Mennonieten zijn christenen waarvan de oorsprong terug te voeren is op zestiende – eeuwse wederdopers, een radicale groep van religieuze hervormers die in Zwitserland ontstonden tijdens de Protestantse Reformatie. Mennonieten arriveerden in Amerika tijdens de zeventiende eeuw, maar vestigden geen significante aanwezigheid in Georgië tot de twintigste eeuw. In 2007 woonden er meer dan 1000 Mennonieten in Georgië.Mennonieten 
ontleenden hun naam aan Menno Simons, een katholieke priester in Nederland die, na zich in 1536 bij de beweging aan te sluiten, herenigde en verspreide wederdopers leidde die onder verschillende Europese autoriteiten vervolgd werden. Als product van de Protestantse Reformatie delen Mennonieten bepaalde overtuigingen met protestantse christenen, waaronder het gezag van de christelijke schrift, redding door geloof, de aard van de verlossing en het priesterschap van de gelovige. Maar net als de meeste van hun Anabaptistische voorvaderen, huldigen zij ook de ethiek van het niet-verzet, een vorm van pacifisme waarin fysiek geweld, met inbegrip van actie uit zelfverdediging, verboden is; de doop van een gelovige, waarin volwassenen, in plaats van kinderen, worden gedoopt als een belijdenis van het geloof; vrijwillig lidmaatschap van de kerk; de scheiding van Kerk en staat; en religieuze tolerantie.
Mennonieten neigen naar een letterlijke interpretatie van de Bijbel die hen vaak leidt tot een rigoureuze vorm van 
Communaal discipelschap die niet altijd in overeenstemming is met de moderne samenleving. Veel gemeenschappen kiezen voor een landelijke, separatistische levensstijl, en deze groepen beperken ook vaak het gebruik van moderne technologie, kleden zich in traditionele kledij en behouden hun moedertaal Duits. In 2006 waren er meer dan een miljoen gedoopte leden van aan Mennonieten gerelateerde kerken over de hele wereld, waarbij Afrika een groter aandeel had dan enig ander continent buiten Noord-Amerika. Mennonitische congregaties associëren zich meestal met elkaar door deelname aan regionale en nationale conferenties.
geschiedenis
een aantal verschillende historische invloeden hebben de mennonitische doctrine, politiek en vroomheid gevormd sinds de oprichting van de denominatie 
. Interne schisma ‘ s resulteerden bijvoorbeeld in de creatie van veel verschillende mennonitische groepen; dergelijke scheuren ontwikkelden zich meestal rond ethiek en graden van nonconformiteit in plaats van rond doctrine. In de jaren 1690 leden de mennonieten een grote interne schisma toen een Zwitserse mennonitische bisschop genaamd Jakob Ammann opriep tot strengere regels met betrekking tot kleding, evenals strengere en systematische disciplinaire maatregelen. Ammann ‘ s volgelingen zouden later bekend staan als Amish of Amish Mennonieten. Latere interne geschillen tussen de Amerikaanse Mennonieten waren gericht op de acceptatie van nieuwe vormen van technologie en de acceptatie van nieuwe religieuze trends zoals revivalisme, zondagsscholen, confessionele instellingen en missies.
migratiepatronen droegen ook bij aan de oprichting van verschillende mennonitische congregaties door de jaren heen. Al in de zestiende en zeventiende eeuw werden de Mennonieten in Nederland en Noord-Duitsland grotendeels gescheiden van de Mennonieten in Zwitserland en Zuid-Duitsland. Nederlandse en Noord-Duitse Mennonieten volgden ook handelsroutes naar Noord-Amerika en arriveerden al in de jaren 1650 in Nieuw Amsterdam (later New York City). Germantown, Pennsylvania, was de locatie van de eerste permanente mennonitische nederzetting in Amerika. de meeste immigranten vestigden zich daar in 1683 met de hoop te ontsnappen aan zware belastingen en slechte economische omstandigheden in Europa.In de negentiende eeuw nam de immigratie van Mennonieten uit Zwitserland, Zuid-Duitsland en Rusland toe naar Noord-Amerika. Bij aankomst hielpen en associeerden verschillende mennonitische groepen elkaar vaak, maar zij vormden meestal nederzettingen met geloofsgenoten van dezelfde etniciteit en hetzelfde culturele erfgoed. Deze gemeenschappen begonnen zich te verspreiden naar het westen, noorden en zuiden als land opengesteld voor eigendom, en de meeste vestigden zich in landelijke gebieden om zich voornamelijk bezig te houden met de landbouw.
