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Versuchst du, dich selbst zu täuschen? Wir sprechen davon, uns selbst zu erlösen, wenn wir in Schwierigkeiten geraten (normalerweise von uns selbst verursacht) und uns daraus befreien müssen. Wenn wir zum Beispiel einem Freund etwas Verletzendes sagen, bedauern wir vielleicht zutiefst, was wir gesagt haben, und möchten es aufrichtig wiedergutmachen. Es gibt einen wikiHow-Artikel mit dem Titel ‚How toRedeem Yourself‘. Es listet einundzwanzig Schritte in drei Abschnitten auf, die Ihnen helfen, sich selbst zu erlösen. Jeder Schritt enthält Erklärungen, Illustrationen und Anwendungsbeispiele. Die Schritte umfassen: „Erkennen Sie Ihr Fehlverhalten an, bevor die andere Person es herausfindet“, „Übernehmen Sie Verantwortung für Ihre Handlungen“, „Beheben Sie die Situation“ und „Stellen Sie sich den Realitäten Ihres Lebens“. Es gibt einige Weisheiten in diesem Artikel, besonders für Leute, die versuchen wollen, schwerwiegendes Fehlverhalten in bedeutenden Beziehungen auszugleichen (es werden Fehlverhalten wie Betrug an einem Ehepartner oder Vertrauensbruch durch Lügen erwähnt). Aber leider funktioniert es nicht die ganze Zeit. Manchmal, egal wie sehr wir es versuchen, können wir das Chaos, in dem wir uns befinden, nicht selbst beheben. Es gibt Situationen, aus denen wir uns einfach nicht befreien können. Und sich dieser Realität zu stellen, kann verheerend sein.
Das Wort ‚Erlösung‘ bedeutet, von einer schlechten Situation oder Gefahr befreit zu werden, die uns bedroht. Es geht darum, aus der Situation gerettet und an einen Ort der Freiheit oder Sicherheit gebracht zu werden. Dies gilt für persönliche Beziehungen und auch für anderesituationen. In dieser kurzen Passage aus Epheser spricht Paulus über Erlösung. Die Erlösung, über die er spricht, ist wirklich wichtig, weil sie mit unserer Beziehung zu Gott zu tun hat. Wenn wir uns diese Verse in Epheser genauer ansehen, sehen wir, dass wir uns selbst nicht erlösen können, wenn es um Gott geht. Stattdessen ist Erlösung etwas, was Gott für uns tun muss — und getan hat. Deshalb ist es so eine wunderbare Sache.
Gott hat uns diese Gnade in dem gegeben, den er innig liebt. In ihm haben wir Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Vergehen, nach dem Reichtum seiner Gnade.
Epheser 1:6b–7
Erlösung ist ein Geschenk Gottes
Paulus spricht von Erlösung als Geschenk Gottes. Es ist keine Handlung, die wir für uns selbst tun. Paulus sagt, dass Gott „uns diese Gnade gegeben hat“ und dass unsere Erlösung „dem Reichtum seiner Gnade entspricht“. Das Wort ‚Gnade‘ ist alles über ein Geschenk an uns vongOtt selbst. Gott hat uns aus seinem überfließenden Reichtum ein Geschenk gemacht — die Erlösung.Deshalb verwendet Paulus das Präsens, um unsere Erlösung zu beschreiben: „Wir haben Erlösung“. Die Erlösung, die Paulus beschreibt, ist nicht etwas, das wir in unserem Leben erreichen müssen, oder etwas, auf das wir in der Zukunft warten müssen. Wir haben es jetzt, und wir haben es, weil Gott es uns gegeben hat.
Aber was ist dasgeschenk der Erlösung? Wie hat er uns erlöst? Und wovon sind wir erlöst worden?
Der, den er innig liebt
Paulus sagt, dass Gott uns „in dem erlöst hat, den er innig liebt“. Dieser Satz verweist uns auf das prophetische Buch Jesaja des alten Testaments, das eine Gestalt beschreibt, die als Leidender Knecht bezeichnet wird. Dieser leidende Diener ist eine Person, die von Gott geliebt und auserwählt wird. Er identifiziert sich eng mit dem Volk Israel; so eng, dass er um der Sünden Israels willen leidet und stirbt. Hier ist eine berühmte Passage aus Jesaja:
Aber er wurde durchbohrt für unsere Übertretungen;
er wurde zermalmt für unsere Missetaten;
auf ihm war die Züchtigung, die uns Frieden brachte,
und mit seinen Wunden sind wir geheilt.
