önellenőrzési elmélet

Értékelés / Biopszichológia / összehasonlító / kognitív / fejlődési / nyelv / egyéni különbségek / személyiség / filozófia |társadalmi /
módszerek / statisztikák / klinikai | oktatási / ipari / szakmai cikkek / Világpszichológia /

szociálpszichológia:Altruizmus * hozzárendelés * attitűdök * Konformitás * diszkrimináció * csoportok * interperszonális kapcsolatok * engedelmesség ·előítélet * normák * észlelés * Index * vázlat

az önellenőrzés egy szociálpszichológiai elmélet, amely az emberek vágyára összpontosít, hogy mások megismerjék és megértsék őket. A legfontosabb feltételezés az, hogy ha az emberek szilárd meggyőződést alakítanak ki magukról, inkább azt részesítik előnyben, hogy mások úgy látják őket, ahogy önmagukat látják.

William Swann (1983) által kidolgozott elmélet korábbi írásokból nőtt ki, amelyek szerint az emberek önálló nézeteket alkotnak(pl. önkép és önbecsülés), hogy megértsék és megjósolják mások reakcióit, és tudják, hogyan kell cselekedni velük szemben. Mivel a krónikus önnézetek kritikus szerepet játszanak a világ megértésében, a koherencia érzésében és a cselekvés irányításában, az emberek befektetnek a fenntartásukba. E célból az emberek különféle tevékenységeket folytatnak, amelyek célja az önellenőrző információk megszerzése.

a pozitív önképű emberek körében az önellenőrzés vágya egy másik fontos motívummal, a pozitív értékelések vagy az “önfejlesztés” vágyával együtt működik (Jones, 1973). Például azok, akik “éleslátónak” tartják magukat, azt fogják tapasztalni, hogy mind az önellenőrzésre, mind az önfejlesztésre irányuló vágyaik arra ösztönzik őket, hogy bizonyítékot keressenek arra, hogy más emberek felismerik éleslátásukat. Ezzel szemben a negatív önképű emberek azt fogják tapasztalni, hogy az önellenőrzés és az önfejlesztés iránti vágy versengenek egymással. Fontolja meg azokat az embereket, akik rendezetlennek tekintik magukat. Míg az önfejlesztés iránti vágyuk arra kényszeríti őket, hogy bizonyítékot keressenek arra, hogy mások szervezettnek tekintik őket, az önellenőrzés iránti vágyuk arra kényszeríti az ilyen egyéneket, hogy bizonyítékot keressenek arra, hogy mások szervezetlennek tartják őket. Az önellenőrzési elmélet egyik hozzájárulása az, hogy meghatározza azokat a feltételeket, amelyek mellett a negatív önképű emberek megoldják ezt a konfliktust azáltal, hogy önellenőrzést keresnek az önfejlesztéssel szemben.

önellenőrzést Keresek

a kutatók jelentős támogatást találtak az önellenőrzési elmélethez (pl., Swann, Chang-Schneider, & Angulo, sajtóban). Az egyik tanulmánysorozatban a kutatók pozitív és negatív önképű résztvevőket kérdeztek meg arról, hogy szívesebben lépnek kapcsolatba olyan értékelőkkel, akik kedvező vagy kedvezőtlen benyomásokkal rendelkeznek róluk. Nem meglepő módon, a pozitív önképűek a kedvező partnereket részesítették előnyben. Érdekesebb, hogy a negatív önképűek a kedvezőtlen partnereket részesítették előnyben. Ez utóbbi megállapítás azt mutatta, hogy az önellenőrzési törekvések néha felülmúlhatják a pozitivitási törekvéseket (Robinson & Smith-Lovin, 1992; Swann, Stein-Seroussi, Giesler, 1992).

