Jan Apostoł
był synem Zebedeusza, rybaka na jeziorze Galilejskim, i Salome, i bratem Jakuba, również Apostoła. Piotr, Jakub i Jan wchodzą do najskrytszego kręgu przyjaciół swego Pana; ale Janowi należy odróżnienie bycia uczniem, którego Jezus miłował. Nie podtrzymuje on popularnego, rozwijanego przez przyjęte typy sztuki chrześcijańskiej, pojęcia natury łagodnej, uległej, kobiecej. Imię Boanerges, (Mark 3:17) implikuje gwałtowność, gorliwość, intensywność, która dawała tym, którzy ją posiadali, moc synów gromu. Ci trzej są z naszym Panem, gdy nikt inny nie jest w komnacie śmierci (Marka 5:37) w chwale Przemienienia (Mateusza 17:1), Kiedy ostrzega ich przed zniszczeniem świętego miasta (Marka 13:3) w agonii Getsemani. Gdy zdrada się dopełnia, Piotr i Jan podążają za nim z daleka. (EW. Jana 18:15) osobista znajomość, która wyszła między Janem a Kajfaszem, umożliwia mu dostęp do sali Rady, Pretorium Rzymskiego prokuratora. (Jan 18:16,19,28) stamtąd idzie do miejsca ukrzyżowania, a nauczyciel pozostawia mu obowiązek stania się synem wobec matki, która jest opuszczona. (EW.Jana 19:26,27) to do Piotra i Jana Maria Magdalena najpierw biegnie z wieścią o opróżnionym grobie, (Ew. Jana 20:2) są pierwszymi, którzy idą razem, aby zobaczyć, co oznaczają te dziwne słowa, Jan biegnie najchętniej do skalnego grobu; Piotr, najmniej powstrzymany przez podziw, pierwszy wszedł i spojrzał. (EW. Jana 20.4-6) przez co najmniej osiem dni Przebywają w Jerozolimie. (Jan 20:26) później, nad Morzem Galilejskim, Jan jako pierwszy rozpoznał w ciemnej formie widzianej o zmierzchu porannym obecność swego Zmartwychwstałego Pana; Piotr Pierwszy zanurzył się w wodzie i popłynął w kierunku brzegu, gdzie stał wzywając ich. (EW. Jana 21.7) ostatnie słowa Ewangelii Jana ujawniają nam głębokie uczucie, które zjednoczyło tych dwóch przyjaciół. Historia aktów pokazuje ten sam związek. Są razem podczas Wniebowstąpienia w dniu Pięćdziesiątnicy. Razem wchodzą do świątyni jako czciciele (Dzieje Apostolskie 3: 1) i protestują przeciwko zagrożeniom Sanhedrynu. ch (dzieje 4:13) prześladowania, które zostały popchnięte przez Saula z Tarsu, Nie wypędziły Jana z jego stanowiska. ch. (Dzieje Apostolskie 8:1) piętnaście lat po pierwszej wizycie św. Pawła był jeszcze w Jerozolimie i pomógł wziąć udział w rozstrzygnięciu Wielkiego sporu między Żydami a pogańskimi chrześcijanami. (Dzieje Apostolskie 15:6) jego późniejszą historię znamy tylko z tradycji. Nie ma wątpliwości, że usunął się z Jerozolimy i osiadł w Efezie, choć w jakim czasie jest niepewny. Tradycja mówi dalej, że podczas prześladowań Domicjana zostaje zabrany do Rzymu i tam, dzięki swej śmiałości, choć nie przez śmierć, zdobywa koronę męczeństwa. Wrzący olej, do którego jest wrzucony, nie ma mocy, aby go zranić. Następnie zostaje wysłany do pracy w kopalniach, a Patmost jest miejscem jego wygnania. Przystąpienie nervy uwalnia go od niebezpieczeństwa i wraca do Efezu. Herezje nadal się ujawniają, ale spotyka ich z najsilniejszym możliwym protestem. Sam czas jego śmierci leży w obszarze domysłów, a nie Historii, A daty, które zostały przypisane do niego, wahają się od 89 do 120 n. e.