Alles, was wir Schafe mögen, ist in die Irre gegangen;
wir haben uns gewandt – ein jeder – auf seinen eigenen Weg;
und der HERR hat auf ihn gelegt
unser aller Missetat.Jesaja 53: 5-6 ESV
Nach Jesaja stirbt der leidende Knecht, um dem Volk Israel Erlösung zu bringen. Erlösung von was? Zu dem Zeitpunkt, über den Jesaja schreibt, lebte Israel im Exil, gefangen von einer alten Supermacht namens Babylon. Gott hatte seinem Volk, den Israeliten, versprochen, sie aus dieser Gefangenschaft zu erlösen. Aber laut Jesaja war ihre politische Erlösung aus dem Exil nicht die ultimative Erlösung. Es sollte ein Bild einer noch größeren Erlösung sein. Der Grund, warum Israel in erster Linie im Exil war, war, weil sie Gott ungehorsam waren. Sie hatten „Sünden“, „Übertretungen“ und „Missetaten“ gegen Gott begangen. Mit anderen Worten, sie hatten wiederholt und vorsätzlich das Falsche getan und Gottes guten Willen für sie verletzt. So sandte Gott sie ins Exil, als Gericht über ihre Sünde. Deshalb leidet der leidende Diener. Er leidet an der Stelle der Menschen, als Ersatz für Sünder. Er wird um der Sünder willen durchbohrt und zerquetscht und verwundet. Und das ist es, was Erlösung bringt. Nicht nur Erlösung aus der Gefangenschaft — sondern Erlösung von der Sünde und vom Gericht Gottes.
Sein Blut
Kommen wir zurück zu den Ephesern. Paulus bringt es auf den Punkt: Der leidende Knecht, den Gott „innig liebt“, ist Jesus Christus. Und durch Jesus Christus haben wir Erlösung. Die Erlösung ist durch „sein Blut“ zu uns gekommen. Dies bezieht sich auf den gewaltsamen Tod Jesu am Kreuz, wo sein Blut tatsächlich vergossen wurde. Jesus starb an unserer Stelle, umdas Urteil Gottes über sich selbst zu fällen. Das bedeutet, dass wir von Gottes Gericht erlöst sindfür unsere Sünden – die falschen Dinge, die wir selbst gegen ihn begangen haben.Was für ein toller Preis! Aber was für ein wunderbares Ergebnis.
Vergebung der Vergehen
Bei der Erlösung, die uns gegeben ist, dreht sich alles um die „Vergebung der Vergehen“. Ein wenig später in Epheser erinnert Paulus seine Leser daran, dass jeder – jeder von uns, Israeliten und Nicht-Israeliten eingeschlossen – wegen der falschen Dinge, die wir gegen ihn getan haben, vor Gottes Gericht steht (Epheser 2: 1-3). Aber indem wir von Jesus Christus hören und an ihn glauben, werden unsere Vergehen behandelt. Dies ist die“Vergebung von Straftaten“. Es bedeutet, dass unser Schiefer sauber gewischt wird; es bedeutet, dass Gott keine unserer Straftaten gegen uns zählt. Ich habe das zuerst verstanden und glaubtgroße Wahrheit, als ich zwölf Jahre alt war. Vor diesem Punkt glaubte ich, dass Gottexistierte, aber ich hatte große Angst. Ich wusste, dass ich gegen Gott Unrecht getan hatte, und ich hatte Angst vor Gottes Gericht und fürchtete, dass es nichts gab, was ich tun konnte, um mich selbst zu erlösen.Aber ich hörte durch spezielle Religionslehrer, die in meine Schule kamen, dass ich keine Angst haben musste, weil Jesus gestorben war, damit meine Vergehen vergeben werden konnten. Was für eine erstaunliche Sache das für mich war! Und es ist immer noch (so viele) Jahrzehnte später. Keine Angst, keine Schuld vor Gott. Nur die Vergebung meiner Vergehen.
Diese Vergebung meiner Vergehen bedeutet nicht, dass Gott sie einfach unter den Teppich kehrt und vorgibt, dass sie nicht existieren. Es ist nicht so, als ob Gott sich nicht um die falschen Dinge kümmert, die ich anderen angetan habe (oder was andere mir angetan haben) und ein Auge zudrückt. In der Tat ist es das Gegenteil. Gott nimmt meine Vergehen sehr, sehr ernst. Er nimmt sie so ernst, dass er seinen Sohn Jesus gab, der bereitwillig für meine Vergehen starb, um mir Vergebung zu bringen. Meine Vergehen werden nicht einfach ignoriert; Sie werden tatsächlich von Jesus behandelt. Und das bedeutet, dass ich, anstatt mich Gottes Gericht zu stellen, indem ich an Jesus glaube, seiner guten Gunst gegenüberstehe, jetzt und für immer. Was für ein Geschenk!
