마음과 영혼과 마음:하나님을 사랑하는 세 가지 요소

많은 사람들이 예수님을 사랑한다고 말합니다.

이 얼마나 대단한 감정인가! 모든 사람들이 이런 관점을 가지고 있다면 얼마나 멋질까요!

그러나 하나님을 사랑한다는 것은 무엇을 의미합니까? 사람에 따라 다양 한 신념과 라이프 스타일을 나타낼 수 있습니다.

영국인,오스트레일리아 인,미국인 및 다른 많은 국가의 사람들이”영적이지만 종교적이지는 않다.”자신을 신봉자로 인정하는 사람들은 일반적으로 조직화된 종교에 참여하기보다는 자신의 신앙과 예배 형태를 결정한다.

종교 당국은 사람들이 하나님과 어떻게 관계를 맺을지를 스스로 결정한다는 의미로 나뉘어져 있다. 어떤 사람들은 기독교가 더 많은 선택을 제공하는 것이 건강하다고 생각합니다. 다른 사람은 실수로 볼,기독교 라이트 등-각 사람이 선택하고 그 또는 그녀가 원하는 것을 선택하고 선택에 대해 좋은 느낌 수있는 종류.

그렇다면 우리는 어떻게 하나님을 사랑해야 하는가? 그러나 우리가 가장 잘 생각하는 그를 사랑할 수 있습니까?

예수께서는 사람의 관념에 따라 하느님을 경배하는 것은 헛되고 헛되다고 말씀하셨다(막 7:7). 따라서 오늘날 부주의하게 제공되는 모호하고 혼란스러운 설명에서 우리 자신의 선호도를 선택하는 대신,성경이이 중요한 노력에서 우리를 인도하게하는 것이 더 합리적이지 않습니까?

사랑하시는 하나님 정의

성경에 주어진 하나님 사랑에 관한 기본 원칙 중 하나는 그것이 특정한 행동을 필요로 한다는 것이다. 하나님을 사랑하는 것은 그분의 계명을 지키는 것을 의미합니다(요일 5:3).

어떤 사람들의 잘못된 견해와는 달리,하나님의 율법은 가혹하고,부담스럽고,비현실적이며,구식이 아니다.

유대 민족이 바빌로니아에 사로잡혀 예루살렘으로 돌아온 후,그들은 하나님께서 시내산에 내려오셔서 그들에게”공의로운 법과 참된 율법과 선한 율례와 계명”을 주셨음을 상기시켰다(느헤미야 9:13,전체에 강조점 추가).

앞서 모세는 고대 이스라엘 백성들에게 하나님의 율법을 거부하고”내 마음의 지시를 따르더라도 평안을 얻으리라”(신명기 29:19)고 잘못 생각한 결과를 경고했다.

그 경전은 오늘날에도 여전히 적용됩니다.

우리는 하나님의 지시에 어긋나는 일을 할 수 없다. 예수님께서는”나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 오직 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라”(마태복음 7:21)고 말씀하셨습니다. 그리고 십자가에 못 박히시기 몇 시간 전에 예수님은 제자들에게”나를 사랑하면 내 계명을 지키라”(요한복음 14:15)고 상기시켜 주셨습니다.

하나님의 율법에 대한 순종은 중요하지만 하나님의 기대에는 더 많은 것이 있다. 우리가 보게 될 것처럼,우리가 하나님의 율법을 생각하고 느끼고 반응하는 방식 또한 중요합니다.

사랑하시는 하나님에 대한 예수님

지상 사역 중에 예수님은 하나님의 율법에 대한 순종에 대한 우리의 전망에 관한 중요한 원칙을 되풀이하셨습니다.

“율법의 큰 계명”이 무엇인지 물었을 때,예수님은”마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”(마태복음 22:35,37)고 대답하셨다.

예수님의 대답은 신명기 6:4—5 와 완벽하게 조화를 이루었습니다-성경의 한 부분 유대인들은 역사적으로 특별한 명성을 주었으며,”이스라엘아 들으라.”예수께서 언급하신 핵심 구절은”네 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”(5 절)는 것입니다.

구약의 이 가르침을 언급하면서,예수님은 이것이”크고 첫째 되는 계명”(마태복음 22:38)이라고 말씀하셨습니다.

그렇다면 어떻게 우리의 마음과 영혼과 마음이 하나님을 사랑하는 가운데 함께 일할 수 있습니까?

