30. Resplandor (lí). El aferramiento

brillo de jeroglíficos (lí). El Clinginghexagrama 30 Radiance (lí). El Aferramiento

Aconsejar

Use el tiempo de alegría para sentir la unidad con el mundo. Todo está interrelacionado.

Texto inicial de I Ching

La sentencia

El Apego. La perseverancia aumenta. Trae éxito. El cuidado de la vaca trae buena fortuna.

La Imagen

Lo que es brillante se eleva dos veces:
La imagen de Fuego. Así el gran hombre, al perpetuar este resplandor, ilumina las cuatro partes del mundo.

  1. Las huellas se entrecruzan. Si uno está seriamente intencionado, no hay culpa.
  2. luz Amarilla. Suprema buena fortuna.
  3. A la luz del sol poniente, los hombres golpean la olla y cantan o lamentan en voz alta la llegada de la vejez. Desgracia.
  4. Su llegada es repentina; arde, se apaga, se tira.
  5. Lágrimas en las inundaciones, suspiros y lamentaciones. Buena suerte.
  6. El rey lo usa para marchar y castigar. Entonces es mejor matar a los líderes y llevar cautivos a los seguidores. Sin culpa.

Predicción

El sol ilumina el mundo desde cuatro lados. Llega la claridad en los hechos y las acciones. Habrá un resultado favorable. Acepte la ayuda de amigos y familiares. No te arrepientas de haber perdido. Trabaja duro, tienes energía para ello. Busca apoyo en la sabiduría y la fortaleza. Deja que tu verdad interior te guíe. Sin aislamiento, el mundo está abierto para ti en su totalidad. Es un buen momento para aclarar las relaciones personales.

Comentario de Richard Wilhelm

Este hexagrama es otro signo doble. El trigrama Li significa » aferrarse a algo «y también «brillo».»Una línea oscura se aferra a dos líneas claras, una arriba y otra abajo the la imagen de un espacio vacío entre dos líneas fuertes, por lo que las dos líneas fuertes se hacen brillantes. El trigrama representa a la hija del medio. Lo Creativo ha incorporado la línea central de lo Receptivo, y así se desarrolla Li. Como imagen, es fuego. El fuego no tiene una forma definida, pero se aferra al objeto ardiente y, por lo tanto, es brillante. Como el agua baja del cielo, así el fuego arde de la tierra. Mientras que K’an significa el alma encerrada dentro del cuerpo, Li significa la naturaleza en su resplandor.

EL JUICIO

Lo que es oscuro se aferra a lo que es luz y, por lo tanto, mejora el brillo de este último. Una cosa luminosa que emite luz debe tener dentro de sí algo que persevere; de lo contrario, con el tiempo se quemará. Todo lo que da luz depende de algo a lo que se aferra, para que pueda seguir brillando.

Así el sol y la luna se aferran al cielo, y el grano, la hierba y los árboles se aferran a la tierra. Así también la doble claridad del hombre dedicado se aferra a lo que es correcto y por lo tanto puede dar forma al mundo. La vida humana en la tierra está condicionada y no es libre, y cuando el hombre reconoce esta limitación y se hace dependiente de las fuerzas armoniosas y benéficas del cosmos, logra el éxito. La vaca es el símbolo de la docilidad extrema. Cultivando en sí mismo una actitud de complacencia y dependencia voluntaria, el hombre adquiere claridad sin agudeza y encuentra su lugar en el mundo.

LA IMAGEN

Cada uno de los dos trigramas representa el sol en el transcurso de un día. Los dos juntos representan el movimiento repetido del sol, la función de la luz con respecto al tiempo. El gran hombre continúa la obra de la naturaleza en el mundo humano. A través de la claridad de su naturaleza, hace que la luz se extienda cada vez más y penetre la naturaleza del hombre cada vez más profundamente.

1

Es temprano en la mañana y comienza el trabajo. La mente se ha cerrado al mundo exterior en el sueño; ahora sus conexiones con el mundo comienzan de nuevo. Las huellas de las propias impresiones se entrecruzan. La actividad y la prisa prevalecen. Es importante entonces conservar la compostura interior y no dejarse arrastrar por el bullicio de la vida. Si uno es serio y sereno, puede adquirir la claridad mental necesaria para aceptar las innumerables impresiones que fluyen. Es precisamente al principio que la concentración seria es importante, porque el principio contiene la semilla de todo lo que está por venir.

2

Ha llegado el mediodía, el sol brilla con una luz amarilla. El amarillo es el color de la medida y la media. La luz amarilla es, por lo tanto, un símbolo de la cultura y el arte más elevados, cuya armonía consumada consiste en aferrarse a la media.

3

Aquí ha llegado el final del día. La luz del sol poniente recuerda el hecho de que la vida es transitoria y condicional. Atrapados en esta esclavitud externa, los hombres generalmente también son privados de su libertad interior. El sentido de la transitoriedad de la vida los impulsa a la juerga desinhibida para disfrutar de la vida mientras dura, o de lo contrario se rinden a la melancolía y arruinan el precioso tiempo lamentando el acercamiento de la vejez. Ambas actitudes son erróneas. Para el hombre superior no importa si la muerte llega temprano o tarde. Se cultiva a sí mismo, espera su tiempo asignado, y de esta manera asegura su destino.

4

La claridad mental tiene la misma relación con la vida que el fuego tiene con la madera. El fuego se aferra a la madera, pero también la consume. La claridad mental está arraigada en la vida, pero también puede consumirla. Todo depende de cómo funciona la claridad. Aquí la imagen utilizada es la de un meteorito o un fuego de paja. Un hombre que es excitable e inquieto puede ascender rápidamente a la prominencia, pero no produce efectos duraderos. Así, las cosas terminan mal cuando un hombre se gasta demasiado rápido y se consume como un meteorito.

5

Aquí se ha alcanzado el cenit de la vida. Si no hubiera advertencia, uno se consumiría a sí mismo como una llama. En cambio, comprendiendo la vanidad de todas las cosas, uno puede dejar de lado tanto la esperanza como el miedo, y suspirar y lamentarse: si uno tiene la intención de retener su claridad de mente, la buena fortuna vendrá de este dolor. Porque aquí no estamos tratando con un estado de ánimo pasajero, como en los nueve en tercer lugar, sino con un cambio real de corazón.

6

El propósito del castigo no es imponer el castigo ciegamente, sino crear disciplina. El mal debe curarse en sus raíces. Para erradicar el mal en la vida política, es mejor matar a los cabecillas y salvar a los seguidores. Al educarse a sí mismo, es mejor erradicar los malos hábitos y tolerar los que son inofensivos. Porque el ascetismo que es demasiado estricto, como las sentencias de severidad indebida, falla en su propósito.

Barbara Hejslip interpretation

Le parece que todo es perfecto, aunque en realidad esto no así. Lo más probable es que ahora os engañéis a vosotros mismos, estando en cautiverio de ilusiones. Escuchen el consejo del amigo. Están inclinados a confiar completamente en el destino, ya que el destino en la actualidad tiene un sentimiento amable por ustedes. Esta impresión es engañosa, puede llevar al error y causarle un daño grave. Sus deseos se cumplirán a consecuencia de la intervención de la persona mayor que usted. Probable, le esperan los éxitos grandes en los asuntos vinculados a la escritura y el intermediario. Es necesario escuchar que la gente hable.


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