Myte 1.Discipelskab er noget, jeg kan gøre alene-bare Kristus og mig.
Nej! Selvfølgelig handler discipelskab om Jesus, men det er ikke en ensom opgave. Discipelskab er relationelt, og for at adlyde den store kommission skal vi være disciple, der gør Kristi disciple. Det betyder, at vi er nødt til at investere tid konsekvent og bevidst med andre.
Myte 2. Discipelskab er meget kompliceret-jeg må hellere overlade det til de fagfolk, der gør det.
hold da op! Du har ikke brug for en seminargrad for at discipel en anden. De første 12 var almindelige mennesker uden akademisk forberedelse. Du skal kun være en tilhænger af Kristus i dit eget liv og have viljen til at hjælpe en anden med at gøre det samme. Discipling andre er ikke rigtig så kompliceret. Både fiskere og skatteopkrævere, der ikke havde formel teologiuddannelse, gjorde det. Og selvom det ikke altid blev gjort perfekt eller endda med meget modenhed, var det en risiko, som Jesus tog, idet han overlod kirken til sine disciple både unge og gamle.
Myte 3. Discipelskab er et program for kirken.
vi ved, at kirken skal opmuntre enhver kristen til at discipel andre, discipelskab er ikke kun et program, hvor troende har valget om at deltage eller ej. Det er en stor fejl at tænke på discipelskab som et program. Det er en livsstil! Enhver kristen skal model en discipelskab livsstil-hele tiden. Alt, hvad der kræves, er at have en villig ånd med en livslang forpligtelse over for Kristus og med vilje dele med andre, såsom at følge Jesus.
myte 4. Det er fint at hjælpe med at gøre disciple, hvis du finder det givende.
fokus for nutidens kultur er på selvrealisering. Men Jesus sagde: “Hvis nogen vil være min discipel, så lad ham fornægte sig selv og tage sit Kors op hver dag og følge mig.(Lukas 9:23). Vores liv tilhører ikke længere os – Vi er hans. Når jeg træder ud af vejen og giver et skridt af lydig tillid til Gud, er jeg fri til at elske, lede, nyde og bede for dem, jeg discipel.
myte 5. Seriøst, jeg har meget travlt. Jeg kan ikke se en måde at tilføje mere til mit liv.
lad os være ærlige. I denne kultur er det at være travlt en æresmedalje. At disciplinere nogen kan repræsentere, at du sidder på bagsædet, fordi vi alle har travlt med andre aktiviteter, ærinder, sociale begivenheder, hobbyer, og fritidspræferencer. Hvis vi fuldt ud tror på kulturen, at vores værdi er i, hvor travlt vi er, bliver vi disciplede og discipling ikke til at ske. Som kristne må vi gå imod kulturen. Hvis vi værdsætter Guds ting, må vi træffe beslutninger og tage tid.
myte 6. At discipel andre, jeg har tænkt mig at gøre din bedste ven for livet.
det ville være udmattende og urealistisk at tro, at vi skal være de bedste venner eller i det mindste nære venner af enhver person, som vi har et discipelforhold til. Jesus vidste, at han kunne forlade sine Disciple, idet han vidste, at de ville blive ledet af Helligånden. Et sundt discipelskabsforhold indebærer at lade dem, vi hjælper, gå, leve deres vandring med Kristus, og gør andre disciple.
myte 7.Discipling andre kan ske næsten automatisk gennem kristent fællesskab.
det skal faktisk være forsætligt og bønsomt. For at opbygge en stærk discipel skal du bruge tid med vilje på at tænke og bede, hvor denne person er på sin rejse til åndelig modenhed. Stil dig selv spørgsmål ved at prøve at forstå, hvor de er. Vær trofast i at finde og dele Skriftbaseret materiale. Discipelskab er tilsigtet. Det er tid brugt med nogle mennesker med et formål. Sådan gjorde Jesus det.
myte 8.Er det ikke det samme som at være mentor?
det er ens, men mentoring gives i den sekulære verden, det er din oplevelse og visdom, som du formidler. I discipelskab forbinder du dem med Kristi nærvær og visdom. Den sande mentor er Helligånden, du præsenterer kun for dem den måde, du følger Kristus på.
discipelskab fungerer ikke, hvis dit privatliv ikke stemmer overens med dit offentlige liv. Du behøver ikke at være perfekt, men er du den samme person derhjemme og offentligt? Resultaterne er også i Guds hænder, så fundamentet er bøn. Osvald Chambers skrev: “det er umuligt at leve et discipelliv uden klart at definere dine bønnetider… i de almindelige ting i livet, når ingen drømmer om din bøn, og belønningen kommer åbent, en genoplivning her, en velsignelse der.”