La Ronde, & Hixon, 1994).

andre kritikere har antydet at når folk med negative selvsyn søker ugunstige evalueringer, gjør de det som et middel til å unngå virkelig negative evalueringer eller for selvforbedring, med ideen om at dette vil gjøre dem i stand til å oppnå positive evalueringer nedover veien. Tester av denne ideen har ikke klart å støtte den. For eksempel, akkurat som folk med negative selvsyn velger selvverifiserende, negative evaluatorer selv når alternativet er i et annet eksperiment, velger de å være i et annet eksperiment i stedet for å samhandle med noen som evaluerer dem positivt (Swann, Wenzlaff, & Tafarodi, 1992). Også personer med negative selvsyn er mest intime med ektefeller som vurderer dem negativt, til tross for at disse ektefellene er relativt lite sannsynlig å gjøre dem i stand til å forbedre seg selv (Swann et. al., 1994). Til slutt, i en studie av folks tankeprosesser som de valgte interaksjonspartnere (Swann, Et al. I 1992 indikerte personer med negative selvsyn at de valgte negative evaluatorer fordi slike partnere syntes å bekrefte deres selvsyn (en epistemisk vurdering) og samhandle jevnt med dem (en pragmatisk vurdering); selvforbedring ble sjelden nevnt.

Implikasjoner

selvverifiseringsforsøk gir stabilitet til folks liv, noe som gjør deres erfaringer mer sammenhengende, ordnede og forståelige enn de ellers ville være. Disse prosessene er adaptive for de fleste, fordi de fleste har positive selvsyn og selvverifiseringsprosesser gjør det mulig for dem å bevare disse positive selvsynene. Selvverifikasjonsprosesser er også adaptive for grupper og storsamfunnet, ved at de gjør folk forutsigbare for hverandre, og dermed tjener til å lette sosial samhandling. Ikke overraskende viser forskning at når medlemmer av små grupper mottar selvverifisering fra andre gruppemedlemmer, øker deres forpliktelse til gruppen og deres ytelse forbedres (Swann, Milton, & Polzer, 2000). Selvverifikasjonsprosesser synes å være spesielt nyttige i små grupper bestående av mennesker fra ulike bakgrunner fordi det fremmer gjensidig forståelse. Swann, Polzer, Seyle & Ko, 2004)

til Tross for at de er adaptive for de fleste mesteparten av tiden, kan selvverifiseringsforsøk ha uønskede konsekvenser for personer med negative selvsyn (deprimerte mennesker og de som lider av lav selvtillit). For eksempel kan selvverifiseringsforsøk føre til at personer med negative selvsyn til å bevege seg mot partnere som mishandler dem, undergraver deres følelser av selvværd, eller til og med misbruker dem. Og hvis folk med negative selvsyn søker terapi, kan det hende at retur hjem til en selvbekreftende partner angre fremgangen som ble gjort der (Swann & Predmore, 1984). Til slutt, på arbeidsplassen, kan følelsen av verdiløshet som plager mennesker med lav selvtillit, fremme følelser av ambivalens om å motta rettferdig behandling, følelser som kan undergrave deres tilbøyelighet til å insistere på at de får det de fortjener fra sine arbeidsgivere (Weisenfeld, Swann, Brockner, & Bartel, 2007). Disse funnene og relaterte peker på viktigheten av innsats for å forbedre selvsynene til de som lider av lav selvtillit Og depresjon (Swann, Chang-Schneider & McClarty, 2007)

Se også

• William Swann
• Identitetsforhandling

Berlyne, D. ((1971). Psykobiologi Og Estetikk. New York: Appleton-Tallet Crofts.

Brockner, J. (1985). Forholdet mellom egenskap selvtillit og positiv ulikhet til produktivitet. Tidsskrift For Personlighet, 53: 517-529.

Cast, A. D. & Burke, P. J. (2002). En Teori Om Selvtillit. Sosiale Krefter, 80, 1041-1068.

Chen, S., Chen, Ky, & Shaw, L. (2004). Selvverifiseringsmotiver på det kollektive nivået av selvdefinisjon. Tidsskrift For Personlighet & Sosialpsykologi, 86, 77-94. Lav-

Jones, Sc (1973). Selv og mellommenneskelige evalueringer: Esteem teorier versus konsistens teorier. Psykologisk Bulletin, 79, 185-199.

