Di Dennis Garcia
In molti ambienti cristiani, ministero bivacco è visto come servire nelle leghe minori. Pochi laureati in seminario sono entusiasti di prendere una posizione part-time in una piccola chiesa rurale o in una nel centro della città.
Una rapida ricerca della parola “pastori” nella categoria dei libri di Amazon rivela più di 30.000 risorse. Quando si cerca “pastori bivacchi”, tuttavia, la lista si riduce a 23. Allo stesso modo, ci sono pochi corsi di laurea o conferenze volte a dotare pastori bivacchi.
Nonostante l’attenzione al ministero a tempo pieno, più di 1 chiesa su 3 (37,8%) in America ha pastori bivaccanti secondo l’indagine 2015 Faith Communities Today. Questo è in aumento dal 28,6% nel 2010.
Ci sono infatti un numero crescente di pastori che scelgono di lavorare due o più posti di lavoro. Qui ci sono cinque benefici per servire nel ministero bivacco.
Maggiore accesso al Non Churched.
Come leader della chiesa, ci sono state molte volte in cui ho esaurito le persone perdute per cui pregare. È facile diventare così circondati da persone in chiesa che abbiamo poche o nessuna relazione con persone al di fuori della nostra congregazione, per non parlare di quelle lontane da Gesù.
Un pastore bivaccante avrà naturalmente rapporti con colleghi e clienti non cristiani. Questo accesso al unchurched crea maggiori opportunità per il pastore di raggiungere e discepolo individui che in genere non partecipare a un servizio di chiesa.
Modello di lavoro come culto.
I cristiani americani spesso compartimentalizzano la loro fede in modo che il “culto” sia condotto la domenica mattina mentre il “lavoro” è fatto il resto della settimana.
La Scrittura non fa tali distinzioni tra la vita “sacra” e quella “secolare”. I credenti sono cittadini del Regno di Dio. In quanto tali, tutto ciò che fanno è opera del Regno e un’opportunità di adorazione.
Questo rappresenta una grande opportunità per il pastore bivacco di praticare il lavoro come mezzo di culto e di modellare le missioni sul posto di lavoro.
Incoraggia un maggiore coinvolgimento della Congregazione.
E ‘ difficile per un pastore bivacco di avere un lavoro a tempo pieno al di fuori della chiesa ed essere un pastore a tempo pieno che è su chiamata 24/7.
Quando il pastore ha una quantità limitata di tempo da dedicare al ministero della chiesa, crea opportunità per la congregazione di usare i loro doni per servire la chiesa e la comunità.
Molti membri della chiesa hanno l’idea non biblica il pastore è l’unico responsabile del ministero della chiesa. “Ecco perché gli paghiamo un sacco di soldi”, potrebbero pensare. In un ambiente bi-vocazionale, tuttavia, il pastore non può fare tutto.
Questo incoraggia fortemente la congregazione a mettersi in gioco e a colmare le lacune del ministero che spesso hanno delegato al pastore.
Più soldi vanno alle missioni e al ministero.
La più grande spesa della maggior parte delle chiese è il personale. Una regola generale comune è che in un budget “sano” della chiesa, le spese per il personale non dovrebbero superare il 50% del totale.
In molte chiese di medie dimensioni che impiegano un pastore a tempo pieno, quel numero può insinuarsi fino al 75-80% del budget. Ciò significa che meno fondi stanno andando verso il ministero e le missioni.
Se quella stessa chiesa decide di impiegare un pastore bivacco, hanno un margine maggiore nel budget per investire nella crescita della chiesa attraverso l’evangelizzazione, la sensibilizzazione e il discepolato.
Questo permette alla Chiesa di investire più risorse nella missione della Grande Commissione.
A prova di futuro.
Nel suo libro “The Great Evangelical Recession”, John S. Dickerson identifica le sfide associate al declino dell’evangelicalismo in America. Tra queste sfide c’è un calo nel dare.
Egli scrive, ” A meno che dare tendenze cambiano in modo significativo, evangelica dare su tutta la linea può scendere di circa il 70% durante i prossimi venticinque a trenta anni.”
Se tali cali si verificano nel dare, vedremo sempre meno chiese che possono realisticamente permettersi personale a tempo pieno. Un pastore e una chiesa che scelgono strategicamente un modello bi-vocazionale saranno preparati per possibili cali delle risorse disponibili.
Ricorda, sei in buona compagnia
Se sei un pastore bivacco, essere incoraggiati. Sei in buona compagnia.
L’apostolo Paolo, il più grande piantatore di chiese della storia, bivaccava. Ha lavorato come tendaio e lavorato in modo da non essere un peso finanziario per le chiese che ha iniziato. Il suo ministero non fu meno significativo o efficace.
Servire in un ruolo di bivacco non è un segno di vergogna, ma una chiamata degna e lodevole. Sii intenzionato a sfruttare questa opportunità per un maggiore impatto sul Regno mentre servi fedelmente il Signore.
Dennis Garcia (@dennislgarcia) è il marito di Toni, padre di Miranda e Kephas, e catalizzatore di impianto di chiesa che serve nel sud del New Mexico per il North American Mission Board.
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