Før 20. århundrerediger
I 1839 Kom Giustino De Jacobis, en italiensk Vincentiansk prest, som misjonær i området som i dag er Eritrea og nordlige Etiopia. Han foretrakk å benytte den lokale liturgiske ritus i ge ‘ ez språk i stedet For Den Romerske rite på Latin. Han tiltrakk seg et betydelig antall lokale prester og legfolk til å inngå full kommunion med Den Katolske Kirke. Han døde I 1860 I Halai, Nær Hebo, i det Som nå Er Den Sørlige Administrative Regionen I Eritrea.
I 1869, Italia begynte å okkupere Eritrea og i 1890 erklærte det en koloni Av Kongedømmet Italia, fremme innvandring Av Italienere. I lys av den endrede situasjonen opprettet Den Hellige Stol Den 19. September 1894 Det Apostoliske Prefekturet Eritrea, betrodd italienske Kapuchiner, og fjernet Dermed Eritrea fra territoriet Til Det Apostoliske Vikariatet Abyssinia av Vincentierne, som hovedsakelig var franske. I det følgende året utviste koloniens guvernør de gjenværende vincentianprestene på den ubegrunnede mistanke om å ha oppmuntret til væpnet motstand.
De fleste av den lokale befolkningen som Ble Katolikker hadde vært medlemmer Av Den Koptisk-Ortodokse Kirke, Hvis Etiopiske del ble Den Etiopisk-Ortodokse Tewahedo-Kirken i midten av det 20. århundre da Den ble gitt sin egen patriark Av Cyril VI, Pave Av Den Koptisk-Ortodokse Kirken I Alexandria. De holdt ritualene til Den Kirken i det gamle liturgiske språket I Ge ‘ ez, noe som ga opphav til Et Etiopisk-Rituelt Katolsk samfunn.
Første halvdel av det 20. århundrerediger
prefekturet apostolisk I Eritrea ble oppdratt av Den Hellige Stol til Status Som Apostolisk Vikariat (ledet av en titulær biskop) i 1911. I tillegg ble Et Etiopisk Ritualordinariat av Eritrea etablert den 4. juli 1930, og fjernet Disse Katolikkene fra jurisdiksjonen til det da mye større latinske Kirkevikariatet. Far Kidanè-Maryam Cassà, som siden 1926 hadde vært deres pro-vikar i Vikariatet, ble utnevnt til deres ordinære og på 3 August 1930 ble ordinert titulær biskop Av Thibaris i kapellet Av Det Pavelige Etiopiske College I Vatikanstaten. På den tiden utgjorde de mindre enn 3% av Befolkningen i Eritrea.
den større betydningen på den tiden av det latinske Vikariatet gjenspeiles i den imponerende kirken dedikert Til Vår Frue Av Rosenkransen som ble ferdigstilt i 1923 som sete For Det Apostoliske Vikariatet. Selv etter At Vicariatet døde i 1995, kalles det fortsatt «katedralen».
Tilknytning Til Etiopiarediger
ved begynnelsen av 1940-tallet var bortimot 28% av befolkningen i italiensk Eritrea, som hadde vært en Del av italiensk Øst-Afrika siden 1936, Katolikker, hovedsakelig Italienere og den latinske Kirke. Det var en markert nedgang i Antall Italienere til stede etter slutten av Andre Verdenskrig, da Eritrea var først Under Britisk militær administrasjon. Den Britiske folketellingen i 1949 viste at asmara, hovedstaden, bare hadde 17 183 Italienere av en total befolkning på 127 579. Italienernes avgang økte ytterligere da Eritrea kom Under Etiopisk myndighet på slutten av 1950. Forholdet mellom Det Latinske Vikariatet og Det Etiopiske Ordinariatet ble således omvendt. Den 31.oktober 1951 ble Ordinariatet i Eritrea opphøyet til Et Eksarkat (Det Østlige Ekvivalent Av Et Vikariat) under Navnet Det Apostoliske Eksarkatet Asmara, samtidig som Det Apostoliske Eksarkatet Addis Abeba ble opprettet. Den 25. juli 1959 ble navnet på Det latinske Vikariatet I Eritrea, som til tross for det sterkt reduserte antallet troende beholdt sin rang, endret til Apostolisk Vikariat Av Asmara. Men Etter at den fjerde og siste biskopen av Asmara trakk seg tilbake 2. juni 1974, ble Vikariatet administrert av kapusinpresten Luca Milesi, som ble biskop først da Vikariatet ble undertrykt i 1995 og han ble utnevnt til Den første Eparch Av Barentu.
den 28. februar 1961 ble Den Etiopisk-Katolske Kirke etablert som En Metropolitt Av sui iuris-Kirken, bestående Av Erkeparkiet Addis Abeba og to suffraganseter, hvorav Den ene var Asmara, mens Den andre var Den nyopprettede Etiopisk-Katolske Eparki Av Adigrat (Tidligere Prefekturet Apostolisk Av Tigray).
Tilfeldigvis begynte Den Eritreiske Uavhengighetskrigen senere samme år, og endte i 1991 med en avgjørende eritreisk seier.
I uavhengig Eritrearediger
Den 21. desember 1995, under Pave Johannes Paul Ii, ble deler av Eparchy of Asmara to nye eparchies, basert henholdsvis I Keren og Barentu. Det mye reduserte Apostoliske Vikariatet Asmara ble avskaffet. Den Eneste katolske kirke jurisdiksjoner i Eritrea var dermed Alle Av Den Etiopiske Katolske Kirke, noe som gjør Eritrea det eneste landet hvor Alle Katolikker, inkludert medlemmer av den latinske Kirke, er betrodd til omsorg For Østlige Katolske biskoper.
Den 24. februar 2012 opprettet Pave Benedikt XVI en fjerde eparchy basert I Segheneyti med territorium tatt fra Den Daværende Eparchy Av Asmara.
den 19. januar 2015, under Pave Frans, ble Den Eritreiske Katolske Kirke reist som en autonom sui iuris metropolitan church med Asmara som sin metropolitan see og de andre tre eritreiske eparkier som suffragans, skille den fra Den Etiopiske Katolske Kirke, hvis metropolitan see ble dermed igjen med bare tre suffragans.