Lemay, E. P., & Ashmore, R. D. (2004). Reaksjoner på oppfattet kategorisering av andre under overgangen til college: Internalizaton av selvverifiseringsprosesser. Gruppeprosesser & Mellommenneskelige Relasjoner, 173-187.

Pratt, Mg & Rafaeli, A. 1997. Organisatorisk kjole som et symbol på flerlags sosiale identiteter. Academy Of Management Journal, 40 (4): 862-898.

Robinson, D. T., & Smith-Lovin, L. (1992). Selektiv interaksjon som strategi for identitetsvedlikehold: en påvirkningskontrollmodell. Sosialpsykologi Kvartalsvis, 55, 12-28.

Shrauger, J. S., & Lund, A. (1975). Selvevaluering og reaksjoner på evalueringer fra andre. Tidsskrift For Personlighet, 43, 94-108.

Historie, Al (1998). Selvtillit og minne for gunstig og ugunstig personlighet tilbakemelding. Personlighet Og Sosialpsykologi Bulletin, 24: 51-64.

Swann, W. B. Jr. (1983). Selvverifisering: Bringe sosial virkelighet i harmoni med selvet. I J. Suls & A. G. Greenwald (Eds.), Psykologiske perspektiver på selvet (Vol. 2, s. 33-66), Hillsdale, NJ: Erlbaum.

Swann, W. Jr. (1999). Motstandsdyktige Identiteter: Selv, relasjoner Og bygging av sosial virkelighet. Grunnleggende bøker: New York.

Swann, W. B., Jr. Chang-Schneider, C., & Angulo, S. (i pressen). Selvverifisering i relasjoner som en adaptiv prosess. J. Wood, A. Tesser & J. Holmes (Red.) Selv Og Relasjoner, Psykologi Press: New York.

Swann, Wb, Jr. Chang-Schneider, C. & McClarty, K. (2007) har folks selvsyn betydning? Selvbilde og selvtillit i hverdagen. Amerikansk Psykolog.

Swann, W. B., Jr., De La Ronde, C. & Hixon, J. G. (1994). Autentisitet og positivitet strever i ekteskap og frieri. Tidsskrift For Personlighet og Sosialpsykologi, 66, 857-869.

Swann, W. B., Jr., Milton, L. P., & Polzer, J. T. (2000). Skal vi skape en nisje eller falle i kø? Identitetsforhandlinger og smågruppers effektivitet. Tidsskrift For Den norske legeforening.79, 238-250

Swann, W. B., Jr. & Pelham, B. W. (2002). Hvem vil ut når det går bra? Psykologisk investering og preferanse for selv verifisere college romkamerater. Tidsskrift For selv Og Identitet, 1, 219-233.

Swann, W. B., Jr., Pelham, B. W., & Krull, D. S. (1989). Behagelig fancy eller disaagreeable sannhet? Forsone selvforbedring og selvverifisering. Tidsskrift For Personlighet Og Sosialpsykologi, 57, 782-791.

Swann, W. B. Jr., Polzer, J. T., Seyle, C. & Ko, S. (2004). Finne verdi i mangfold: Verifisering av personlige og sosiale selvsyn i ulike grupper. Academy Of Management Gjennomgang, 29, 9-27.

Swann, W. B., Jr., & Predmore, Sc (1985). Intimates som agenter for sosial støtte: kilder til trøst eller fortvilelse? Tidsskrift For Personlighet Og Sosialpsykologi, 49, 1609-1617.

Swann, W. B., Jr., & Les, Sj (1981). Selvverifiseringsprosesser: Hvordan vi opprettholder våre selvbegrep. Tidsskrift For Eksperimentell Sosialpsykologi, 17, 351-372.

Swann, W. B., Jr., Stein-Seroussi, A. & Giesler, B. (1992). Hvorfor folk selv verifisere. Tidsskrift For Personlighet Og Sosialpsykologi, 62, 392-401.

Swann, W. B., Jr., Wenzlaff, R. M., & Tafarodi, R. W. (1992). Depresjon og søket etter negative evalueringer: mer bevis på rollen som selvverifiseringsforsøk. Tidsskrift For Unormal Psykologi, 101, 314-371.

Swann, W. B., Jr., Wenzlaff, R. M., Krull, D. S., & Pelham, B. W. (1992). Lokke av negativ tilbakemelding: Selvverifisering strever blant deprimerte personer. ].