L’Abbazia di Cluny in Borgogna fu il centro di un importante movimento monastico nel Medioevo. La sua chiesa era il più grande edificio cristiano del mondo fino a quando la Basilica di San Pietro fu ricostruita a Roma nel 16 ° secolo.
Oggi, un transetto della chiesa abbaziale del XII secolo rimane, insieme alle residenze degli abati del XV secolo e agli edifici conventuali del XVIII secolo. Il sito comprende anche piacevoli giardini e un museo con reperti romanici.
Storia dell’Abbazia di Cluny
Fondata nel 910, l’Abbazia di Cluny fu il centro di un movimento di riforma monastica che si sarebbe diffuso in tutta Europa. L’abbazia fu costruita su una riserva di caccia boscosa donata da Guglielmo I il Pio, duca d’Aquitania e conte d’Alvernia.
A differenza della maggior parte dei patroni monastici, Guglielmo sollevò i monaci di Cluny da tutti gli obblighi nei suoi confronti tranne che per le loro preghiere per la sua anima. Era molto più comune per i mecenati mantenere un certo interesse proprietario nell’abbazia e di solito si aspettavano di installare i loro parenti come abati. Così Cluny fu in grado di evitare gli intrecci secolari che affliggevano molti altri monasteri. Cluny rispose solo al Papa, e sarebbe venuto a sviluppare legami molto stretti con il papato.
L’Abbazia di Cluny fu fondata da monaci benedettini che volevano osservare una più stretta aderenza alla regola benedettina. Una distinzione era il loro impegno ad offrire la preghiera perpetua, enfatizzando la liturgia e le attività spirituali rispetto al lavoro e ad altre attività monastiche.
A Cluny la liturgia era ampia e bella in un ambiente stimolante, riflettendo la nuova ondata di pietà personalmente sentita dell’xi secolo. L’intercessione monastica appariva indispensabile per raggiungere uno stato di grazia, e i governanti laici gareggiavano per essere ricordati nelle infinite preghiere di Cluny, ispirando le dotazioni in terra e i benefici che rendevano possibili altre arti.
Un’altra unicità di Cluny era nella sua amministrazione. Prima di Cluny, la maggior parte dei monasteri erano autonomi e associati ad altri solo in modo informale. Ma quando nuovi monasteri sono stati fondati nella tradizione cluniacense, questi sono stati designati “priorati,” non abbazie, e sono stati di conseguenza supervisionato da un priore che ha riferito al abate di Cluny. L’abate di Cluny faceva visite regolari a questi priorati e i priori si incontravano a Cluny una volta all’anno.
Questo sistema funzionò bene, e soprattutto dopo che il Papa decretò nel 1016 che i privilegi di Cluny si estendevano anche alle case subordinate, ci fu un ulteriore incentivo per le comunità benedettine ad aderire all’ordine cluniacense.
Il 30 settembre 1088 iniziò la costruzione della terza chiesa abbaziale di Cluny (“Cluny III”), quella che ancora oggi si trova in parte. Finanziata dai re, per secoli fu la più grande chiesa della cristianità. Nel 1095, cinque altari furono consacrati da papa Urbano II, e nel 1130, l’abbazia fu dedicata da papa Innocenzo II. La costruzione dell’anticamera continuò fino al 1190.
I primi stabilimenti cluniacensi avevano offerto rifugi da un mondo disordinato, ma alla fine del 11 ° secolo, la pietà cluniacense permeato società. Questo è il periodo che ha raggiunto la cristianizzazione finale del cuore dell’Europa.
Al culmine della sua influenza nel 12 ° secolo, Cluny era a capo di un “impero” monastico di 10.000 monaci. Gli abati di Cluny erano potenti quasi quanto i papi, e quattro di loro in seguito divennero papi. Nel 1098, papa Urbano II (lui stesso un cluniacense) dichiarò che Cluny era la “luce del mondo.”
Il grande successo di Cluny era dovuto in gran parte ai suoi abati. L’Abbazia di Cluny era guidata da una successione ordinata di abati capaci e istruiti provenienti dai più alti ambienti aristocratici, due dei quali furono canonizzati: Odo di Cluny, il secondo abate (morto 942) e Ugo di Cluny (morto 1109). Odilo, il quinto abate (morto 1049), è stato un terzo grande leader.
