Hauntyは、世界中の古代の歴史や文化についての読み書きを楽しんでいる歴史愛好家です。
この記事では、AからFeまでのアルファベット順に重要な古代ローマの祭り、休日やお祝いを一覧表示し、説明します。 それぞれの機会は、以下でより詳細に説明される。 FgからK、LからO、PからZまでのお祝いを一覧表示する記事へのリンクは、このページの下部にあります。
古代ローマの祭りと休日A–Fe
- アゴナリア:始まりと終わりの神ヤヌスを祝う
- アンナ-パレンナ祭り:
- アポロニアンゲーム:祝福されたアポロ、回復と癒しの神
- ボナDea祭り:祝福されたボナDea、神格化された女性
- Cerealia:祝福されたセレス、収穫の神
- Equirra:祝福された火星、戦争の神
- Faunalia:豊饒の神ファウヌス
- フェラリア: 死者を祝った(今日のすべての聖人の日に似ています)
アゴナリア
祝われた:January9th
ヤヌスはローマ神話の始まり、終わり、ポータルの神です。 伝説によると、ヤヌスはローマの二人の伝統的な創設者の一人であるロムルスによって最初に崇拝されました。
ヤヌスは通常、二つの顔を持っているとして描かれており、そのうちの一つは未来を楽しみにしており、もう一つは過去を後方に見ています。 神のイメージは、最初に裏側に船の船首を持つ初期の古代ローマのコインに現れました。 多くの人々が今日”頭や尾”を再生する方法のように、古代ローマの少年たちは、これらのコインを投げ、”頭や船”を呼び出すために使用されます。”
アゴナリアは、ヤヌスに敬意を表して観察された古代ローマの祭りでした。 遵守の過程で、rex sacrorum、または司祭を司る司祭は、ラムを犠牲にしました。 香、ワイン、ケーキ、大麦の供物も作られました。 これらはJanuaeと呼ばれていました。
ローマの伝統の第二の王であるヌマ-ポンピリウスは、有名なイアヌス-ゲミヌスをヤヌス神に捧げ、彼に敬意を表した。 当時の一般的な信念によると、ローマのフォーラムの北東端にあるアーケードであったIanus geminusを通過すると、戦争に向かう途中の兵士に運がもたらされました。
アンナ・パレンナ祭り
祝われた:3月15日
アンナ・パレンナは、今年の円の女神です。 アンナという名前は、実際には年を意味するannusの女性的な形です。 アンナ-パレンナは、ローマ暦の最初の月であった月に祝われました。 より具体的には、それは月の15日、またはideに祝われました。 技術的には、火星は来年の最初の月の神ですが、アンナ-パレンナは一般的にちょうど過ぎた年を代表する老婆として描かれていました。
古代ローマの伝説によると、紀元前494年には、plebeians(一般市民)は政治的に軍事目的のために彼らの労働の緊急に必要としていた貴族(貴族)に圧力をかけるためにローマを残しました。 彼らはローマの近くの山であるMons Sacerに避難所を探して見つけました。 食料が不足し、飢餓の脅威が絶えず続いていたため、彼らはボビラエの老婆アンナに目を向け、日常的に食べ物を提供しました。 平和の再確立の後、plebeiansは彼女を彼らの神々の一つにし、彼女のParennaと呼んだ。”
アンナ-パレンナ祭の日、ローマ市の庶民は壁の外の畑であるキャンパス-マルティウスを訪れた。 彼らは草の上に横たわり、しばしばテントを張ったり、杭や枝から簡単な小屋を建てたりして、togas
を頂部に伸ばしました。 彼らは飲み、踊り、歌い、夜には街に戻っただけで、しばしば深く酔っていました。 彼らが飲んだとき、彼らは彼らが消費できるワインのカップの数と同じくらい多くの年の寿命を与えるためにアンナParennaに祈りを提供しました。
アポロニアンゲームズ
祝われました: 6月13日
アポロは紀元前5世紀のペストの際にローマに癒しと回復の神として採用された古代ギリシャの神であった。
アポロニアンゲームズ(Ludi Apollinaresとしても知られる)は紀元前212年に最初に開催された。 当初、お祝いは7月13日に開催されましたが、すぐに彼らは一般の人々との大成功のために8日間のイベントに変わりました。
初日から、Apollonian Gamesは戦車レースや風光明媚なショー(明らかにギリシャの習慣)でギリシャの影響の兆しを見せ、演劇的娯楽のために提供された。 イベントの一環として、アポロは犠牲にされた牛を提供されました。
アポロン競技会では盛大な祝宴が開催され、多くの市民が参加した。 広々とした屋外アリーナであるCircus Maximusでのレースやゲームに専念し、他の六つは演劇やマーケットフェアに専念しました。
ボナ-デア-フェスティバル
祝われました: May1st