마음

마음,렙,그 동의어 인 르밥에 대한 히브리어는 구약에서 800 번 이상 사용되었으며,문맥에 따라 이러한 단어는 다양한 것을 의미 할 수 있습니다. 구약 성경 단어의 포도 나무의 완전한 해설 사전은 마음이 참조 할 수 있습니다 말한다”몸의 기관…내부 부분 또는 사물의 중간…내부 사람…성격…감정의 좌석…지식과 지혜의 좌석…양심과 도덕적 인 문자의 좌석.”

마음은 때때로 마음과 연결되어 있지만(신명기 8:5;29:4),특히 우리의 성격,성격 및 감정을 나타내는 것 같습니다. 이스턴의 성서 사전에는”마음은’개인적인 삶의 고향'”(“마음”)이라고 적혀 있다. 우리가 마음에 의해 지배되는 모든 것을 고려할 때,우리는 왜 우리의 마음이 의로움으로 훈련되어야하는지 이해합니다(잠언 3:1-4;베드로후서 2:14).

비록 우리의 마음이 우리를 속일 수 있지만(예레미야 17:9),다윗 왕처럼 우리는 죄를 회개하고 하나님 께 우리 안에”깨끗한”마음을 창조 해달라고 간구 할 수 있습니다(시편 51:10). 이 과정을 통해 우리의 죄는 용서받을 수 있으며 우리를 같은 죄로 다시 인도하지 않는 새로운 마음을 가질 수 있습니다.

의를 실천하는 것은 하나님께서 우리에게 행하기를 원하시는 것입니다(마 6:33). 그래서 우리가 뭔가 잘못 할 때 죄책감을 느끼는 것이 좋습니다. 오늘날 많은 사람들은 그들이 무엇을 하든지 자신에 대해 기분이 좋아야한다고 잘못 생각합니다. 그들은 사실에 상관없이 자신의 감정을 신뢰합니다. 그들은 자신의 감정을 정당화하기 위해 사실을 찾으려고 노력합니다. 그러나 우리가 우리의 행동에 대해 좋게 느낄 수있는 시간은 우리가 하나님의 법을 어기는 것을 회개하고 하나님의 지시를 준수 할 때입니다.

우리는 하나님의 삶의 방식을 사랑하도록 훈련받은 마음을 가질 필요가 있습니다(데살로니가후서 2:10). 우리는 또한 우리의 감정이 하나님의 율법과 일치해야한다는 것을 깨달을 필요가 있습니다.

영혼

많은 사람들은 영혼이 우리가 죽은 후에도 계속 살아가는 인간의 불멸의 구성 요소라고 잘못 생각합니다. 이 잘못된 생각은 이교에서 왔으며 성경에서 가르쳐지지 않았습니다. 하나님의 말씀은 영혼(구약에서는 네페쉬,신약에서는 시체쉬)이라는 단어가 생명을 가리킨다는 것을 우리에게 가르쳐 줍니다.

하나님이 아담에게 생명의 호흡을 불어 넣으셨을 때,그는”살아있는 영혼이 되셨다”—살아있는 존재(창세기 2:7,킹 제임스 버전). 에스겔 18:4 은 죄를 짓는 영혼이 죽을 것이라고 말합니다. 우리 모두가 죄를 짓기 때문에(로마서 3:23),우리는 모두 죽을 것입니다(로마서 6:23;히브리서 9:27).

우리가 죽을 때,우리의 의식적 존재는 멈출 것입니다—우리의 생각은”멸망할”것입니다(시편 146:4,킹제임스 흠정역). 영원한 영의 존재로서 다시 살고자 하는 우리의 소망은 죽은 자의 부활에 관한 성경의 가르침에서 찾을 수 있는데,불멸의 영혼을 가진 인간에 대한 잘못된 가르침에서 찾을 수 없습니다. 더 많은 연구를 위해”부활:그들은 무엇입니까?

우리가 하나님을 사랑하려면 그분이 원하시는 대로 그렇게 해야 한다. 우리는 우리 자신의 예배 시스템을 설계 할 수 없습니다.예수님은 우리의 모든 영혼과 하나님을 사랑에 대해 만들고 있었다 점은 우리의 삶을 하나님에 의해 인도와 삶의 그분의 방법으로 얽혀 할 필요가 있다는 것입니다. 알버트 반스의 성경 노트 마태복음 22:37 에서”온 영혼을 다하여”라는 말은”기꺼이 그 생명을 포기하고 그 모든 것을 그의 봉사에 바치는 것,그를 위해 사는 것,그리고 그의 명령에 따라 기꺼이 죽는 것”을 의미합니다.