az a tendencia, hogy a negatív önképű emberek a negatív értékeléseket keresik és magukévá teszik, újra és újra számos eljárási variációt alkalmazva. A férfiak és a nők egyaránt hajlamosak ennek a hajlamnak a megjelenítésére, és nem számít, hogy az önnézetek olyan jellemzőkre utalnak-e, amelyek viszonylag változhatatlanok (pl. intelligencia) vagy megváltoztathatók (pl. szorgalom), vagy az önnézetek történetesen nagyon specifikusak (pl. sportos) vagy globális (pl. alacsony önértékelés, értéktelenség). Továbbá, amikor az emberek a negatív partnereket választották a pozitívak helyett, nem csupán arra törekszenek, hogy elkerüljék a pozitív értékelőkkel való interakciót (vagyis azért, mert attól tartanak, hogy csalódást okozhatnak az ilyen pozitív értékelőknek). Az emberek inkább önellenőrző, negatív partnereket választottak, még akkor is, ha az alternatíva egy másik kísérletben vesz részt (Swann, Wenzlaff, & Tafarodi, 1992). Végül a legújabb munka kimutatta, hogy az emberek azon dolgoznak, hogy ellenőrizzék a csoporttagságokhoz kapcsolódó önképeket (Lemay & Ashmore, 2004; Chen, Chen, & Shaw, 2004). Így például a nők olyan értékeléseket keresnek, amelyek megerősítik azt a meggyőződésüket, hogy rendelkeznek a nőkhöz kapcsolódó tulajdonságokkal.

az önellenőrzési elmélet azt sugallja, hogy az emberek elkezdhetik formálni mások értékelését róluk, mielőtt még kapcsolatba lépnének velük. Megjeleníthetnek például azonosító jeleket. A leghatékonyabb identitásjelek lehetővé teszik az emberek számára, hogy jelezzék, kik ők a potenciális interakciós partnerek számára. A fizikai megjelenés az identitásjelek különösen gyakori osztálya. A ruhák, amelyeket visel, például, hirdetheti a személyes ízléstől a politikai irányultságig mindenhez kapcsolódó önképeket. Egy kutatócsoport például felfedezte, hogy az emberek önképe befolyásolja az öltözködésüket és a választott szövet típusát (pl. Pratt & Rafaeli, 1997). Még a testtartás és a viselkedés is közvetíti az identitást másoknak. Vegyük például az alacsony önértékelésű személyt, aki olyan reakciókat vált ki, amelyek megerősítik negatív önképét azáltal, hogy a vállát lehúzza, és a szemét a földön tartja. Az ilyen identitásjelek könnyedén bejelenthetik hordozójuk önképét mindazoknak, akik észreveszik.

az önellenőrző társadalmi környezetek kialakítása

az önellenőrző törekvések befolyásolhatják azokat a társadalmi összefüggéseket is, amelyekbe az emberek belépnek és benne maradnak. A főiskolai szobatársak és házaspárok kutatása például azt mutatta, hogy az emberek olyan partnerek felé vonzódnak, akik önellenőrzést nyújtanak, és eltávolodnak azoktól, akik nem. Például, míg a pozitív önképű főiskolai hallgatók Szobatársakkal akarnak maradni, akik pozitívan értékelik őket, a negatív önképű hallgatók inkább olyan Szobatársakkal maradnak, akik negatívan értékelik őket (Swann & Pelham, 2002) hasonlóan, ahogy a pozitív önképű emberek visszavonulnak azoktól a házastársaktól, akik kedvezőtlenül érzékelik őket, a negatív önképű emberek visszavonulnak azoktól a házastársaktól, akik kedvezően érzékelik őket (pl. Swann, DeLaRonde, & Hixon, 1994). Valójában egy tanulmányban a negatív önképű emberek hajlamosabbak voltak elválni a partnerektől, akik túl kedvezően érzékelték őket (Cast & Burke, 2002)! Ezekben az esetekben az emberek olyan kapcsolatok felé vonzódtak, amelyek olyan értékelésekkel látták el őket, amelyek megerősítették saját nézeteiket, és elmenekültek azoktól, amelyek nem.