Maia Maiestaとしても知られている古代のBona Dea祭りは女性だけが観察し、男性はその機会に参加することは許されなかった。 この儀式は、古代ローマの豊饒の神であるファウヌスの娘、姉妹、または妻として様々に知られていたボナ-デアを称えたものである。
アンナ-パレンナと同じように、ボナ-デアは夫に不当に殺害された後に神格化された実際の女性だった。 Bona Deaは女性だけに彼女の預言を明らかにしました。 彼女の寺院の世話人はすべて女性であり、彼女の儀式はすべて女性だけによって行われました。
5月1日に開催されたBona Deaの祝日は、ローマのアベンティーヌの丘に女神の神殿が捧げられた日を記念しています。 儀式や儀式はvestal処女と立派なmatronsによって行われたが、彼らは明らかに男根崇拝の要素と初心者の前で繰り返されるべきではなかったわいせつの暗唱 間違いなく、ボナ-デア-フェスティバルのお祝いは、月の月が結婚のために不運だったというローマの信念を強化しました。
Cerealia
祝われた:4月19日
穀物と収穫の女神であるCeresは、一般的にギリシャの女神、Demeterと同一視されました。 彼女の名誉のお祝いは、古代世界の多くの場所で行われましたが、Cerealiaはローマで始まり、彼女は他の二つの重要な豊饒の神、Liberと彼の女性の相手、Liberaと一緒にアヴェンティーヌの丘の彼女の寺院で表彰されました。 Thesmophoriaと呼ばれる同様の休日は、古代ギリシャで祝われました。
セレスのお祝いは、穀物不足時に飢餓に苦しむことが多かったため、plebeiansの活動を中心としたものであった。 多くの場所では、セレリアは、機会の前の数日間、ワインやその他の地上の喜びを棄権したローマの結婚者によってのみ祝われました。 喪に服する人々は祝賀会に出席することが許されなかったため、カンナエの戦いの後、50,000人のローマ軍がハンニバルの軍によって虐殺された後、祝われなかった可能性が高い。
エイプリルフールの日は4月にも開催されているため、セレリアの古い遺物であると理論化されることがあります。 この理論を裏付けるために、一部の学者は、セレスの娘、プロセルピネが冥王星によって冥界に引きずられた古代ローマの伝説を参照しています。 セレスは娘の叫び声のエコーを聞いて、彼女の声に従おうとしましたが、エコーのソースを冥界に見つけることは不可能だったので、それは愚か者の用事で
Equirria
祝われた:2月27日と3月14日
伝説によると、ローマを創設した2人の兄弟の一人であるRomulusはEquirriaの伝統を始め、戦争の神である火星に捧げました。 Equirriaは2月27日と3月14日の両方で開催され、ほとんどの場合、競馬が含まれていました。
学者たちは、毎年春にローマの兵士によって行われる予定の軍事遠足のために公の場で馬と戦士の訓練を開始する機会であったため、二つの年次馬術が二週間以上離れて開催されたと理論化している。 後のEquirriaはまた、月14日に開催されたMamuraliaに関連している可能性があります。
Faunalia
祝われた:December5thとFebruary13th
古代ローマ神話の森と豊饒の神であるFaunusは、厚い森で聞こえる不気味な騒音の源であるとしばしば考えられていました。 Faunalia、Faunusの名誉で開催された祭りは、主に農民や他の農村労働者によって5月にゲームや饗宴で観察されました。 しかし、都市住民もこの伝統を採用し、2月13日に最も短期間に祝われました。
ファウヌスは、予言の女神ボナ・デアの兄弟、父、または夫として知られていた。 他の豊饒神ルペルクス(Lupercaliaに関連する)やイヌウス(牛の肥料)は、Faunusの同等物であると信じられていました。 Fauni、またはfaunsは、ギリシャの伝統のサテュロスに似た森の霊でした。
Feralia
祝われた:February21st
Feraliaは、manes、または死者の霊を称える一週間のお祝いの集大成を意味しました。 このローマの伝統は、亡くなった家族を称える私的なお祝いであるParentaliaで13日に始まり、21日にはより共同の祝日であるFeraliaで終わりました。
この日、人々は葬儀の祝宴の記念日を祝うために、亡くなった友人や家族の墓に贈り物や供物を置いた。 Feraliaは、すべての魂の日、まだ多くの人が観察しているよく知られているキリスト教の休日にやや似ています。
もっと古代ローマの休日
- 古代ローマの祭り、お祝いと休日Fg–K
- 古代ローマの祭り、お祝いと休日L–O
- 古代ローマの祭り、お祝いと休日P–Z
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