Dom om tron på reinkarnation

Prisad vare Allah.

vad menas med reinkarnation eller sändning av själar är att när kroppen dör, flyttar själen till en annan kropp, där den kommer att vara lycklig eller eländig som ett resultat av sina tidigare handlingar, och därmed flyttar den från en kropp till en annan. Detta är en av de falskaste av falska övertygelser, och en av de värsta formerna av kufr eller misstro i Allah, Hans böcker och hans budbärare. För tron på det eviga livet, räkenskapen, paradiset och helvetet är bland de saker som är välkända i budbärarnas läror och i orden i de böcker som uppenbarades för dem. Tron på reinkarnation är liktydigt med misstro i allt detta.

den islamiska förståelsen av uppståndelsen anges tydligt i Allahs Bok och hans budbärares Sunnah (Allahs frid och välsignelser är över honom). Till exempel säger Allah (tolkning av betydelsen]:

”alla ska smaka döden. Då skall ni återlämnas till oss”

” till honom är er alla återvändande. Allahs löfte är sant. Det är han som börjar skapelsen och sedan kommer att upprepa den, så att han med rättvisa kan belöna dem som trodde och gjorde rättfärdighet. Men de som inte trodde kommer att dricka kokande vätskor och smärtsam plåga eftersom de brukade förneka”

”den dag vi ska samla Muttaqoon (den fromma) till den Nådigaste (Allah), som en delegation (presenteras för en kung för ära).

och vi ska driva Mujrimoon (polyteister, syndare, brottslingar, icke troende i Allahs enhet) till helvetet, i ett törstigt tillstånd (som en törstig besättning som drivs ner till vatten)”

”Sannerligen, han känner var och en av dem och har räknat dem en fullständig räkning.

och alla av dem kommer till honom ensam på Uppståndelsens dag (utan någon hjälpare eller beskyddare eller försvarare)”

”Allah! Laa Ilaaha illa Huwa (ingen har rätt att dyrkas utom Han). Han kommer att samla er på Uppståndelsens dag, om vilken det inte råder något tvivel ”

” de icke troende låtsas att de aldrig kommer att uppstå (för kontot). Säg (O Muhammad): Ja! Vid min Herre, du kommer säkert att uppstå, då kommer du att informeras om (och kompenseras för) vad du gjorde; och det är lätt för Allah”

och det finns andra tydliga och entydiga verser.

det finns otaliga referenser i Sunnah som nämner och bekräftar uppståndelsen och ger detaljer om den. Till exempel sa Profeten (Allahs frid och välsignelser över honom): ”Du kommer att uppstå barfota, naken och omskuren.”Sedan reciterade han (tolkning av meningen): ”när vi började den första skapelsen, ska vi upprepa den. (Det är) ett löfte bindande för oss. Verkligen, vi ska göra det”. (Då sade han:) ”och den första som klädes på Uppståndelsens dag kommer att vara Ibraaheem…” (berättad av al-Bukhaari, 3100; Muslim, 5104).

och Profeten (Allahs frid och välsignelser över honom) sa: ”I människan finns ett ben som inte kommer att konsumeras av jorden, och från det kommer han att regenereras på Uppståndelsens dag. De frågade: ”vilket ben är det, O Allahs budbärare?”Han sa,” svansbenet.”(Berättad av Muslim, 5255).

och han sa: ”solen kommer att föras nära mänskligheten på Uppståndelsens dag tills den kommer att vara så nära dem som en meel.”Saleem ibn’ Aamir sa: ”av Allah, Jag vet inte om han med meel menade ett avstånd på land (en mil) eller pinnen som kohl appliceras på ögonen. Profeten (frid och välsignelser vare över honom) sade: ”Då kommer folket att vara nedsänkt i svett enligt deras gärningar; några med svett upp till anklarna, några upp till knäna, några upp till ljumsken och några upp till käftarna.”Han sa: och Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser över honom) pekade på hans mun. (Berättad av Muslim, 5108).

och han sa: ”Jag kommer till Paradisporten på Uppståndelsens dag och ber om att den ska öppnas. Gatekeeper kommer att fråga, ’ Vem är du?’Jag kommer att säga:’ Muhammad.’Han kommer att säga,’ Jag var befalld att inte öppna den för någon före dig.”(Berättad av Muslim, 292).

och det finns andra liknande ahaadeeth.

tanken om själarnas transmigration är ett avslag på dessa texter och ett förnekande av uppståndelsen.

de islamiska lärorna om plåga eller välsignelse i graven och frågan om de två änglarna visar tydligt att människans själ inte flyttar till en annan kropp, snarare den och kroppen upplever plåga eller välsignelse, tills mänskligheten kommer att samlas till sin Herre.

Imaam Ibn Hazm (må Allah förbarma sig över honom) sa: ”Det är tillräckligt vederläggning av deras uppfattning att notera att det finns enighet bland alla muslimer att de är kaafirs och att de som tror på den här tanken följer något annat än Islam, och att Profeten (Allahs frid och välsignelser över honom) lärde ut något annat än detta.”(Al-Fasl fi ’l-Milal wa’ l-Ahwa ’ wa ’ l-Nihal, 1/166).

tron att kroppen kommer att förgås och inte kommer att återställas för att uppleva välsignelse eller straff är ett medel som leder människan att hänge sig åt önskningar, felaktigheter och ondska. Detta är vad Shaytaan vill ha för dem som följer denna korrupta tro, förutom att driva dem vidare till kufr när han får dem att tro på denna falska uppfattning.

vad du måste göra är att ge den här personen råd och påminna honom om Allahs ord och hans budbärares ord (Allahs frid och välsignelser vara över honom) och kalla honom att omvända sig från denna kufr. Om han ångrar sig och vänder sig till Allah, allt gott och gott, håll dig annars borta från honom och varna andra mot att lyssna på honom och berätta för människor att du avvisar hans tro, så att människor inte blir lurade av honom.

och Allah vet bäst.

You might also like

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.