Louange à Allah.
Ce que l’on entend par réincarnation ou transmigration des âmes, c’est que lorsque le corps meurt, l’âme se déplace vers un autre corps, où elle sera heureuse ou misérable à la suite de ses actions précédentes, et ainsi elle se déplace d’un corps à un autre. C’est l’une des fausses croyances et l’une des pires formes de mécréance envers Allah, Ses Livres et Ses Messagers. Car la croyance en l’Au-delà, le Calcul, le Paradis et l’Enfer font partie des choses bien connues dans les enseignements des Messagers et dans les paroles des Livres qui leur ont été révélés. La croyance en la réincarnation équivaut à l’incrédulité dans tout cela.
La compréhension islamique de la Résurrection est clairement énoncée dans le Livre d’Allah et la Sunna de Son Messager (bénédiction et salut soient sur lui). Par exemple, Allah dit (interprétation du sens):
« Tout le monde goûtera la mort. Alors vers Nous, vous serez retournés «
» Vers Lui est le retour de vous tous. La promesse d’Allah est vraie. C’est Lui qui commence la création et la répétera ensuite, afin de récompenser avec justice ceux qui ont cru et fait des œuvres de justice. Mais ceux qui ont mécru boiront un verre de liquides bouillants et de tourments douloureux parce qu’ils avaient l’habitude de mécréer »
« Le jour où Nous rassemblerons le Muttaqoon (le pieux) au Très Miséricordieux, comme une délégation (présentée devant un roi pour honneur).
Et Nous conduirons les Moudjrimoon (polythéistes, pécheurs, criminels, mécréants dans l’Unité d’Allah) en Enfer, dans un état de soif (comme un troupeau assoiffé conduit à l’eau) «
« En vérité, Il connaît chacun d’eux, et les a comptés à fond.
Et chacun d’entre eux viendra à Lui seul au Jour de la Résurrection (sans aide, ni protecteur, ni défenseur) «
» Allah! Laa ilaaha illa Huwa (personne n’a le droit d’être adoré sauf Lui). Certes, Il vous rassemblera au Jour de la Résurrection dont il n’y a aucun doute «
» Les mécréants prétendent qu’ils ne seront jamais ressuscités. Dis (Ô Muhammad): Oui! Par mon Seigneur, tu seras certainement ressuscité, puis tu seras informé (et récompensé) de ce que tu as fait; et c’est facile pour Allah «
Et il y a d’autres versets clairs et sans ambiguïté.
Il y a d’innombrables références dans la Sunna qui mentionnent et confirment la Résurrection, et donnent des détails à son sujet. Par exemple, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : » Tu ressusciteras pieds nus, nus et incirconcis. » Puis il a récité (interprétation du sens): « Comme Nous avons commencé la première création, Nous la répéterons. (C’est) une promesse qui Nous lie. Vraiment, Nous le ferons « . (Puis il a dit:) « Et le premier à être vêtu le Jour de la Résurrection sera Ibraaheem… » (Rapporté par al-Bukhari, 3100; Muslim, 5104).
Et le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « En l’homme, il y a un os qui ne sera pas consommé par la terre, et il en sera régénéré au Jour de la Résurrection. » Ils demandèrent: « Quel os est-ce, Ô Messager d’Allah? » Il a dit: « Le coccyx. » (Rapporté par Muslim, 5255).
Et il dit : « Le soleil sera rapproché des hommes au Jour de la Résurrection jusqu’à ce qu’il soit aussi proche d’eux qu’un méel. »Saleem ibn Aamir a dit: « Par Allah, je ne sais pas si par meel il voulait dire une distance sur terre (un mille) ou le bâton avec lequel le khôl est appliqué sur les yeux. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « Alors les gens seront submergés de sueur selon leurs actes; certains seront en sueur jusqu’aux chevilles, d’autres jusqu’aux genoux, d’autres jusqu’à l’aine et d’autres jusqu’à la mâchoire. Et le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui montra la bouche. (Rapporté par Muslim, 5108).
Et il dit : « Je viendrai à la porte du Paradis le jour de la Résurrection et je demanderai qu’elle soit ouverte. Le gardien demandera: « Qui êtes-vous? »Je dirai: « Muhammad. » Il dira: « On m’a ordonné de ne l’ouvrir à personne avant toi.' » (Rapporté par Muslim, 292).
Et il existe d’autres ahaadeeth similaires.
L’idée de la transmigration des âmes est un rejet de ces textes et un déni de la Résurrection.
Les enseignements islamiques concernant le tourment ou la bénédiction dans la tombe et l’interrogatoire des deux anges prouvent clairement que l’âme de l’homme ne se déplace pas vers un autre corps, mais plutôt elle et le corps subissent le tourment ou la bénédiction, jusqu’à ce que les hommes soient rassemblés à leur Seigneur.
Imaam Ibn Hazm (puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a dit: » Il suffit de réfuter leur idée pour constater qu’il existe un consensus parmi tous les musulmans sur le fait qu’ils sont des kaafirs et que ceux qui croient en cette idée suivent autre chose que l’Islam, et que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a enseigné autre chose que cela. » (al-Fasl fi’l-Milal wa’l-Ahwa ‘wa’l-Nihal, 1/166).
La croyance que le corps périra et ne sera pas restauré pour faire l’expérience de la bénédiction ou de la punition est un moyen qui conduit l’homme à se livrer aux désirs, au mal et au mal. C’est ce que le Cheikh veut pour ceux qui suivent cette croyance corrompue, en plus de les pousser plus loin vers kufr quand il leur fait croire à cette fausse idée.
Ce que vous devez faire est de conseiller cette personne et de lui rappeler les paroles d’Allah et les paroles de Son Messager (bénédiction et salut soient sur lui), et de l’appeler à se repentir de ce coufr. S’il se repent et se tourne vers Allah, tant mieux, sinon éloignez-vous de lui et mettez en garde les autres contre son écoute, et dites aux gens que vous rejetez ses croyances, de peur que les gens ne soient trompés par lui.
Et Allah sait mieux.