még ha az emberek nem is kapnak önellenőrző reakciókat az identitásjelzés megjelenítésével vagy az önellenőrző társadalmi környezet kiválasztásával, akkor is megszerezhetik ezeket az értékeléseket a megerősítő reakciók szisztematikus felidézésével. Az enyhén depressziós főiskolai hallgatók tanulmánya, például, kimutatta, hogy az ilyen hallgatók különösen valószínűleg inkább a szobatársaik negatív értékelését részesítik előnyben. A negatív értékelések ilyen preferenciái az interperszonális elutasítás formájában hoztak gyümölcsöt: minél kedvezőtlenebb visszajelzéseket kaptak a depressziós hallgatók a félév közepén, annál alkalmasabbak voltak szobatársaik eltérni tőlük, és azt tervezik, hogy a félév végén találnak egy másik szobatársat (Swann, Wenzlaff, Krull, & Pelham, 1992). Az önellenőrzési elmélet azt jósolja, hogy amennyiben az emberek motiváltak arra, hogy másokat meggyőződjenek önképükről, fokozniuk kell erőfeszítéseiket az önmegerősítő reakciók kiváltására, amikor gyanítják, hogy mások tévesen értelmezik őket. A kutatók ezt az ötletet úgy tesztelték, hogy tájékoztatták azokat a résztvevőket, akik kedvelhetőnek vagy nem kedvelhetőnek tartották magukat, hogy kapcsolatba lépnek olyan emberekkel, akik kedvezően vagy kedvezőtlenül érzékelték őket. Két kulcsfontosságú megállapítás volt. Első, általános tendencia volt, hogy minden résztvevő olyan reakciókat váltott ki, amelyek megerősítették önnézetüket.

másodszor, a megerősítő reakciók kiváltására való hajlam különösen erős volt, amikor a résztvevők arra számítottak, hogy értékelőik értékelése megcáfolhatja önképüket (Swann & Read, 1981). Vagyis amikor a résztvevők azt gyanították, hogy az értékelők értékelései ellentmondanak saját nézeteiknek, fokozták erőfeszítéseiket az önellenőrzés megszerzésére azáltal, hogy megpróbálták meggondolni magukat.

az emberek akkor is abbahagyják a munkát a feladatokkal, amelyekhez HOZZÁRENDELTÉK őket, ha úgy érzik, hogy teljesítményük nem ellenőrző visszajelzést vált ki. Az egyik kutató pozitív vagy negatív önképű résztvevőket toborzott egy lektorálási feladat elvégzésére. Ezután tájékoztatta néhány résztvevőt, hogy több pénzt kapnak, mint amennyit megérdemeltek (azaz pozitív várakozások), vagy pontosan azt, amit megérdemeltek (azaz semleges várakozások). Az önellenőrzési elmélettel összhangban, míg a pozitív önképű résztvevők akkor dolgoztak a legjobban, amikor pozitív várakozásaik voltak, a negatív önképű résztvevők akkor dolgoztak a legkevésbé, amikor pozitív várakozásaik voltak (Brockner, 1985). Látszólag, a negatív önképű emberek visszavonták az erőfeszítéseket, amikor pozitív eredményeket vártak, mert érdemtelennek érezték a hirtelen váratlan eseményt.

“látva” önmegerősítő bizonyíték, hogy nincs ott

a kutatási irodalom szociális és személyiség pszichológia kínál bőséges bizonyíték arra, hogy a várható csatorna információfeldolgozás. Mivel az önnézetek szintén elvárások (azaz az énre vonatkozó elvárások), az önnézeteknek szintén át kell irányítaniuk az emberek világérzékelését. Pontosabban, az önellenőrzési elmélet azt jósolja, hogy az emberek önnézete arra készteti őket, hogy a világot jobban támogassák ezeknek az önnézeteknek, mint amilyen valójában.

