Ylistys Allahille.
jälleensyntymisellä tai sielunvaelluksella tarkoitetaan sitä, että ruumiin kuollessa sielu siirtyy toiseen ruumiiseen, jossa se on aiempien tekojensa seurauksena onnellinen tai onneton, ja näin se siirtyy ruumiista toiseen. Tämä on yksi valheellisista uskomuksista ja yksi pahimmista Kufrin eli epäuskon muodoista Allaahissa, hänen kirjoissaan ja hänen Sanansaattajissaan. Sillä usko tuonpuoleiseen, tilinteko, paratiisi ja helvetti ovat niitä asioita, jotka ovat tunnettuja sanansaattajien opetuksista ja heille ilmoitettujen kirjojen sanoista. Jälleensyntymiseen uskominen on samaa kuin epäusko siihen kaikkeen.
Islamilainen käsitys ylösnousemuksesta on esitetty selvästi allaan ja hänen sanansaattajansa Sunnan kirjassa (rauha ja allaan siunaukset hänelle). Esimerkiksi Allaah sanoo (merkityksen selitys):
”jokainen saa maistaa kuolemaa. Sitten meille teidät palautetaan ”
” hänelle on teidän kaikkien paluu. Allaahin lupaus pitää paikkansa. Hän on se, joka aloittaa luomisen ja sitten toistaa sen, jotta hän voisi palkita oikeudenmukaisuudella ne, jotka uskoivat ja tekivät vanhurskauden tekoja. Mutta ne, jotka eivät uskoneet, saavat juoda kiehuvia nesteitä ja tuskallisia kidutuksia, koska heillä oli tapana olla uskomatta”
”sinä päivänä, jona me kokoamme Muttaqoonit (hurskaat) Armollisimmille (Allaah), kuten valtuuskunta (esitetty kuninkaan eteen kunniakseen).
ja me ajamme Mujrimoonit (monijumalaiset, syntiset, rikolliset, Allaahin ykseyteen uskovat) helvettiin janoisina (kuin janoinen lauma ajettuna veteen)”
”Totisesti hän tuntee heistä jokaisen ja on laskenut heidät täyteen laskuunsa.
ja jokainen heistä tulee hänen luokseen yksin Ylösnousemuksen päivänä (ilman auttajaa, suojelijaa tai puolustajaa)”
” Allaah! Laa ilääha illa Huwa (kenelläkään muulla kuin hänellä ei ole oikeutta tulla palvotuksi). Varmasti hän kokoaa teidät yhteen Ylösnousemuksen päivänä, josta ei ole epäilystäkään ”
” epäuskoiset teeskentelevät, että heitä ei koskaan herätetä (kertomuksen vuoksi). Sano (Oi Muhammad): Kyllä! Herrani, sinut varmasti herätetään kuolleista, sitten Sinulle ilmoitetaan (ja hyvitetään) mitä teit; Ja se on helppoa Allaahille”
ja on muitakin selkeitä ja yksiselitteisiä jakeita.
Sunnassa on lukemattomia mainintoja, joissa mainitaan ja vahvistetaan ylösnousemus sekä kerrotaan yksityiskohtia siitä. Esimerkiksi Profeetta (rauha ja Allaahin siunaukset hänelle) sanoi: ”Sinut herätetään paljain jaloin, alastomana ja ympärileikkaamattomana.”Sitten hän lausui (merkityksen selitys):” kun aloitimme ensimmäisen luomakunnan, me toistamme sen. (Se on) meitä sitova lupaus. Totisesti, me teemme sen”. (Sitten hän sanoi:) ”ja ensimmäinen, joka puetaan Ylösnousemuksen päivänä, on Ibraaheem…” (kertonut al-Bukhaari, 3100; Muslim, 5104).
ja Profeetta (rauha ja Allaahin siunaukset hänelle) sanoi: ”Ihmisessä on luu, jota maa ei hävitä, ja siitä hänet uudistetaan Ylösnousemuksen päivänä.”He kysyivät:” mikä luu tuo on, oi Allaahin sanansaattaja?”Hän sanoi,” häntäluu.”(Muslimin kertoma, 5255).
ja hän sanoi: ”aurinko tuodaan lähelle ihmiskuntaa Ylösnousemuksen päivänä, kunnes se on yhtä lähellä heitä kuin meel.”Saleem ibn’ Aamir sanoi: ”By Allaah, En tiedä, meel hän tarkoitti etäisyys maalla (maili) tai keppi, jolla kohl levitetään silmiin. Profeetta (rauha ja siunaukset Allaah hänelle) sanoi: ”Silloin kansa vaipuu hikeen tekojensa mukaan; toiset ovat hiessä nilkkoihin asti, toiset polviin asti, toiset nivusiin asti ja toiset leukoihinsa asti.”Hän sanoi: ja Allaahin sanansaattaja (rauha ja Allaahin siunaukset hänelle) osoitti hänen suutaan. (Muslim, 5108).
ja hän sanoi: ”Tulen Paratiisin portille Ylösnousemuksen päivänä ja pyydän sen avaamista. Portinvartija kysyy: ’Kuka sinä olet? Minä sanon: ’Muhammad. Hän sanoo: ’minua on käsketty olemaan avaamatta sitä kenellekään ennen sinua.””(Kertonut Muslim, 292).
ja on muitakin vastaavia ahaadeetteja.
ajatus sielunvaelluksesta on näiden tekstien hylkäämistä ja ylösnousemuksen kieltämistä.
islamilaiset opetukset kidutuksesta tai siunauksesta haudassa ja kahden enkelin kuulustelusta todistavat selvästi, että ihmisen sielu ei siirry toiseen ruumiiseen, vaan se ja ruumis kokevat kidutusta tai siunausta, kunnes ihmiskunta kootaan herransa luo.
Imaam Ibn Hazm (may Allaah have mercy on him) said: ”On riittävää kumota heidän ajatuksensa huomatakseen, että kaikkien muslimien keskuudessa vallitsee yksimielisyys siitä, että he ovat kaafireja ja että ne, jotka uskovat tähän ajatukseen, seuraavat jotain muuta kuin islamia, ja että Profeetta (rauha ja Allaahin siunaukset hänelle) opetti jotain muuta kuin tätä.”(al-Fasl fi’ l-Milal wa ’l-Ahwa’ wa ’ l-Nihal, 1/166).
uskomus siitä, että ruumis tuhoutuu eikä sitä palauteta kokemaan siunausta tai rangaistusta, on keino, joka saa ihmisen antautumaan haluihin, väärintekoon ja pahuuteen. Tätä Shaytaanit haluavat niille, jotka seuraavat tätä korruptoitunutta uskomusta, sen lisäksi, että työntävät heidät edelleen kufriin, kun hän saa heidät uskomaan tähän väärään ajatukseen.
sinun täytyy neuvoa tätä henkilöä ja muistuttaa häntä Allaahin sanoista ja hänen sanansaattajansa sanoista (rauha ja Allaahin siunaukset hänelle), ja kutsua häntä tekemään parannus tästä kufrista. Jos hän katuu ja kääntyy Allaahin puoleen, kaikki hyvin ja hyvin, muuten pysykää kaukana hänestä ja varoittakaa muita kuuntelemasta häntä ja kertokaa ihmisille, että hylkäätte hänen uskomuksensa, ettei hän pettäisi ihmisiä.
ja Allaah tietää parhaiten.