mnoho lidí říká, že milují Ježíše.
jaký skvělý sentiment! Jak úžasné by bylo, kdyby všichni lidé měli tuto perspektivu!
ale co to znamená milovat Boha? V závislosti na osobě, mohlo by to představovat širokou škálu přesvědčení a životního stylu.
zvažte rostoucí počet Britů, Australanů, Američanů a lidí mnoha jiných národů, kteří tvrdí, že jsou SBNR—“duchovní, ale ne náboženský.“Ti, kteří se identifikují jako SBNR, obecně určují své vlastní přesvědčení a formy uctívání spíše než účast na organizovaném náboženství.
náboženské autority jsou rozděleny na důsledky toho, že se lidé sami rozhodují, jak mít vztah s Bohem. Někteří považují za zdravé, aby křesťanství nabídlo více možností. Jiní to považují za chybu, jako křesťanství Lite-druh, kde si každý člověk může vybrat a vybrat si, co chce dělat, a cítit se dobře při výběru.
tak jak máme milovat Boha? Můžeme ho prostě milovat, jakkoli si myslíme nejlépe?
Ježíš řekl, že je marné—prázdné a bezcenné—uctívat Boha podle myšlenek lidí (Marek 7: 7). Takže místo výběru vlastních preferencí z vágních a matoucích vysvětlení, která jsou dnes bezstarostně nabízena, nemá větší smysl nechat nás Bible vést v tomto důležitém úsilí?
milující Bůh definován
jedním ze základních principů uvedených v Písmu o milování Boha je to, že vyžaduje konkrétní akci. Milovat Boha znamená dodržovat Jeho přikázání (1 Jan 5,3).
na rozdíl od zavádějících názorů některých nejsou Boží zákony tvrdé, zatěžující, nerealistické a zastaralé.
Po návratu Židovského národa do Jeruzaléma z Babylonského zajetí, byli upozorněni, že Bůh sestoupil na Horu Sinaj a dal jim „jen obřady a skutečné zákony, dobré zákony a přikázání“ (Nehemiáš 9:13, zvýraznění přidáno po).
Dříve, Mojžíš varoval staří Izraelité o důsledcích odmítnutí Boží zákony a mylně předpokládal, „budu mít klid, i když jsem uposlechnout diktátu svého srdce“ (Deuteronomium 29:19).
tato písma platí dodnes.
nemůžeme dělat jen to, co cítíme jako dělat, když je to v rozporu s Božími pokyny. Potvrzení tohoto principu, Ježíš řekl: „Ne každý, kdo Mi říká ‚Pane, Pane, vstoupí do království nebeského, ale ten, kdo činí vůli Mého Otce v nebesích“ (Matouš 7:21). A jen několik hodin před jeho ukřižováním Ježíš připomněl svým následovníkům: „pokud mě miluješ, zachovávej má přikázání „(Jan 14: 15).
Poslušnost Božích zákonů je důležitá,ale Božích očekávání je více. Jak uvidíme, způsob, jakým myslíme, cítíme a reagujeme na Boží zákony, je také důležitý.
Ježíš o milujícím Bohu
během své pozemské služby Ježíš zopakoval důležitou zásadu o našem pohledu na poslušnost Božímu zákonu.
Poté, co byl dotázán, co „velké přikázání zákona“, Ježíš odpověděl: „budeš milovat PÁNA, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí“ (Matouš 22:35, 37).
Ježíšova odpověď byla v dokonalé harmonii s Deuteronomium 6:4-5—část Písma Židů byly v minulosti věnována zvláštní postavení, volat to Šema, od úvodní věta, „slyš, Izraeli.“Klíčové fráze, že Ježíš byl odkazování je, „budeš milovat PÁNA, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou silou“ (verš 5).
V mysli tento návod ze Starého Zákona, Ježíš řekl, že to byl „první a největší přikázání“ (Matouš 22:38)—což znamená, že je základem toho, jak jsme uctívat Boha.
jak tedy může naše srdce, duše a mysl spolupracovat v milování Boha?
Srdce
hebrejské slovo pro srdce, leb, a jeho synonymum, kebab, jsou používány více než 800 krát ve Starém Zákoně, a v závislosti na kontextu, tato slova mohou znamenat různé věci. Réva je Kompletní Výkladový Slovník Starého Zákona Slovy říká, že srdce může odkazovat na „orgán v těle … vnitřní části nebo uprostřed věc … a vnitřní muž … osobnost … sídlo emocí … sídlo znalosti a moudrost, sídlem svědomí a morální charakter.“
i když srdce je občas spojena s myslí (Deuteronomium 8:5; 29:4), zdá se, zvlášť viz naše osobnost, charakter a emoce. Jak poznamenává Eastonův biblický slovník: „srdce je“ domovem osobního života“ „(článek „srdce“). Když vezmeme v úvahu vše, co je řízeno srdcem, chápeme, proč musí být naše srdce vycvičena ve spravedlnosti (přísloví 3: 1-4; 2 Peter 2:14).