1361. Diotrefes – „uwielbiany przez Zeusa” diotrefes, przeciwnik …
… „ceniony przez Zeusa”, Diotrefes, przeciwnik Apostoła Jana. Część mowy:
Rzeczownik, Rodzaj męski Transliteracja: Diotrephes Pisownia fonetyczna: (dee-ot-ref-ace …
//strongsnumbers.com/greek2/1361.htm -6k
2491. Ioannes-Jan, imię kilku Izraelitów
… Pisownia Fonetyczna Ioannes: (ee-o-an’-nace) krótka definicja: Jan definicja: Jan:
Chrzciciel, Apostoł, członek Sanhedrynu lub Jan Marek. …
//strongsnumbers.com/greek2/2491.htm -6k
narracja dotycząca Jana Apostoła.
… Księga III. Rozdział XXIII. ” narracja o Janie Apostole. 1.
w tym czasie Apostoł i ewangelista Jan, ten, którego..
/…/ pamfiliusz / Historia Kościoła / rozdział xxiii narracja o Janie.htm
list x .do Jana, Teologa, Apostoła i Ewangelisty, uwięzionego…
… LISTY DIONIZEGO AREOPAGITY. List X. Do Jana, Teologa, Apostoła i
Ewangelisty, uwięzionego na wyspie Patmos. Pozdrawiam Cię, święta duszo! …
/…/ Dionizy / listy Dionizego Areopagity / list x do Jana teologosa.htm
list Ignacego do św. Jana Apostoła
… List Ignacego do św. Jana Apostoła. Ignacy i bracia
, którzy są z nim, do Jana Świętego prezbitera. Jesteśmy …
/…/ list Ignacego do.htm
Apostoł Jan i Apokalipsa.
… Księga III. Rozdział XVIII.”Apostoł Jan i Apokalipsa. 1. Jest
powiedział, że w tym prześladowaniu Apostoł i ewangelista …
/…/ pamfiliusz / Historia Kościoła / rozdział xviii Apostoł Jan i.htm
Homilie św. Jana Chryzostoma, arcybiskupa Konstantynopola, on …
… Paweł Apostoł do Tesaloniczan. homilie św. Jana Chryzostoma, arcybiskupa Konstantynopola, w pierwszym liście św. Pawła Apostoła do Tymoteusza. …
/…/ homilie św. Jana Chryzostoma 3.htm
Dzieje Apostolskie Świętego Apostoła i Ewangelisty Jana Teologa
Dzieje Apostolskie Świętego Apostoła i Ewangelisty Jana Teologa. …
/…/ nieznany / Dzieje Apostolskie i Ewangelisty Jana Teologa /
Dzieje Apostolskie i Ewangelisty Jana Teologa.
Dzieje Apostolskie i Ewangelisty Jana Teologa. <. … Dzieje Apostolskie
Świętego Apostoła i Ewangelisty Jana Teologa. …
/…/ Dzieje Apostolskie.
Homilie św. Jana Chryzostoma arcybiskupa Konstantynopola…
… St. Paweł Apostoł do Efezjan. homilie św. Jana Chryzostoma
arcybiskupa Konstantynopola, na listach św…
/…homilie św. Jana.
Homilie św. Jana Chryzostoma arcybiskupa Konstantynopola…
… Paweł Apostoł do Tesaloniczan. homilie św. Jana Chryzostoma
arcybiskupa Konstantynopola, na listach św…
/…/ homilie św. Jana 2.htm
Homilie św. Jana Chryzostoma, arcybiskupa Konstantynopola, on …
… Paweł Apostoł do Tytusa. homilie św. Jan Chryzostom, arcybiskup
Konstantynopola, w liście św. Pawła Apostoła do Filemona. Kłótnia. …
/…/ homilie św. Jana Chryzostoma 4.htm