다른 말로 하면,우리의 모든 영혼으로 하나님을 사랑하는 것은 삶의 활동과 우선 순위가 모두 하나님과 그분의 삶의 방식을 중심으로 이루어진다는 것을 의미합니다. 그것은 우리의 삶의 패턴이 하나님의 모든 계명을 지키는 것임을 의미합니다.

우리는 참 하나님을 경배하고,종교적 아이콘을 피하고,하나님의 이름을 오용하지 말고,일곱째 날 안식일과 매년 거룩한 날을 지켜야 한다. 우리는 10 계명 중 마지막 여섯 계명에 반영된 것처럼 모든 사람과 평화롭게 살고 모든 사람을 존중하기 위해 노력해야합니다. 그들은 가족을 유지,진실 된 말과 행동을 장려,우리의 인간의 욕망을 제어하는 우리에게 경고.

마음

마태 복음 22:37 에서 마음에 대한 헬라어 단어는”생각과 느낌의 이해의 능력으로서의 마음”(테이 어의 그리스어 사전)을 의미하는 디아노이아입니다. 다른 방법을 넣어,마음을 사용 하 여 사고와 추론에 운동 이다.

몇몇 경전에서는 마음과 생각이 하나님에 대한 우리의 사랑에서 분리되었지만 보완적인 요소임을 나타낸다. 다윗 왕은 솔로몬에게 충성스러운 마음과 기꺼이 하는 마음으로 하나님을 섬기라고 충고했습니다(역대상 28:9). 시편 26:2 에서 다윗은 하나님 께 간청합니다.”예레미야는 하나님이”마음과 마음을 볼”수 있다고 덧붙입니다(예레미야 20:12).

신명기 6:5 에서”힘”이라고 말할 때 마태의 기록에 예수님이”마음”이라고 말한 이유가 궁금했습니다.”아마도 그것은 예수님이 그리스인의 마음과 지성에 초점을 맞춘 영향을 많이받는 세상에 구약 성경의 가르침에 대한 완전한 관점을 주려고 노력했기 때문일 것입니다. (마가복음 12:30 에는 예수님이”마음”과”힘”을 모두 말씀하신다고 기록되어 있습니다.

요점은,우리가 하나님을 사랑하는 데 온전한 힘을 주려면 우리의 마음이 깊이 관여해야 한다는 것이다. 우리의 마음과 영혼 외에도 하나님은 우리가 습관적으로 그분과 그분의 삶의 방식에 집중하기를 원하신다. 그리고 우리가 하나님께 복종할 때,그분은 우리의 생각에서 우리를 도우십니다.

하나님께서는 우리가 성령의 인도를 받으면 영적으로 건전한 마음을 가질 수 있다고 약속하십니다(딤후 1:7). 성령에 의해 인도되는 것은 우리가 하나님의 진리 안으로 인도 될 수 있기 때문에 중요합니다(요한 복음 16:13).

세 가지 구성 요소

우리가 하나님을 사랑하려면 하나님이 원하시는 대로 해야 한다. 우리는 우리 자신의 예배 시스템을 설계 할 수 없습니다.

진정으로 하나님을 사랑하려면,우리는 그분의 계명을 지키고 우리 존재의 모든 측면,즉 우리의 마음과 영혼과 생각으로 그렇게해야합니다. “나 여호와는 마음을 살피고 마음을 시험하여 각 사람에게 그 행위대로 그 행위의 열매대로 보응하느니라”(예레미야 17:10).

저자에 관하여

데이비드 트레이 빅

데이비드 트레이 빅

데이비드 트레이 빅은 남편,아버지,할아버지입니다. 그와 그의 아내 테디는 두 명의 성장한 자녀와 일곱 명의 손자를두고있다. 그는 현재 텍사스 주 오스틴을 목회하고 있으며,전 세계 협회 인 하나님의 교회 회중입니다. 그는 40 년 이상 목회 사역에서 봉사했으며 6 개 주에 걸쳐 교회를 목회했습니다.

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