Sotto pressione da BDS attivisti, Strauss Gruppo rimosso questa dichiarazione dal suo sito, per sostituirlo con una descrizione, a cui la preoccupazione sembra più sociale che militare:
“Come parte del suo programma di donazioni, la Divisione Vendite di Strauss Israele ha dato un contributo per gli uomini e le donne che servono nelle brigata Golani. I fondi sono destinati al benessere, attività culturali ed educative, come paghetta per i soldati svantaggiati, attrezzature sportive e ricreative, pacchetti di cura, e libri e giochi per il club dei soldati. Yotvata, il nostro caseificio nel sud, contribuisce allo stesso modo all’unità Shualei Shimshon meridionale.”
Questa mossa era chiaramente mimetica, tuttavia, poiché il suo presidente, Ofra Strauss, ha successivamente ammesso che il Gruppo Strauss ha continuato a fornire cibo ai soldati durante l’addestramento e nelle missioni, osservando “Per noi, i soldati israeliani non sono esercito; I soldati israeliani sono i nostri figli.”Strauss fa parte del Comitato consultivo della Foundation for Former Lone Soldiers (HESEG), un’organizzazione che paga i non israeliani per servire nelle forze militari israeliane. È anche membro esecutivo del Consiglio dei Governatori della Jewish Agency, un’organizzazione sionista di pubbliche relazioni che recluta e sostiene finanziariamente nuovi cittadini e soldati di linea kaletra più economici per un Israele esclusivamente ebraico.
Non c’è dubbio, quindi, che il Gruppo Strauss sostenga attivamente questa visione di un’enclave sionista militarizzata. Eppure, come un business di successo, riconosce l’importanza di vendere un’immagine. Oggi non troverete una menzione del sostegno militare del Gruppo Strauss. Invece, troverete la nuova immagine di marketing, concentrandosi sul suo sostegno dei gruppi giovanili, famiglie bisognose, e professionisti di sesso femminile. Mostrando una donna sorridente e semi-velata, mette in evidenza anche un programma chiamato “Partnership con Jasmine”, che è ” progettato per promuovere donne d’affari ebree e arabe che gestiscono piccole imprese.”Questa apparenza di equitabilità è piuttosto in contrasto con la posizione degli sforzi di Ofra Strauss presso l’Agenzia ebraica. . . che ci porta a sospettare che questa immagine ” play fair “è solo una tipica illusione realizzata per soddisfare” Marchio Israele.”
Tuttavia, il CEO israeliano di Sabra, Ronen Zohar, ha respinto gli sforzi di BDS, dicendo ” I manifestanti fanno rumore, ma fanno rumore a se stessi. Non ha alcuna influenza sui nostri affari.”Certo, sia Strauss Group che Sabra fanno ancora una fortuna in profitti. Ma essere sotto i riflettori del BDS li ha spinti a minimizzare le loro radici nel sionismo aggressivo. Non solo Strauss ha riscritto il suo “coinvolgimento della comunità”, per esempio, ma la recente pubblicazione di Sabra” Hummus for Dummies “descrive Sabra come” una società americana”, non menzionando la sua relazione con il gruppo Strauss israeliano. Infatti, il sito web di Sabra descrive la sua storia apparentemente sana come fondata “nel 1986 nel Queens New York come Sabra Blue & White Foods “con la” semplice missione di portare la cucina sana e deliziosa del Mediterraneo alle diete quotidiane delle persone.” NY. Mediterraneo. Non Israele. E non esattamente così semplice. Nonostante le radici israeliane molto profonde, il sito web Sabra menziona solo Israele una volta, notando che il Gruppo Strauss ha sede lì.
Il valore del boicottaggio dei prodotti Sabra risiede nel suo potere di ritenere le aziende israeliane responsabili delle gravi violazioni dei diritti umani e del diritto internazionale da parte di Israele. Sabra è solo un elemento di una massiccia società di prodotti alimentari. Non importa quanto forte, un boicottaggio di Sabra farà a malapena un’ammaccatura nei profitti aziendali. Ma non è questo il punto. L’obiettivo di individuare prodotti particolari come il Sabra Hummus è quello di forzare il controllo pubblico dell’Israele sionista. Il boicottaggio in corso ha già spinto l’azienda a mascherare la sua identità. Ciò solleva la domanda sul perché quell’identità sia diventata così fastidiosa.