az Önnézetek az információfeldolgozás legalább három különböző aspektusát vezérelhetik. Az első szempont a figyelem. Kutatások kimutatták, hogy a pozitív önképű emberek hosszabb időt töltenek az értékelések ellenőrzésével, amikor arra számítanak, hogy az értékelések pozitívak lesznek, a negatív önképű emberek pedig hosszabb időt töltenek az értékelések ellenőrzésével, amikor arra számítanak, hogy az értékelések negatívak lesznek (Swann & Read, 1981).

az önellenőrzési elmélet azt is megjósolja, hogy az önnézetek irányítják azt, amire az emberek emlékeznek interakcióikból. Így például több kutató tanulmányozta, mire emlékeznek az emberek, amikor felkérik őket, hogy idézzék fel a múltban kapott értékeléseket. Felfedezték, hogy ugyanúgy, mint azok a résztvevők, akik pozitívan érzékelték magukat, több pozitív, mint negatív értékelő információra emlékeztek, azok a résztvevők, akik negatívan érzékelték magukat, inkább negatív, mint pozitív visszajelzésekre emlékeztek (Story, 1998).

végül számos kutató kimutatta, hogy az emberek hajlamosak az információkat úgy értelmezni, hogy megerősítsék önmagukat. Például egy tanulmányban az emberek támogatták egy értékelő észlelhetőségét, aki megerősítette önképüket, de eltérítette egy értékelő észlelhetőségét, aki nem erősítette meg saját nézeteit (Shrauger & Lund, 1975).

összefoglalva, a bizonyítékok azt sugallják, hogy az emberek arra törekedhetnek, hogy ellenőrizzék saját nézeteiket azáltal, hogy gravitálnak az önmegerősítő Partnerek felé, szisztematikusan kiváltják mások önmegerősítő reakcióit, és az információk olyan módon történő feldolgozásával, amely eltúlozza azt, hogy úgy tűnik, hogy mások önmegerősítő módon érzékelik őket. Az önellenőrzésnek ezeket a különféle formáit gyakran egymás után lehet végrehajtani. Például, egy forgatókönyvben, az emberek először arra törekedhetnek, hogy olyan partnereket keressenek, akik egy vagy több önképet igazolnak. Ha ez nem sikerül, megkettőzhetik erőfeszítéseiket a kérdéses önnézet igazolásának kiváltására, vagy arra törekedhetnek, hogy egy másik önnézet igazolását váltsák ki. Ennek hiányában arra törekedhetnek, hogy több önellenőrzést” lássanak”, mint ami valójában létezik. És ha ez a stratégia is hatástalan, akkor visszavonulhatnak a kapcsolatból, akár pszichológiailag, akár a valóságban.

bár ezek a folyamatok tudatosak és szándékosak lehetnek, gyakrabban erőfeszítés nélkül és nem tudatosan bontakoznak ki. Az ilyen stratégiák kreatív használatával az emberek drámai módon növelhetik esélyeiket az önellenőrzés elérésére.

az önellenőrzéssel kapcsolatos folyamatok

az újdonság előnyben részesítése az önellenőrzéssel szemben

a teljesen kiszámítható világ unalmas és elnyomó lehet. Nem számít, mennyire szeretünk valamit először-egy finom ételt, egy gyönyörű balladát vagy egy látványos kilátást-végül túlságosan kiszámíthatóvá és ismerőssé válhat. Valójában a kutatók kimutatták, hogy az emberek majdnem annyira nem szeretik a nagyon kiszámítható jelenségeket, mint a nagyon kiszámíthatatlanokat. Ehelyett úgy tűnik, hogy az emberek inkább az újdonság szerény szintjét részesítik előnyben; olyan jelenségeket akarnak megtapasztalni, amelyek elég ismeretlenek ahhoz, hogy érdekesek legyenek, de nem annyira ismeretlenek, hogy ijesztőek legyenek (pl. Berlyne, 1971).

