Reine Nounou des Marrons

La reine Nounou des Marrons, une chef militaire forte et déterminée issue d’un petit groupe tribal au Ghana appelé les Ashanti, est devenue une figure très importante et historique en Jamaïque, car elle était responsable de la libération des esclaves que les soldats britanniques gardaient dans les plantations.

Nounou était un signe d’espoir et de pouvoir parmi les esclaves de la Jamaïque. Ils étaient maltraités et opprimés par les Britanniques, mais espéraient que la puissante « Reine de la Montagne » les libérerait et les protégerait.

L’histoire de Nanny devient un peu brouillée au début, elle est née vers 1686 et on dit qu’elle venait peut-être du « sang royal » et qu’elle s’est rendue à l’Est de la Jamaïque avec 3 « frères » qui auraient pu être ses propres esclaves, pour se rebeller contre les Britanniques. Il est également dit qu’elle et ses 3 « frères » ont été capturés dans leur tribu du centre du Ghana et expédiés en Jamaïque où ils ont pu s’échapper dans les Montagnes Orientales (Montagnes Bleues) et commencer leurs plans pour se rebeller contre les Britanniques.

Malgré une certaine confusion à son arrivée en Jamaïque, elle a créé un « endroit sûr » dans les montagnes « bleues » orientales, qui s’est appelé Nanny Town. Là, elle entraînait les esclaves libérés à se battre et à déjouer les Britanniques. Nanny était une experte de la guérilla et se concentrait sur les tactiques de camouflage à mettre en œuvre par son peuple afin qu’ils puissent empêcher les Britanniques d’envahir les montagnes où ils se cachaient.

Grâce à ses compétences d’expert, elle a pu confondre les soldats britanniques lorsqu’ils étaient au combat. Plusieurs récits de bataille entre les Marrons et les Britanniques montrent à quel point les Britanniques étaient craintifs et surpris lorsqu’ils affrontaient la tactique de Nanny. Un récit provient d’un soldat britannique qui a affirmé avoir vu des arbres de 10 pieds de haut se déplacer

et « avaler les hommes entiers. »Une autre histoire raconte un chaudron bouillant au milieu de la jungle sans feu

en dessous, et quand les soldats regardaient dedans, ils tombaient et mouraient. Il y avait même une histoire « impossible » sur la façon dont son peuple dans la montagne était presque proche de la famine, mais elle avait trouvé des graines de citrouille dans sa poche, les avait plantées et elles ont grandi en quelques semaines, sauvant ainsi son peuple. Les deux derniers récits décrivent une sorte de « magie ». Nanny était largement connue de son peuple comme une « sorcière ». Elle a transmis des histoires qui favorisaient la continuation de certaines coutumes, musiques et chansons que son peuple emportait d’Afrique et d’autres endroits d’où ils étaient emmenés; ces choses ont renforcé la confiance de son peuple et ils se sont sentis plus forts et éclairés par les voies de Nounou. Cette magie et cette « sorcellerie » étaient connues sous le nom d’Obeah. Obeah est un mélange de religions de Trinité, Tobago, Guyana, Barbade et Belize. Il ressemble au vaudou et au hoodoo d’Haïti où il est appelé « bonne et mauvaise magie ». Obeah est également connu sous le nom de Dibia ou Obia, qui est vaguement enraciné dans les traditions Igbo.

La fin de la vie de Nounou devient également un peu floue en ce sens qu’il n’y a pas de compte rendu définitif de sa mort. Certains disent qu’elle est morte vers 1730 par meurtre, d’autres disent qu’elle est devenue vieille et est morte vers 1740 ou 1750. Après la première guerre des Marrons, la ville de Nanny a été détruite mais a ensuite été reconstruite et est devenue connue sous le nom de Moore Town, là, une « tombe à bosse » a été faite en son honneur et elle a également gagné le titre de « bonne excellente » que seules 7 personnalités nationales détiennent. C’est particulièrement spécial car elle se trouve être la seule femme sur cette liste. Elle a également été mise sur le billet jamaïcain de 500 dollars, qui est la monnaie la plus largement distribuée en Jamaïque, est le logo du Centre Gilder Lehrman pour l’étude de l’Esclavage, de la Résistance et de l’abolition à l’Université de Yale, et a une communauté résidentielle à Kingston, en Jamaïque, qui porte son nom, appelée Nannyville gardens.

$500 Monnaie Jamaïcaine

Il y a aussi une chanson en son honneur « Queen of the Mountain » par Burning Spear.

Photo vedette – Reine Nounou

Sources:

Boley, Oklahoma (1903-) / Le Passé noir: Rappelé et récupéré, blackpast.org/gah/queen-nanny-maroons-1733 .

 » Reine Nounou des Marrons de Winward: Mère de tous les Jamaïcains. » Noir Alors, 30 juin 2017, blackthen.com/queen-nanny-of-the-winward-maroons-mother-to-all-jamaicans /.

« Nounou des Marrons – Héros national jamaïcain. » Service d’information de la Jamaïque, jis.gov.jm/information/heroes/nanny-of-the-maroons /.

« Mois De L’Histoire Des Noirs – La Reine Nounou Des Marrons De Jamaïque. » Magazine Fun Times, 8 mars. 2018, funtimesmagazine.com/black-history-month-jamaicas-queen-nanny-maroons /.

« La Reine Nounou des Marrons du Vent A Été Largement Ignorée par les Historiens Qui Se Sont Limités Aux Figures Masculines de l’Histoire des Marrons. En savoir plus sur le Seul Héros National Féminin de la Jamaïque. » Jamaicans.com , 8 août. 2004, jamaicans.com/queennanny /.