Lob sei Allah.
Was mit Reinkarnation oder Seelenwanderung gemeint ist, ist, dass, wenn der Körper stirbt, sich die Seele in einen anderen Körper bewegt, wo sie als Ergebnis ihrer vorherigen Handlungen glücklich oder elend sein wird, und sich so von einem Körper zum anderen bewegt. Dies ist eine der falschesten falschen Überzeugungen und eine der schlimmsten Formen von Kufr oder Unglauben an Allah, Seine Bücher und Seine Gesandten. Denn der Glaube an das Jenseits, die Abrechnung, das Paradies und die Hölle gehören zu den Dingen, die in den Lehren der Gesandten und in den Worten der Bücher, die ihnen offenbart wurden, bekannt sind. Der Glaube an die Reinkarnation ist gleichbedeutend mit dem Unglauben an all das.
Das islamische Verständnis der Auferstehung wird im Buch Allahs und in der Sunna Seines Gesandten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) klar dargelegt. Zum Beispiel sagt Allah (Interpretation der Bedeutung):
„Jeder wird den Tod kosten. Dann werdet ihr zu uns zurückgebracht werden“
„Zu Ihm ist die Rückkehr von euch allen. Die Verheißung Allahs ist wahr. Er ist es, der die Schöpfung beginnt und sie dann wiederholt, damit Er diejenigen, die glauben und gute Werke tun, mit Gerechtigkeit belohnt. Aber diejenigen, die ungläubig sind, werden ein Getränk von kochendem Wasser und schmerzhafter Qual haben, weil sie ungläubig waren.“
„An dem Tag werden Wir die Muttaqoon (die Frommen) zum Allerbarmer versammeln (Allah), wie eine Delegation (präsentiert vor einem König zu Ehren).
Und Wir werden die Mujrimoon (Polytheisten, Sünder, Verbrecher, Ungläubige in der Einheit Allahs) in die Hölle treiben, in einem durstigen Zustand (wie eine durstige Herde, die ins Wasser getrieben wird)“
„Wahrlich, Er kennt jeden von ihnen und hat sie gezählt.
Und jeder von ihnen wird am Tag der Auferstehung allein zu Ihm kommen (ohne Helfer, Beschützer oder Verteidiger)“
„Allah! Laa ilaaha illa Huwa (niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer er). Gewiß, Er wird euch am Tag der Auferstehung versammeln, an dem es keinen Zweifel gibt.“ 7544 2239 Die Ungläubigen behaupten, sie würden nicht auferstehen. Sprich: Ja! Bei meinem Herrn, du wirst sicherlich auferstehen, dann wirst du informiert (und belohnt), was du getan hast; und das ist leicht für Allah“
Und es gibt andere klare und eindeutige Verse.
Es gibt unzählige Hinweise in der Sunna, die die Auferstehung erwähnen und bestätigen und Details darüber geben. Zum Beispiel sagte der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Du wirst barfuß, nackt und unbeschnitten auferstehen. Dann rezitierte er (Interpretation der Bedeutung): „Wie wir die erste Schöpfung begannen, werden wir sie wiederholen. (Es ist) ein Versprechen, das für uns bindend ist. Wahrlich, wir werden es tun“ . (Dann sagte er:) „Und der erste, der am Tag der Auferstehung bekleidet wird, wird Ibrahim sein …“ (Überliefert von al-Bukhaari, 3100; Muslim, 5104).
Und der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:: „Im Menschen ist ein Knochen, der von der Erde nicht verzehrt wird, und daraus wird er am Tag der Auferstehung wiedergeboren werden. Sie fragten: „Welcher Knochen ist das, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Das Steißbein.“ (Erzählt von Muslim, 5255).
Und er sagte: „Die Sonne wird den Menschen am Tag der Auferstehung nahe gebracht werden, bis sie ihnen so nahe sein wird wie ein Meel.“ Saleem ibn ‚Aamir sagte: „Bei Allah, ich weiß nicht, ob er mit meel eine Entfernung an Land (eine Meile) oder den Stock meinte, mit dem Kohl auf die Augen aufgetragen wird. Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:: „Dann werden die Menschen nach ihren Taten in Schweiß getaucht sein; Einige werden bis zu ihren Knöcheln in Schweiß sein, einige bis zu ihren Knien, einige bis zu ihrer Leiste und einige bis zu ihren Kiefern.“ Er sagte: und der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) zeigte auf seinen Mund. (Überliefert von Muslim, 5108).
Und er sagte: „Ich werde am Tag der Auferstehung zum Tor des Paradieses kommen und darum bitten, dass es geöffnet wird. Der Pförtner wird fragen: ‚Wer bist du?‘ Ich werde sagen: ‚Muhammad. Er wird sagen:Mir wurde befohlen, es niemandem vor dir zu öffnen.'“ (Erzählt von Muslim, 292).
Und es gibt andere ähnliche Ahadith.
Die Idee der Seelenwanderung ist eine Ablehnung dieser Texte und eine Ablehnung der Auferstehung.
Die islamischen Lehren über die Qual oder den Segen im Grab und die Befragung der beiden Engel beweisen deutlich, dass sich die Seele des Menschen nicht in einen anderen Körper bewegt, sondern dass sie und der Körper Qual oder Segen erfahren, bis die Menschheit zu ihrem Herrn versammelt wird.
Imam Ibn Hazm (möge Allah ihm gnädig sein) sagte: „Es genügt, ihre Idee zu widerlegen, um festzustellen, dass es unter allen Muslimen Konsens darüber gibt, dass sie Kaafire sind und dass diejenigen, die an diese Idee glauben, etwas anderem als dem Islam folgen und dass der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) etwas anderes gelehrt hat.“ (al-Fasl fi’l-Milal wa’l-Ahwa‘ wa’l-Nihal, 1/166).
Der Glaube, dass der Körper zugrunde gehen und nicht wiederhergestellt werden wird, um Segen oder Strafe zu erfahren, ist ein Mittel, das den Menschen dazu bringt, Begierden, Fehlverhalten und Bösem nachzugeben. Das ist es, was der Shaytaan für diejenigen will, die diesem korrupten Glauben folgen, zusätzlich dazu, dass er sie weiter zu kufr drängt, wenn er sie an diese falsche Idee glauben lässt.
Was Sie tun müssen, ist, diese Person zu beraten und sie an die Worte Allahs und die Worte Seines Gesandten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu erinnern und sie dazu aufzurufen, von diesem Kufr umzukehren. Wenn er bereut und wendet sich an Allah, alles gut und gut, sonst von ihm fernhalten und warnen andere davor, ihm zuzuhören, und den Menschen sagen, dass Sie seinen Glauben ablehnen, damit die Menschen nicht von ihm getäuscht werden.
Und Allah weiß es am besten.