før det 20.århundrederedit
i 1839 ankom Giustino de Jacobis, en italiensk Vincentiansk præst, som missionær i det område, der nu er Eritrea og det nordlige Etiopien. Han foretrak at anvende den lokale liturgiske ritual på Ge ‘ es sprog snarere end den romerske ritual på Latin. Han tiltrak et betydeligt antal lokale præster og lægfolk til at indgå i fuldt fællesskab med den katolske kirke. Han døde i 1860 i Halai, nær Hebo, i det, der nu er den sydlige Administrative Region Eritrea.
i 1869, Italien begyndte at besætte Eritrea og i 1890 erklærede det en koloni af Kongeriget Italien, fremme indvandring af italienere. I betragtning af den ændrede situation oprettede Holy See den 19.September 1894 det apostolske præfektur Eritrea, overdraget til italienske kapuchiner, hvorved Eritrea blev fjernet fra det apostoliske vicariat i Abessinien af Vincentians, som overvejende var fransk. I det følgende år udviste guvernøren for kolonien de resterende Vincentianske præster på grund af den ubegrundede mistanke om at have tilskyndet væbnet modstand.
størstedelen af den lokale befolkning, der blev katolikker, havde været medlemmer af den koptisk-ortodokse kirke, hvis Etiopiske del blev den etiopiske ortodokse Tevahedo-Kirke i midten af det 20.århundrede, da den blev tildelt sin egen patriark af Cyril VI, pave fra den koptisk-ortodokse kirke i Aleksandria. De holdt kirkens ritualer på det gamle liturgiske sprog, hvilket gav anledning til et Etiopisk-rituelt katolsk samfund.
første halvdel af det 20. århundredeRediger
præfekturet apostolisk af Eritrea blev rejst af Holy See til status som Apostolisk vikariat (ledet af en titulær biskop) i 1911. Derudover blev en etiopisk Ritusordinariat af Eritrea oprettet den 4.juli 1930 og fjernede disse katolikker fra jurisdiktion for det daværende meget større latinske kirkes vicariat. Fader Kidan Karrus – Maryam Cass karrus, der siden 1926 havde været deres pro-præst inden for vicariatet, blev udnævnt til deres ordinære og den 3.August 1930 blev ordineret titulær biskop af Thibaris i kapellet i det pavelige Etiopiske College i Vatikanstaten. På det tidspunkt udgjorde de mindre end 3% af befolkningen i Eritrea.
den større betydning på det tidspunkt af det latinske vikariat afspejles i den imponerende kirke dedikeret til Vor Frue af Rosenkransen, der blev afsluttet i 1923 som sæde for det apostoliske vikariat. Selv efter Vicariatets død i 1995 kaldes det stadig “katedralen”.
tilknytning til Etiopienredit
i begyndelsen af 1940 ‘ erne var næsten 28% af befolkningen i italiensk Eritrea, som havde været en del af Italiensk Østafrika siden 1936, katolsk; mest italienere og af den latinske Kirke. Der var et markant fald i antallet af italienere, der var til stede efter afslutningen af anden verdenskrig, da Eritrea først var under britisk militæradministration. Den britiske folketælling i 1949 viste, at Asmara, Hovedstaden, kun havde 17.183 italienere ud af en samlet befolkning på 127.579. Italienernes afgang accelererede yderligere, da Eritrea kom under Etiopisk myndighed i slutningen af 1950. Forholdet mellem det latinske vikariat og det etiopiske Ordinariat blev således omvendt. Den 31.oktober 1951 blev den Ordinariate of Eritrea blev hævet til niveauet for en eksarkat (den østlige ækvivalent af en vikariat) under navnet apostolisk eksarkat af Asmara, på samme tid som apostolisk eksarkat af Addis Abeba blev oprettet. Den 25. juli 1959 blev navnet på det latinske vikariat Eritrea, som på trods af det stærkt reducerede antal af dets trofaste bevarede sin rang, ændret til Apostolisk vikariat af Asmara. Efter at den fjerde og sidste biskop, der var præst apostolisk af Asmara, trak sig tilbage den 2.juni 1974, blev vicariatet administreret af Capuchin-præsten Luca Milesi, der først blev biskop, da vicariatet blev undertrykt i 1995, og han blev udnævnt til den første Eparch af Barentu.
den 28.februar 1961 blev den etiopiske katolske kirke etableret som en storby sui iuris Kirke, bestående af Arkeparkiet i Addis Abeba og to suffragan ser, hvoraf den ene var Asmara, mens den anden var den nyoprettede Etiopiske katolske Eparchy af Adigrat (tidligere præfekturet apostolisk af Tigray).
tilfældigt begyndte den eritreiske uafhængighedskrig senere samme år og sluttede i 1991 med en afgørende Eritreisk sejr.
i uafhængig Eritrearediger
den 21. December 1995 under pave Johannes Paul II, dele af Eparchy af Asmara blev to nye eparchies, baseret henholdsvis i Keren og Barentu. Det meget reducerede apostoliske vicariat i Asmara blev afskaffet. De eneste katolske kirkes jurisdiktioner i Eritrea var således hele den etiopiske katolske kirke, hvilket gør Eritrea til det eneste land, hvor alle katolikker, inklusive medlemmer af den latinske Kirke, er betroet pleje af østkatolske biskopper.
den 24.februar 2012 oprettede Pave Benedict en fjerde eparchy baseret i Segheneyti med territorium taget fra den daværende Eparchy af Asmara.
den 19.januar 2015 under Pave Frans, den eritreiske katolske kirke blev rejst som en autonom sui iuris metropolitan church med Asmara som dens metropolitan see og de andre tre eritreiske eparchies som suffragans, der adskiller den fra den etiopiske katolske kirke, hvis metropolitan see således kun var tilbage med tre suffragans.