Für einige sind sie Symbole des Nationalstolzes, für andere Symbole einer militaristischen Vergangenheit. „Kimigayo“, die Nationalhymne, und die Hinomaru, die Nationalflagge, waren aufgrund ihrer umstrittenen historischen Hintergründe immer wieder umstritten. Im Folgenden finden Sie einige grundlegende Fragen und Antworten zu den beiden Symbolen:
Was bedeuten die Texte von „Kimigayo“?
„Kimigayo“ („Die Herrschaft des Kaisers“) basiert auf einem Gedicht aus der Heian-Zeit (794-1185) und enthält Texte, die im modernen Japanisch nicht häufig verwendet werden.
Auf Japanisch heißt es: „Kimi ga yo wa, Chiyo ni yachiyo ni, Sazare ishi no Iwao to nari te, Koke no musu made.“
Dies kann grob übersetzt werden als: „Möge dein Leben (Herrschaft) Tausende von Jahren andauern, bis Kieselsteine mit dem Alter zu einem mächtigen Felsen werden und sich Moos auf seiner Oberfläche bildet.“
Wer hat die Musik geschrieben?
John William Fenton, der 1869 als Ausbilder für die britische Militärkapelle in Yokohama arbeitete, schrieb die Musik zu dem Gedicht, dessen Autor unbekannt ist. Das Stück wurde von einem Offizier des Satsuma-Clans als Nationalhymne empfohlen.
Warum haben die beiden Symbole Kontroversen ausgelöst?
In seinem Urteil über eine Klage von Lehrern der Tokyo High School gegen das Singen von „Kimigayo“ während Schulzeremonien sagte das Bezirksgericht Tokio im vergangenen September, dass die Flagge und die Hymne Japans militaristische Vergangenheit konnotieren.
„Es ist eine unbestreitbare historische Tatsache, dass Hinomaru und ‚Kimigayo‘ von der Meiji-Ära (1868-1912) bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs die geistigen Stützen des Imperialismus und Militarismus waren“, erklärte der vorsitzende Richter Koichi Nanba in seinem Urteil und fügte hinzu, dass die beiden noch keine unvoreingenommenen Symbole seien.
Wann wurde es ein Problem?
1989 wurden die nationalen Lehrplanrichtlinien für Schulen überarbeitet, um Lehrer anzuweisen, „Kimigayo“ zu singen, während sie während offizieller Schulzeremonien dem Hinomaru gegenüberstehen. Diejenigen, die sich nicht an die Anordnung hielten, wurden von ihren örtlichen Bildungsbehörden gewarnt.
Die neuen Richtlinien sorgten jedoch für Kontroversen, als ein Schulleiter in Hiroshima 1998 Selbstmord beging, nachdem er einen Konflikt zwischen dem Board of Education, der ihm befahl, die Schule zum Singen des Liedes zu zwingen, und seinen Lehrern, die sich entschieden dagegen aussprachen, nicht lösen konnte.
Die Debatte erreichte 2003 ein neues Niveau, als Tokio eine umstrittene Richtlinie einführte. Was sagt diese Richtlinie?
Die Tokioter Richtlinie fügte strengere Strafen für die Weigerung hinzu, sich an die Anordnungen zu halten, einschließlich Gehaltsabzügen und Kündigung von Einstellungsverträgen.
Die Stadtverwaltung von Tokio hat erklärt, dass die Richtlinie auf den von der Zentralregierung festgelegten Lehrplanrichtlinien basiert und darauf abzielt, den Respekt der Schüler vor der Hymne und der Flagge zu fördern. Sie behaupten, es sei die Pflicht der Lehrer, die Schüler zu unterweisen, und dass das Ausführen wie angewiesen keine Ideologie implantiert und nicht als religiöser Akt ausgelegt werden kann.
Wie viele Lehrer wurden gerügt?
Nach Angaben der Organisation der gerügten Lehrer für die Rücknahme der ungerechten Bestrafung von Hinomaru & Kimigayo wurden seit 2003 388 Lehrer gemäß der Tokioter Richtlinie gerügt. Die meisten haben Klagen eingereicht, in denen sie fordern, dass die Stadtregierung die Anordnung zurückzieht.
Aus welchen Gründen sind die Menschen dagegen, das Lied zu singen?
Viele der Gegner des Hinomaru und „Kimigayo“ sind nicht gegen eine Nationalhymne oder eine Flagge. Was sie ärgern, ist gezwungen zu sein, solche Symbole zu schätzen, eine Handlung, von der sie sagen, dass sie ihre verfassungsmäßigen Rechte verletzt.
Hanae Kiryu, ein Mitglied des Netzwerks für Strafverfolgungsbehörden von Hinomaru und Kimigayo, sagte, dass Tokios Richtlinie gegen Artikel 19 der Verfassung verstoße, der Gewissensfreiheit gewähre.
„Ich weiß nicht, ob ich gegen das obligatorische Singen wäre, wenn Japan ein anderes Symbol für seine Flagge und ein anderes Lied für seine Hymne hätte. Aber die aktuelle Flagge und die Hymne haben spezifische Auswirkungen und es gibt keinen Grund für jemanden, verpflichtet zu sein, sie zu singen „, sagte er.
Was sagen die Anhänger der Flagge?
Tadamasa Fukiura, Präsident des Eurasia 21 Research Institute und Autor von mehr als 30 Büchern über Flaggen, schlägt vor, dass diejenigen, die das Design des Hinomaru als Symbol des Imperialismus ablehnen, lediglich Anti-Establishment-Leute sind, die keine Rücksicht auf den Ursprung des Designs haben.
„Als der Krieg endete, gab es keine Vorschläge, die Flagge Japans zu ändern. Es gibt kein anderes Symbol, das das Land besser repräsentiert, weil es das etablierte Design des Landes war „, sagte er.
Es ist vernünftig für einige, die beiden als Symbole des vergangenen japanischen Militarismus zu interpretieren, gab Fukiura zu, aber es wäre falsch, Kriegsthemen mit historischen Symbolen zu verknüpfen, die weit über den Zweiten Weltkrieg hinausgehen.
Wo steht der Kaiser zu diesem Thema?
Während einer kaiserlichen Gartenparty im Jahr 2004 soll Kaiser Akihito einem Mitglied des Tokioter Bildungsausschusses gesagt haben, dass es „wünschenswert ist, dass (Lehrer und Schüler) nicht gezwungen werden“, den Hinomaru zu hissen und „Kimigayo“ zu singen.“
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