annak következményei, hogy az emberek az újdonságot részesítik előnyben az emberi kapcsolatokban, nem olyan egyértelműek és nyilvánvalóak, mint gondolnánk. Ne feledje, hogy annak bizonyítéka, hogy az emberek vágynak az újdonságra, elsősorban az emberek Művészeti tárgyakra adott reakcióinak tanulmányozásából származik. De az új művészeti tárgyak nagyon különböznek az emberektől. Ha egy műalkotás túlságosan stimulálóvá válik, egyszerűen máshová terelhetjük a figyelmünket. Ez nem járható út, ha Házastársunk hirtelen úgy kezd bánni velünk, mintha valaki más lennénk, mert az ilyen kezelés komoly kérdéseket vetne fel hitrendszerünk integritásával kapcsolatban. Végső soron valószínűleg úgy finomítjuk ki a kiszámíthatóság és az újdonság iránti versengő vágyainkat, hogy az újdonság iránti vágyunkat olyan kontextusokban engedjük el, amelyekben a meglepetés nem fenyeget (pl. szabadidős tevékenységek), miközben koherenciát és kiszámíthatóságot keresünk olyan kontextusokban, amelyekben a meglepetés költséges lehet—például tartós kapcsolataink összefüggésében.

pozitivitási törekvések és önellenőrzési törekvések

az emberek önellenőrzési törekvései akkor lehetnek a legbefolyásosabbak, ha a releváns identitások és viselkedések számítanak számukra. Így például az önképet szilárdan meg kell tartani, a kapcsolatnak tartósnak kell lennie, magának a viselkedésnek pedig következményesnek kell lennie. Ha ezek a feltételek nem teljesülnek, az emberek viszonylag nem törődnek önmaguk megőrzésével, és inkább a pozitív értékelések iránti vágyukat fogják kielégíteni.

de ha azok az emberek, akiknek határozottan negatív önképük van, önellenőrzést keresnek, ez nem jelenti azt, hogy mazochisták vagy nem vágynak arra, hogy szeressék őket. Valójában még a nagyon alacsony önértékelésű emberek is szeretni akarnak. Ami megkülönbözteti a negatív önképű embereket, az az ambivalenciájuk a kapott értékelésekkel kapcsolatban. Ahogy a pozitív értékelések kezdetben örömet és melegséget táplálnak, ezeket az érzéseket később a hitetlenség hűti le. És bár a negatív értékelések szomorúságot kelthetnek, hogy az “igazság” nem lehet kedvesebb, legalább megnyugtatja őket, hogy ismerik magukat. Boldogan, a negatív önképű emberek inkább kivétel, mint szabály. Ez azt jelenti, hogy a legtöbb ember hajlamos pozitívan tekinteni magukat. Bár ez az egyensúlyhiány adaptív a társadalom egésze számára, kihívást jelent az önellenőrzés tanulmányozása iránt érdeklődő kutatók számára. Vagyis azoknak a teoretikusoknak, akik érdekeltek annak meghatározásában, hogy a viselkedést önellenőrzési vagy pozitivitási törekvések vezérlik-e, a pozitív önképű résztvevők semmit sem fednek fel, mert mindkét motívum arra kényszeríti őket, hogy pozitív értékeléseket keressenek. Ha a kutatók meg akarják tanulni, hogy az emberek inkább az ellenőrzést vagy a pozitivitást részesítik-e előnyben, akkor negatív önképű embereket kell tanulmányozniuk.

Önkoncepció-változás és önellenőrzés

bár az önellenőrzési törekvések általában stabilizálják az emberek önképét, az önkép-változások továbbra is előfordulhatnak. Valószínűleg a változás leggyakoribb forrása akkor indul el, amikor a közösség felismeri az ember életkorának jelentős változását (például amikor a serdülők felnőtté válnak), státuszát (például amikor a diákok tanárokká válnak) vagy társadalmi szerepét (pl., ha valakit bűncselekmény miatt elítélnek). Hirtelen, a közösség megváltoztathatja az emberrel való bánásmód módját. Végül az ilyen kezelés célja az önképét összhangba hozza az új kezeléssel.