All’inizio del 12 ° secolo, tuttavia, l’ordine cominciò a perdere slancio sotto un governo povero. Cluny è stato successivamente rivitalizzato sotto Abate Pietro il Venerabile (m. 1156), che ha portato lassista priorati di nuovo in linea e tornato a più severa disciplina. Cluny raggiunse i suoi ultimi giorni di potere e influenza sotto Pietro, poiché i suoi monaci divennero vescovi, legati e cardinali in tutta la Francia e nel Sacro Romano Impero.
Ma presto, ordini più recenti e più austeri come i cistercensi stavano generando la prossima ondata di riforma ecclesiastica. Allo stesso tempo, l’ascesa del nazionalismo inglese e francese ha creato un clima sfavorevole all’esistenza di monasteri governati autocraticamente da un leader residente in Borgogna.
Lo scisma papale del 1378-1409 divise ulteriormente la fedeltà: la Francia riconobbe il papa ad Avignone e l’Inghilterra che a Roma, interferendo con i rapporti tra Cluny e le sue case dipendenti in Inghilterra. Sotto il ceppo, alcune case inglesi, come Lenton Priory, Nottingham, divenne ufficialmente inglese, indebolendo la struttura cluniacense.
Al tempo della Rivoluzione francese, i monaci di Cluny furono così accuratamente identificati con l’Ancien Régime che l’ordine fu soppresso in Francia e il monastero di Cluny fu in parte demolito. L’abbazia fu venduta come proprietà nazionale e fu utilizzata come cava di pietra. Fu sistematicamente smantellato fino al 1823.
Cosa vedere all’Abbazia di Cluny
Sebbene la maggior parte della grande Abbazia di Cluny sia in rovina, le rovine suggeriscono ancora la dimensione e la gloria dell’abbazia al suo apice, e immaginarla come una volta fa parte dell’attrazione.
Il posto migliore per iniziare è la Porte d’Honneur, l’ingresso all’abbazia dal villaggio. La sua architettura classica si riflette nei pilastri e nelle colonne corinzie del maestoso Clocher de l’Eau-Bénite (“Campanile dell’Acqua santa”), che corona l’unica parte rimanente della chiesa abbaziale, il transetto sud.
Tra i due si trova lo scalone monumentale ricostruito, che conduceva all’ingresso della chiesa abbaziale, e le basi di colonne scavate del vasto nartece. L’intera navata è sparita.
Su un lato del transetto si trova un centro nazionale di allevamento di cavalli fondato nel 1806 da Napoléon e costruito con materiali provenienti dall’abbazia distrutta.
L’altro lato è un elegante padiglione costruito come chiostri monastici nel xviii secolo. Un tempo i giardini contenevano un antico tiglio (distrutto da una tempesta del 1982) che prende il nome da Abélard, il controverso filosofo francese che riparò nell’abbazia nel 1142.
Sulla destra si trova l’edificio gotico del xiii secolo che fungeva da cantina al piano inferiore e da deposito di farina (o granaio) al piano superiore. Il negozio di farina ha un bellissimo tetto in legno di quercia e castagno (c.1275) e ora funziona come un piccolo museo, che espone modelli dell’abbazia, vari manufatti e una collezione di squisiti capitelli del coro scomparso.
Vi sono in tutto otto capitelli romanici, alti ciascuno 80 cm e esposti su una colonna originale del coro. I temi sono generalmente raffinati e simbolici, come si addice a un’abbazia così sofisticata: le stagioni, i toni personificati del canto di pianura, la palaestra, i quattro venti, i quattro fiumi del paradiso, gli alberi del paradiso e le virtù teologali. Sono mostrati anche Adamo ed Eva, il sacrificio di Isacco e alcuni animali mitologici.
Il Musée Ochier, nel palazzo abbaziale, contiene capolavori di sculture romaniche. Qui sono conservati i resti dell’abbazia e del villaggio costruito intorno ad essa, così come parte della Bibliothèque des Moines (Biblioteca dei monaci).
Informazioni rapide sull’Abbazia di Cluny
Informazioni sul sito
Abbaye de Cluny · Abbazia di Cluny · Ancienne Abbaye · Abbazia di Cluny · Cluny III
chiese, abbazie, i resti
ordine Cluniacense
Romanica
san Pietro e di San Paolo
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- Visita personale (2 giugno 2008).
- Abbazia di Cluny-Wikipedia(alcuni testi incorporati sotto GFDL)
- Jean-Denis Salvèque, L’Abbazia di Cluny (Parigi: Monum, Éditions du patrimoine, 2001).
- Abbaye de Cluny – Centro dei Monumenti Nazionali