het 
geloof van Mennonieten is ook gevormd door perioden van vervolging. Hoewel Noord-Amerikaanse Mennonieten bijvoorbeeld relatief minder werden vervolgd dan hun Europese voorgangers, plaatste hun ethiek van niet-weerstand hen af en toe in conflict met de Amerikaanse overheid en de samenleving. Amerikaanse Mennonieten onderhield enigszins beminnelijke betrekkingen met de overheid tijdens de oorlogen van de achttiende en negentiende eeuw, maar tijdens de Eerste Wereldoorlog (1917-18) werden ze onderworpen aan het ontwerp en gedwongen om naar militaire kampen te gaan, waar sommigen stierven aan verwondingen toegebracht aan hen door soldaten tegen hun ethiek van niet-weerstand. Als gevolg hiervan sloten de mennonitische leiders zich aan bij andere pacifistische religieuze groepen voor de Tweede Wereldoorlog (1941-1945) om bij de regering te pleiten voor een alternatief voor militaire dienst. De oprichting van de civiele publieke dienst kampen van de jaren 1940, waar gewetensbezwaarden konden werken onder civiele leiding in bodembehoud, dam bouw, en andere projecten, voortvloeiend uit dit verzoek.Mennonieten in Georgië
de eerste Amish of Mennonieten nederzetting in Georgië werd opgericht in 1912 in Pulaski County. De tweede werd twee jaar later gesticht in Appling County door een groep oude orde Amish, een conservatieve tak van het mennonitische geloof. Deze onderneming was echter grotendeels mislukt en op één na waren alle leden van de Gemeenschap in 1923 uit de staat vertrokken.In 1953 vormde een gemeenschap van Beachy Amish Mennonieten uit Virginia een meer permanente nederzetting, die vandaag de dag gedijt in de buurt van Montezuma, in Macon County. Hun naam is afgeleid van Moses M. Beachy, de eerste bisschop van de sekte, beachy Amish Mennonites accepteren een aantal technologische voorzieningen die de oude orde Amish verbieden, waaronder auto ‘ s en elektriciteit. Echter, ze nog steeds streven naar een separatistische houding in relatie tot de Amerikaanse samenleving, het afwijzen van dergelijke moderne vormen van entertainment als films en televisie. Vanaf 2007 ondersteunde de Gemeenschap in Montezuma drie kerken en drie mennonitische scholen. De Witte Huis Boerderij Bed And Breakfast en het Deitsch Haus restaurant, beide beheerd door de familie Yoder in Montezuma, bieden bezoekers een glimp van het leven in een mennonitische gemeenschap.Na de oprichting van de Montezuma-gemeenschap vestigde zich in 1953 een andere groep Mennonieten in Louisville, Jefferson County, en het jaar daarop werd een andere gemeenschap gesticht in Colquitt, Miller County.In 1958 werd in Atlanta een Mennonite service unit opgericht door missionarissen Hershey en Norma Leaman. Deze eenheid coördineerde verschillende outreach-activiteiten, waaronder de plaatsing van jonge mennonitische mannen in civiele dienstorganisaties tijdens de Vietnamoorlog (1964-1973), en richtte de Berea mennonitische Kerk op. Berea Mennonite Church is nog steeds in gebruik en beweert een van de eerste raciaal geïntegreerde kerken in Atlanta te zijn.Een andere entiteit, het Mennonite House, was actief in Atlanta van 1961 tot 1964. Opgericht door Mennonite minister Vincent Harding en zijn vrouw, Rosemarie, van Chicago, Illinois, dit huis op Houston Street (later hernoemd John Wesley Dobbs Avenue, ter ere van de invloedrijke zwarte politieke leider John Wesley Dobbs) werd een residentie en Hoofdkwartier voor Mennonites actief in de burgerrechtenbeweging. In 1962 werd Vincent Harding gearresteerd tijdens een demonstratie in Albany tijdens de Albany Movement, wat leidde tot een intern debat over passende protestactiviteiten voor Mennonieten. De Hardings verlieten uiteindelijk Mennonite House in 1964.Sinds de jaren vijftig van de vorige eeuw zijn er verschillende andere mennonitische groepen opgericht in Georgië, en in 2007 waren er 22 gemeenten in de staat. Verschillende van deze gemeenschappen ondersteunen ook scholen, waaronder Meadow View Mennonite School in Gordon County, Meigs Mennonite Christian School in Mitchell County, Pinecrest Mennonite School in Jefferson County en Waynesboro Mennonite School in Burke County. Twee van deze congregaties, gevestigd in Americus en Atlanta, zijn aangesloten bij de Southeast Mennonite Conference van de Mennonite Church USA, die in 2003 haar tweejaarlijkse conventie in Atlanta hield.