Alternatív megoldásként az emberek maguk is arra a következtetésre juthatnak, hogy egy adott önkép diszfunkcionális vagy elavult, és lépéseket tesznek annak megváltoztatására. Fontolgat, például, egy nő, aki úgy dönt, hogy negatív önképe arra késztette, hogy tolerálja a bántalmazó párkapcsolati partnereket. Amikor rájön, hogy az ilyen partnerek nyomorulttá teszik, terápiát kérhet. Képzett terapeuta kezében, kedvezőbb önképeket alakíthat ki, amelyek, viszont, irányítsa őt pozitívabb kapcsolati Partnerek felé, akikkel egészségesebb kapcsolatokat ápolhat.

Kritika

a kritikusok azzal érveltek, hogy az önellenőrzési folyamatok viszonylag ritkák, csak rettenetesen negatív önképű emberek körében nyilvánulnak meg. Ennek alátámasztására a kritikusok több száz tanulmányt idéznek, amelyek azt mutatják, hogy az emberek jobban szeretik, keresik és értékelik a pozitív értékeléseket, mint a negatívakat. Az ilyen szkeptikus értékelések három fontos pontot figyelmen kívül hagynak. Először is, mivel a legtöbb embernek viszonylag pozitív önképe van (Swann, 1999), a nem kiválasztott mintákban a pozitív értékelések előnyben részesítésének bizonyítéka a valóságban tükrözheti az önellenőrző értékelések előnyben részesítését, mivel az ilyen egyének esetében az önellenőrzés és a pozitivitás megkülönböztethetetlen. A pozitív önképű résztvevők számos tanulmánya nem tudja meghatározni, hogy az önellenőrzés vagy az önjavító törekvések gyakoribbak-e. Másodszor, az önellenőrzési törekvések nem korlátozódnak a globálisan negatív önképű emberekre; még a magas önértékelésű emberek is negatív értékeléseket keresnek hibáikról (Swann, Pelham & Krull, 1989). Végül úgy tűnik, hogy még a pozitív önképű emberek is kényelmetlenül érzik magukat a túl pozitív értékelések miatt. Például a mérsékelten pozitív önképű emberek visszavonulnak azoktól a házastársaktól, akik kivételesen pozitívan értékelik őket (Swann, De La Ronde, & Hixon, 1994).

más kritikusok azt javasolták, hogy amikor a negatív önképű emberek kedvezőtlen értékeléseket keresnek, akkor ezt a valóban negatív értékelések elkerülésének eszközeként vagy önfejlesztés céljából teszik, azzal az elképzeléssel, hogy ez lehetővé teszi számukra, hogy pozitív értékeléseket szerezzenek az úton. Ennek az ötletnek a tesztjei nem támasztották alá. Például, ahogy a negatív önképű emberek önellenőrző, negatív értékelőket választanak, még akkor is, ha az alternatíva egy másik kísérletben van, úgy döntenek, hogy egy másik kísérletben vesznek részt, ahelyett, hogy kapcsolatba lépnének valakivel, aki pozitívan értékeli őket (Swann, Wenzlaff, & Tafarodi, 1992). A negatív önképű emberek a legintimebbek azokkal a házastársakkal, akik negatívan értékelik őket, annak ellenére, hogy ezek a házastársak viszonylag valószínűtlen, hogy lehetővé teszik számukra, hogy javítsák magukat (Swann et. al., 1994). Végül egy tanulmányban az emberek gondolkodási folyamatairól, amikor interakciós partnereket választottak (Swann, et al., 1992, a negatív önképű emberek jelezték, hogy negatív értékelőket választottak, mert úgy tűnt, hogy az ilyen partnerek valószínűleg megerősítik önképüket (episztemikus megfontolás), és zökkenőmentesen lépnek kapcsolatba velük (pragmatikus megfontolás); az önfejlesztést ritkán említették.

