Elias Boudinot a fost un Cherokee educat formal care a devenit editorul Cherokee Phoenix, 
primul ziar Nativ American din Statele Unite. La mijlocul anilor 1820, națiunea Cherokee se afla sub o presiune enormă din partea statelor înconjurătoare, în special Georgia, pentru a se muta pe un teritoriu la vest de râul Mississippi. În cele din urmă, națiunea Cherokee a fost împărțită, majoritatea opunându-se îndepărtării și o minoritate mică, dar influentă, inclusiv Boudinot, favorizând îndepărtarea. În calitate de educator, avocat al aculturației Cherokee și editor al Phoenix, Boudinot a jucat un rol crucial în istoria Cherokee în deceniile anterioare îndepărtării forțate a națiunii, denumită adesea traseul lacrimilor.
Elias Boudinot s-a născut în Oothcaloga, în nord-vestul Georgiei, în jurul anului 1804. El a fost numit Gallegina, sau Buck, și a fost cel mai mare dintre cei nouă copii. Tatăl său, Oo-watie, a fost considerat un Cherokee progresist. Oo-watie a înscris-o pe Gallegina și un fiu mai mic, Stand Watie, mai târziu General confederat, într-o școală misionară moraviană la Spring Place, în nord-vestul Georgiei. În 1817, tânăra Gallegina a fost invitată să participe la American Board of Commissioners for Foreign Missions school din Cornwall, Connecticut. În călătoria sa acolo, Gallegina i-a fost prezentată lui Elias Boudinot, bătrânul președinte al American Bible Society, și i-a adoptat numele în respect și tribut.
Boudinot a petrecut câțiva ani de succes la American Board school, iar în 1820 s-a convertit la creștinism. Patru ani mai târziu s-a logodit cu o femeie albă, Harriet Ruggles Gold, fiica unui medic din Cornwall. Logodna lor a aprins o furtună de prejudecăți rasiale, iar cuplul logodit a fost ars în efigie. Etichetat un teren de reproducere pentru cupluri mixte, școala Americană de bord a fost forțată să se închidă imediat. Boudinot și Harriet Gold s-au căsătorit în 1826, apoi s-au întors la High Tower din națiunea Cherokee pentru a lucra într-o misiune.
mai devreme, în primăvara anului 1826, Boudinot se angajase într-un turneu național de vorbire pentru a obține sprijin financiar, spiritual și politic pentru progresul continuu al națiunii Cherokee în „artele civilizației. Pamfletul său, „o adresă către albi” (1826), s-a bazat pe un discurs pe care l-a ținut în Philadelphia. Boudinot s-a dovedit remarcabil de eficient în strângerea de fonduri. Până în 1827 Consiliul General 
al națiunii Cherokee a reușit să cumpere o tipografie și un tipar Cherokee pentru publicarea unui ziar național, cu Elias Boudinot ca editor al acestuia. Primul număr revoluționar al periodicului bilingv, cunoscut sub numele de Cherokee Phoenix, a apărut la 21 februarie 1828. Boudinot s-a angajat să tipărească documentele oficiale ale națiunii și tratatele despre religie și cumpătare, precum și știri locale și internaționale.
în anii care au urmat legea îndepărtării indiene (1830) Boudinot a început, de asemenea, să publice editoriale în favoarea îndepărtării voluntare a Cherokeilor pe un teritoriu la vest de râul Mississippi. Dar opiniile sale erau în contradicție cu cele deținute de majoritatea națiunii, inclusiv de Consiliul General. A demisionat din funcția de redactor al Phoenix în August 1832, dar a continuat să joace un rol activ în criza îndepărtării și chiar a tipărit un pamflet care îl ataca pe șeful Anti-îndepărtare John Ross. El a semnat în cele din urmă noul Tratat Echota (1835), care impunea Cherokeilor să renunțe la toate pământurile rămase la est de râul Mississippi și a dus la îndepărtarea lor forțată pe un teritoriu din zilele noastre Oklahoma. La scurt timp după ce s-a mutat spre vest cu familia sa în 1839, Boudinot și alți doi semnatari ai Tratatului (unchiul său Major Ridge și vărul John Ridge) au fost atacați și înjunghiați până la moarte de un grup de susținători ai lui Ross.
Boudinot a fost introdus în Georgia Writers Hall of Fame în 2005.