Das Geschenk annehmen
Dies ist das Geschenk der Erlösung. Das Geschenk der Erlösung steht im Mittelpunkt der Botschaft des Evangeliums Jesu Christi und ist die Grundlage unseres christlichen Lebens. In Jesus Christus sind unsere Vergehen vergeben, unsere Schuld ist weg, unser Urteil ist weggenommen worden, und uns wurde die Freiheit gegeben, jetzt und für immer für Gott zu leben. Das ist Gottes Geschenk, nicht unser achievement.In dieser wichtigste Bereich, wir können uns nicht erlösen. Wir können nur das Erlösungsgeschenk annehmen, das Gott uns in Jesus Christus gegeben hat, den er innig liebt.
Dies ist die größte Erlösung, die wir besitzen können. Wir müssen es fest im Blick behalten, im Herzen unseres Geistes und im Herzen unseres Herzens. Natürlich fließt diese grundlegende Erlösung in alle möglichen anderen Situationen über, die in unserem Leben und in unserer Welt erlöst werden müssen. Es gibt den Schmerz und das Bedauern für andere und für uns selbst, verursacht durch unsere eigene Torheit. Für viele in unserer Welt gibt es gebrochene und unterdrückende Beziehungen, ungerechte soziale oder wirtschaftliche Bedingungen, Gewalt und Verfolgung und Sklaverei. Die Erlösung, die wir in Christus haben, gibt uns die Kraft, in diesen Bereichen zu sorgen und zu helfen. Doch selbst wenn wir uns sorgen und helfen und versuchen, Unrecht zu korrigieren, dürfen wir niemals die größte Erlösung aus den Augen verlieren, die Gott uns bereits durch Jesus Christus gewonnen hat. Wir müssen alle unsere anderen Situationen in diesem Licht sehen – denn dies ist die Erlösung, die sicher und gewiss ist, die wir bereits in Christus haben und die einen Anker für unser Leben darstellt.
Denkt daran, dass Paulus in Ketten liegt, wenn er über diese Erlösung schreibt! Später in dem Brief, säumen seine Ketten mehrmals. Doch was ist die Erlösung, die er wählt, umüber in erster Linie zu sprechen? Es ist nicht seine eigene Erlösung von physischen captivity.It ’s die Vergebung der Vergehen durch das Blut Jesu Christi. Lasst uns das niemals stumm schalten oder diese Erlösung vergessen. Nehmen wir es niemals einfach an, als ob es etwas wäre, das wir alle für selbstverständlich halten und uns auf unsere eigenen Erlösungshandlungen konzentrieren können. Erinnern wir uns immer wieder an dieses Geschenk der Erlösung von Gott und freuen wir uns gemeinsam darüber. Denn das ist die Erlösung, die sich verändertalles.
Zum Nachdenken
Was beeindruckt dich am meisten an Gottes Erlösung durch Jesus Christus?
Wie hilft es dir, Gottes Erlösung zu kennen, wenn du schwierigen Situationen gegenüberstehst, die durch deine eigene Sünde oder durch die Sünde anderer verursacht werden?
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Dieser Beitrag ist Teil einer Reihe von 70 Reflexionen, die jeden Satz in Pauls Brief an die Epheser abdecken. Es ist auch im Audio-Podcast-Format verfügbar. Sie können alle Beiträge der Serie anzeigen und über die Plattform Ihrer Wahl eine Verbindung zum Audio-Podcast herstellen, indem Sie diesem Link folgen.
Die akademischen Details hinter diesen Überlegungen
In dieser Serie gehe ich nicht ins Detail und rechtfertige jede Aussage, die ich über den Hintergrund und die Bedeutung von Epheser mache. Das habe ich woanders gemacht. Wenn Sie an den Gründen interessiert sind, aus denen ich sage, was ich hier sage, und es mit vielen altgriechischen, technischen Dingen und Fußnoten weiter verfolgen möchten, lesen Sie mein Buch Reading Ephesians and Colossians After Supersessionism: Christi Mission durch Israel zu den Nationen.