következmények

az önellenőrzési törekvések stabilitást hoznak az emberek életébe, következetesebbé, rendezettebbé és érthetőbbé teszik tapasztalataikat, mint egyébként lennének. Ezek a folyamatok a legtöbb ember számára adaptívak, mivel a legtöbb embernek pozitív önképe van, és az önellenőrzési folyamatok lehetővé teszik számukra, hogy megőrizzék ezeket a pozitív önképeket. Az önellenőrzési folyamatok alkalmazkodnak a csoportokhoz és a nagyobb társadalomhoz is, mivel kiszámíthatóvá teszik az embereket egymás számára, így megkönnyítik a társadalmi interakciót. Nem meglepő tehát, hogy a kutatások azt mutatják, hogy amikor a kis csoportok tagjai önellenőrzést kapnak a többi csoporttagtól, a csoport iránti elkötelezettségük növekszik, teljesítményük pedig javul (Swann, Milton, & Polzer, 2000). Az önellenőrzési folyamatok különösen hasznosnak tűnnek a különböző háttérrel rendelkező emberekből álló kis csoportokban, mert elősegítik a kölcsönös megértést. Swann, Polzer, Seyle & Ko, 2004)

annak ellenére, hogy a legtöbb ember számára adaptív, az önellenőrzési törekvések nemkívánatos következményekkel járhatnak a negatív önképű emberek számára (depressziós emberek és azok, akik alacsony önértékelésben szenvednek). Például, az önellenőrzési törekvések miatt a negatív önképű emberek vonzódhatnak olyan partnerek felé, akik rosszul bánnak velük, aláássák önértékelésük érzéseit, vagy akár visszaélnek velük. És ha a negatív önképű emberek terápiát keresnek, hazatérve egy önellenőrző partnerhez visszavonhatja az ott elért haladást (Swann & Predmore, 1984). Végül, a munkahelyen az értéktelenség érzése, amely az alacsony önértékelésű embereket sújtja, elősegítheti az ambivalencia érzését a tisztességes bánásmódban való részvétellel kapcsolatban, olyan érzések, amelyek alááshatják hajlandóságukat arra, hogy ragaszkodjanak ahhoz, hogy megkapják, amit megérdemelnek a munkáltatóiktól (Weisenfeld, Swann, Brockner, & Bartel, 2007). Ezek a megállapítások és a hozzájuk kapcsolódó megállapítások rámutatnak az alacsony önértékelésben és depresszióban szenvedők önképének javítására irányuló erőfeszítések fontosságára (Swann, Chang-Schneider & McClarty, 2007)

Lásd még:

• William Swann
• Identitástárgyalások

Berlyne, D. (1971). Pszichobiológia és esztétika. New York: Appleton-Századi Crofts.

Brockner, J. (1985). Az önbecsülés és a pozitív egyenlőtlenség kapcsolata a termelékenységgel. Személyiség lapja, 53: 517-529.

Cast, A. D. & Burke, P. J. (2002). Az önbecsülés elmélete. Társadalmi Erők, 80, 1041-1068.

Chen, S., Chen, K. Y., & Shaw, L. (2004). Önellenőrzési motívumok az önmeghatározás kollektív szintjén. Személyiség folyóirat & szociálpszichológia, 86, 77-94. Alacsony –

Jones, S. C. (1973). Ön-és interperszonális értékelések: megbecsülés elméletek versus konzisztencia elméletek. Pszichológiai Közlemény, 79, 185-199.

Lemay, E. P., & Ashmore, R. D. (2004). Reakciók mások által észlelt kategorizálásra az egyetemre való áttérés során: az önellenőrzési folyamatok internalizálása. Csoportfolyamatok & Interperszonális Kapcsolatok, 173-187.

Pratt, M. G. & Rafaeli, A. 1997. Szervezeti ruha, mint a többrétegű társadalmi identitások szimbóluma. Menedzsment Akadémia folyóirat, 40 (4): 862-898.

