파올로 베로 네세에 의해"레위의 집에서 축제"–박물관 가상 투어의 기쁨

“파올로 베로네세에 의해”레위의 집에서 잔치는 그리스도의 키가 큰 그림은 반짝이는 가운을 입고 중앙에 표시되는 연회 장면을 묘사.

주변 사람들은 화려한 화려 함으로 묘사되며,모두 다양한 포즈로 축제에 적극적으로 참여합니다.

이 축제는 베니 티안 기둥과 양쪽에 계단이있는 현관의 아치 길 사이에 자리 잡고 있습니다. 이 배경은 성경의 땅보다 베니스를 연상시키는 다양한 형태의 이탈리아 건축을 보여줍니다.

이 그림의 이름은 로마 가톨릭 종교 재판 후”최후의 만찬”의 원래 제목에서 변경되었습니다. 종교 재판 후,”잔치”는 예수님이 연회에 초대 누가 복음의 에피소드를 참조하는 것으로 이해되었다.

잔치에서 예수의 비평가들은 불평했다.:

그러나 바리새인들과 그들의 서기관들은 예수님의 제자들에게 불평,”왜 당신은 세리와 죄인들과 함께 먹고 마십니까? 예수께서 대답하여 이르시되,

건강한 사람은 의사가 필요한 것이 아니라 병든 사람이다. 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라”

이 베로나 그림은 16 세기에 그려진 가장 거대한 캔버스 중 하나입니다.

베로네세 는 1571 년 화재로 파괴 된 티치아노의 이전 작품을 대체하기 위해 도미니카 수도 인 산티 조반니 에 파올로 대성당의 뒷벽에”최후의 만찬”으로 그렸습니다.

“레비의 집에서 잔치”베니스의 아카데미 갤러리에있는 지금이다.

성 베드로와 요한은 그리스도의 양쪽에 있으며,유다는 그림자 속에 불안한 모습을 하고 있다.

이 그림은 16 세기 베니스의 과잉을 반영한 표현적인 쾌락주의를 반영했지만 종교 재판의 의심을 불러 일으켰다. 이 그림은 로마 카톨릭 종교 재판에 의한 조사로 이어졌다.

1573 년 베니스 종교 재판소의 한 법원은 베로나에게”최후의 만찬”이라고 불리는이 그림의 주제 및 신학 적 내용에 대해 심문했습니다.”

베로나는 불경,음란,이단에 대해 대답하도록 부름 받았다. 그는 그림이 포함 된 이유를 설명하도록 요청 받았다:

“부푼,술취한 독일인,난쟁이들,그리고 다른 그런 우연들.”

사치스러운 의상과 설정은 베네치아 귀족 축제의 판타지 버전이었다. 베로나는 3 개월 이내에 자신의 그림을 변경하도록 명령했다.

파올로 베로네세 대신 제목을”레위의 집에서 잔치.”이 새로운 제목은 복음서의 에피소드를 언급했는데,복음서에서”죄인”이 잔치에 참석하는 것으로 지정되었습니다. 이 변화는 교회를 만족시키는 것처럼 보였다.

파올로 베로네세

파올로 베로네세는 종교와 신화의 대형 역사 그림으로 알려진 베니스에 본사를 둔 이탈리아 르네상스 화가였다.

그의 가장 유명한 작품은 건축 환경과 화려 함으로 가득한 극적이고 화려한 스타일로 실행되는 내러티브 사이클입니다.

그의 성서 절기의 큰 그림은 베니스와 베로나의 수도원 식당과 호화로운 천장을 위해 그려졌다. 이 작품의 대부분은 원래 설정에 남아 있습니다.

“레위의 집에서 잔치”파올로 베로네세