“메리 파커 폴렛:관리의 예언자”폴린 그레이엄 편집

메리 파커 폴렛이라는 제목의 강의와 논평의 수집에 대한 눈에 띄는 것들 중 하나:관리의 예언자는 참여자의 많은 첫 번째 초기 자신의 대학원 경력에 미스 폴렛의 작품을 발생하는 방법입니다,신속하게 먼지에 그녀를 멀리 제기,그들의 마음에 곧-투-잊혀진 선반.

현재 많은 기여자들이 경의를 표하고 있지만,런던의 웨스트민스터 도서관을 둘러보는 동안 미스 폴렛의 획기적인 경영 관계 작업을 접한 비학문 및 마케팅 및 경영 컨설턴트인 폴린 그레이엄만이 그녀를 위해 실용적인 사용을 찾은 것으로 보인다. 피터 드러커가 쓴 것처럼 필드 자체에서 미스 폴렛은 비인간이되었습니다.

19 세기 후반 보스턴과 캠브리지의 환경에서 등장하여 결국 작가,강사 및 컨설턴트로 경력을 쌓은 미스 폴렛의 작업이 무시 무시하게 선견지명 이었기 때문에 불행한 일입니다. 이 책의 강의,에”순환 응답”과”건설적인 갈등,”다른 사람의 사이에서,권한 부여에 최근 볼륨의 숫자의 페이지를 튀어 수도 및 작업 관계의”새로운”협력 형태. 대단히 인기있는 책은 예 점점 팀의 지혜는 특히 마음에 와서.

메리 파커 폴렛을 읽으면서,태양 아래에는 새로운 것이 없다고 생각하는 것은 유혹적이다. 워렌 베니스는 그가 적어도 40 년 자신의 초기 저술 앞에 그녀의 작품을 발견 기록,현대 리더십 이론에”몹시 동일”:그녀는 계층 적 조직을 비판하고 비선형성을 축하;그녀는 경쟁,불량배와”명령 및 제어”리더십 스타일을 싫어,대신 더 선호”통합,”관리의 민주적 형태. 그녀는 최전선 직원 지식이 의사 결정에 통합되어야한다고 생각하고 노동자가 더 높은 임금을 받거나 더 나은 조건에서 일하기를 원하는 이유를 이해하려고 노력하면 노동 조합과의 관계가 개선 될 수 있다고 회사에 제안했습니다. 대부분의 지적 동시대 인들처럼 그녀는 새롭고 영향력있는 심리학 과학에 몰두했지만 인간은 가족과 시민권을 통해 다른 사람들과 연결된 사회 생물이라는 것을 결코 잊지 않았습니다.

씨로 비록. 베네스는 메리 파커 폴렛이 20 세기에 그녀의 삶의 절반을 살았다고 지적합니다-그녀는 1933 년에 죽었습니다-그녀는 분명히 19 세기 여성 유형이었습니다:블루 스타킹 사회 개혁가. 그녀는 잘 설립 된 퀸시에서 태어났다,질량. 가족 1868 그녀의 어머니는”신경 무효”이고 그녀의 아버지는 젊은 사망,그녀는 그녀의 십대 여전히 때 미스 폴렛은 가족의 재정을 담당 떠나. 그녀는 하버드 대학의 여자 별관에 참석,영국에서 공부 년을 보냈다 및 경제학,법학,정치와 철학에서 우등 졸업에 반환 무엇 그때까지-1898-래드클리프 대학으로 통합되었다.

미스 폴렛은 그녀의 어머니로부터 멀어졌지만,가족의 돈은 그녀에게 독립적 인 소득을 제공했습니다. 그녀의 계급과 지적 성취의 다른 많은 여성들처럼,그녀는 처음으로 사회 사업에 들어갔지 만,그들 중 많은 사람들과는 달리,그녀는 인간 관계에 대해 배운 것을 가져 와서 그것으로 멀리 모험했습니다. 씨. 그레이엄 미스 폴렛은 보스턴 귀족들 사이에서 이동 기록,그녀의 항목은 이소벨 브릭스라는 이름의 잘 연결된 영국 여성에 의해 부드럽게,누가 그녀의 동반자가 될 것 30 연령.

드러커와 로사베스 모스 캔터는 왜 미스 폴렛이 동시대 사람들의 역사적 위상을 달성하지 못했는지에 대한 질문을 다룬다. 씨. 드러커는 자신의 시대의 다른 저명한 여성을 가리 킴으로써 성 차별의 가능성을 일축,그의 선택의 대부분은 전통적으로 여성 분야에서 또는 강력한 남성과 결혼 중 하나 있었지만,경우에도,엘레노어 루즈 벨트처럼,그들은 자신의 선거구를 가지고. 캔터 씨는 세기 초반 경영 과학의 남자 클럽 측면과 미스 폴렛의 작업이 일본에서 널리 받아 들여 졌기 때문에 그녀의”인격”이 문제가되지 않았다는 사실에 주목합니다.

다른 두 가지 설명이 가능합니다. 미스 폴렛은 그녀의 명성을 확보 할 제도적 기반을 가진 적이 없었습니다. 그리고 가장 설득력있게 드러커 씨와 캔터 씨는 협력,협상,”건설적인 갈등”및 합의 결정을 강조하는 이데올로기가 단순히 전쟁 전,전쟁 중 또는 전후의 세계와 동기화되지 않았을 수 있다고 주장합니다. 정치적으로 1930 년대와 40 년대는”갈등의 적절한 사용이 정복하는 것임을 알고 있던 남성과 신조에 의해 지배되었다”고 드러커는 썼다.

미스 폴렛은 결코 정복하기 위해 몸을 굽히지 않았고,대신 인간 본성에 대한 그녀의 더 낙관적 인 견해를 믿었다. 관리의 예언자는 너무 피상적 인 전기 에세이를 갖는 가장 겪고있다. 미스 폴렛의 글은 현재 관리 도서의 전용 독자들에게 놀라운 일이 될 것이다. 그것은 단지 액세스 할 수 없습니다-최고의 하나는 일반적으로 희망 할 수 있습니다-하지만 전문 용어 중 하나가 작업을 날짜 또는 난독 화 무료. 메리 파커 폴렛이 말하는 것은 유익하지만,그녀가 말하는 것은 그 자체의 즐거움입니다.

저자 바바라 프레슬리 노블,뉴욕 타임즈에 대한 작업 및 비즈니스 서평 칼럼니스트에서 전,컬럼비아 대학에서 저널리즘 석사를 가지고 있으며,컬럼비아에서 비즈니스 및 경제 저널리즘에 기사-배그 핫 동료였다.

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