Robinson, D. T., & Smith-Lovin, L. (1992). Szelektív interakció, mint az identitás fenntartásának stratégiája: befolyásolási modell. Szociálpszichológia Negyedévente, 55, 12-28.

Shrauger, J. S., & Lund, A. (1975). Önértékelés és reakciók mások értékeléseire. Személyiség folyóirat, 43, 94-108.

Történet, A. L. (1998). Önbecsülés és a memória kedvező és kedvezőtlen személyiség visszajelzést. Personality and Social Psychology Bulletin, 24: 51-64.

Swann, W. B., Jr. (1983). Önellenőrzés: a társadalmi valóság harmóniába hozása az énnel. In J. Suls & A. G. Greenwald (Szerk.), Pszichológiai perspektívák az énről (Vol. 2, 33-66. o.), Hillsdale, NJ: Erlbaum.

Swann, W. Jr. (1999). Rugalmas identitások: én, kapcsolatok és a társadalmi valóság felépítése. Alapkönyvek: New York.

Swann, W. B., Jr.Chang-Schneider, C., & Angulo, S. (sajtóközleményben). Önellenőrzés a kapcsolatokban, mint adaptív folyamat. J. Wood, A. Tesser & J. Holmes (Szerk.) Self and Relationships, Psychology Press: New York.

Swann, W. B., Jr. Chang-Schneider, C. & McClarty, K. (2007) számít-e az emberek önképe? Önkép és önbecsülés a mindennapi életben. Amerikai Pszichológus.

Swann, W. B., Jr., De La Ronde, C. & Hixon, J. G. (1994). Hitelesség és pozitivitás törekvések a házasságban és az udvarlásban. Személyiség-és szociálpszichológiai folyóirat, 66, 857-869.

Swann, W. B., Jr., Milton, L. P., & Polzer, J. T. (2000). Létre kell hoznunk egy rést, vagy bele kell esnünk a sorba? Identitáskeresés és kiscsoportos hatékonyság. A személyiség és a szociálpszichológia folyóirata.79, 238-250

Swann, W. B., Jr. & Pelham, B. W. (2002). Ki akar kiszállni, ha jól megy? Pszichológiai befektetés és az önellenőrző főiskolai szobatársak előnyben részesítése. Self and Identity folyóirat, 1, 219-233.

Swann, W. B., Jr., Pelham, B. W., & Krull, D. S. (1989). Kellemes képzelet vagy disaagreable igazság? Az önfejlesztés és az önellenőrzés összeegyeztetése. Személyiség-és szociálpszichológiai folyóirat, 57, 782-791.

Swann, W. B. Jr., Polzer, J. T., Seyle, C. & Ko, S. (2004). Értékkeresés a sokféleségben: személyes és társadalmi önnézetek ellenőrzése különböző csoportokban. Menedzsment Akadémia szemle, 29, 9-27.

Swann, W. B., Jr., & Predmore, S. C. (1985). A társadalmi támogatás ügynökei: a vigasztalás vagy a kétségbeesés forrásai? Személyiség-és szociálpszichológiai folyóirat, 49, 1609-1617.

Swann, W. B., Jr., & Read, S. J. (1981). Önellenőrzési folyamatok: hogyan tartjuk fenn önképünket. Kísérleti szociálpszichológiai folyóirat, 17, 351-372.

Swann, W. B., Jr., Stein-Seroussi, A. & Giesler, B. (1992). Miért ellenőrzik az emberek magukat. Személyiség-és szociálpszichológiai folyóirat, 62, 392-401.

Swann, W. B., Jr., Wenzlaff, R. M., & Tafarodi, R. W. (1992). Depresszió és a negatív értékelések keresése: több bizonyíték az önellenőrzési törekvések szerepére. Rendellenes pszichológia folyóirat, 101, 314-371.

Swann, W. B., Jr., Wenzlaff, R. M., Krull, D. S., & Pelham, B. W. (1992). A negatív visszacsatolás vonzereje: Önellenőrzési törekvések a depressziós személyek körében. ].