I když naše srdce nás mohou klamat (Jeremiáš 17:9), my, stejně jako Král David, může činit pokání ze svých hříchů a prosit Boha, aby vytvořit „čisté“ srdce v nás (Žalm 51:10). Tímto procesem mohou být naše hříchy odpuštěny a můžeme mít nová srdce, která nás nevedou zpět do stejných hříchů.
praktikování spravedlnosti je to, co nám Bůh přeje (Matouš 6: 33). Takže je dobré cítit se špatně—mít provinilé svědomí-když děláme něco špatného. Dnes si mnozí mylně myslí, že by se měli cítit dobře o sobě bez ohledu na to, co dělají. Věří svým pocitům bez ohledu na fakta. Snaží se najít fakta, která ospravedlní jejich pocity. Ale čas, abychom se cítili dobře o našich činech, je, když činíme pokání z porušení Božích zákonů a když jsme v souladu s Božími pokyny.
musíme mít srdce, která jsou vycvičena k lásce k Božímu způsobu života (2 Tesalonickým 2,10). Musíme si také uvědomit, že naše emoce musí být v souladu s Božím zákonem.
duše
mnoho lidí si mylně myslí, že duše je nesmrtelnou součástí lidí, která žije i po smrti. Tato Chybná myšlenka pochází z pohanství a není vyučována v Bibli. Boží slovo nás učí, že slovo duše (Nefesh ve Starém zákoně a psuche v Novém zákoně) odkazuje na život.
když Bůh vdechl Adamovi dech života, “ stal se živou duší— – živou bytostí (Genesis 2: 7, verze krále Jakuba). Ezechiel 18,4 říká, že duše, která hřeší, zemře. Protože všichni hřešíme (Římanům 3:23), všichni zemřeme (Římanům 6: 23; Židům 9:27).
když zemřeme, naše vědomá existence přestane-naše myšlenky „zahynou“ (Žalm 146,4, KJV). Naše naděje znovu žít jako věčné duchovní bytosti se nachází v biblickém učení o vzkříšení mrtvých-ne v mylném učení o lidech, kteří mají nesmrtelné duše. Pro další studium viz “ vzkříšení: co to jsou?“
pokud chceme milovat Boha, musíme tak učinit, jak si přeje. Nemůžeme jen tak naivně navrhnout vlastní systém uctívání.Bod Ježíš dělal o milující Boha s celou naší duší je, že naše životy musí být vedena Bohem a prolíná s jeho způsobem života. Albert Barnes’ Notes on the Bible říká, že fráze „celou svou duší“ v Matouš 22:37 znamená „být ochotni vzdát se života s ním, a věnovat všechny jeho služby; žít pro něj, a být ochotni zemřít na jeho příkaz.“
jinak řečeno, milovat Boha celou naší duší znamená, že naše činnosti a priority v životě jsou zaměřeny na Boha a jeho způsob života. To znamená, že náš životní vzor bude dodržovat všechna Boží přikázání.
měli bychom uctívat pravého Boha, vyhýbat se náboženským ikonám, přestat zneužívat Boží jméno a udržovat sedmý den soboty a každoroční svaté dny. Měli bychom se snažit žít mírumilovně se všemi a projevovat úctu všem, jak se odráží v posledních šesti z 10 přikázání. Podporují rodinu, povzbuzují pravdivá slova a chování a varují nás, abychom ovládali naše lidské touhy.
řecké slovo pro mysl v Matouš 22:37 je dianoia, což znamená „mysl jako fakulta pochopení … způsob myšlení a cítění“ (Thayer ‚ s Greek Lexikon). Jinak řečeno, používání mysli je cvičení v myšlení a uvažování.
několik písem naznačuje, že srdce a mysl jsou oddělené, ale vzájemně se doplňující složky naší lásky k Bohu. Král David radil Šalomounovi, aby sloužil Bohu s věrným srdcem a ochotnou myslí (1 kroniky 28:9). V Žalmu 26,2 David prosí Boha: „Zkus mou mysl a mé srdce.“Jeremiáš dodává, že Bůh může „vidět mysl a srdce“ (Jeremiáš 20:12).
někteří se divili, proč Matoušův účet zaznamenává Ježíše, který říká „mysl“, když Deuteronomium 6: 5 říká “ síla.“Možná je to proto, že Ježíš se snažil dát plnou perspektivu starozákonní instrukce světu silně ovlivněnému řeckým zaměřením na mysl a intelekt. (Marek 12: 30 zaznamenává Ježíše, jak říká „mysl“ a “ síla.“)
jde o to, že naše mysl musí být hluboce zapojena, pokud chceme dát svou plnou sílu milujícímu Bohu. Kromě našich srdcí a duší, Bůh chce, abychom se obvykle zaměřili na něj a jeho způsob života. A když se podřídíme Bohu, pomáhá nám v našem myšlení.
Bůh nám slibuje, že pokud nás povede Duch Svatý, můžeme mít duchovně zdravou mysl (2 Timoteovi 1:7). Být veden Duchem Svatým je důležité, protože tím můžeme být vedeni k Boží pravdě (Jan 16,13).
tři složky
pokud chceme milovat Boha, musíme tak učinit, jak si přeje. Nemůžeme jen tak naivně navrhnout vlastní systém uctívání.
abychom skutečně milovali Boha, musíme dodržovat Jeho přikázání a činit tak se všemi aspekty našeho bytí – našimi srdci—našimi dušemi a naší myslí. Jak sám Bůh řekl: „Já, Pán, Hledám srdce ,testuji mysl, dokonce dávám každému člověku podle jeho cest, podle ovoce jeho skutků „(Jeremiáš 17: 10).
O Autorovi
David Treybig
David Treybig je manžel, otec a dědeček. S manželkou Teddi mají dvě dospělé děti a sedm vnoučat. V současné době pastoruje Austin, Texas, Kongregace Boží církve, celosvětové sdružení. Působil v pastorační službě více než 40 let, pastorační sbory v šesti státech.
Pokračovat Ve Čtení
