Le Corbusier + Iannis Xenakis /
Éveux-sur-Arbresle, Francja
który architekt nigdy nie marzył o zrobieniu kiedyś znanej trasy Le Corbusiera? Jak nie mogło być inaczej, byłem w tej grupie przez długi czas. Tak więc, korzystając z kilku dni naszych Świąt Wielkanocnych, wyruszyliśmy w podróż, aby szukać pracy tego wielkiego architekta. I tutaj masz nasz pierwszy przystanek, jeden z najbardziej poruszających się budynków Le Corbusiera, Couvent Sainte Marie de la Tourette, niedaleko Lyonu.
zacznijmy od tego, jak ten projekt dotarł do Le Corbusiera, który oprócz agnostyka, nie chciał pracować dla Kościoła. Zrobił to dopiero w 1950 roku, kiedy ojciec Couturier przekonał go do rekonstrukcji pięknej kaplicy Notre Dame du Haut w Ronchamp.
ten dominikanin, który był dyrektorem czasopisma „Art Sacré”, odegrał ważną rolę w renowacji Sztuki Religijnej XX wieku. Kiedy zakon dominikanów postanowił przenieść się na przedmieścia Lyonu, ojciec Couturier napisał: „Jeśli chcesz pięknej i mocnej pracy, aby pokazać swój podziw dla Sztuki Współczesnej i zaufanie do niej, powinieneś poprosić o projekt Le Corbusiera, a on cię nie zawiedzie…”. Po tych słowach, w 1953 roku Zakon La Tourette został skierowany do Le Corbusiera, który przyjął tę pracę bez wahania z powodu swojej miłości do życia zakonnego.
fakt, że Le Corbusier nie był wierzącym, nie sprawiał mu żadnego problemu, a raczej było wyzwaniem, aby zrozumieć nowy sposób życia oparty na religii. Wzorował się na jednym z najlepszych przykładów architektury Cysterskiej, Opactwie Le Thoronet niedaleko Tulonu. Podobnie jak w tym przypadku, ojciec Couturier powiedział mu, że budynek musi pokazać biedę, jedną z głównych zasad Zakonu Dominikanów. Co więcej, Klasztor musiał być odpowiednim miejscem do nauki, aby wymagana była komfortowa temperatura i cisza – chociaż ostatecznie budynek nie działał dobrze i zużywał dużo energii, aby go ogrzać-.
zgodnie z tymi wymogami i w samym środku natury, Le Corbusier projektował budynek w czysty i prosty sposób, ściśle według proporcji le Modulora-stworzonego przez siebie systemu pomiarowego, opartego na ludzkim ciele -.
lokalizacja jest naprawdę piękna. La Tourette jest otwarty na krajobraz i to sprawia, że większość naturalnego światła i niesamowite widoki. Z tego powodu Le Corbusier uważał, że wspólny klasztor nie jest konieczny, ponieważ bracia mogą cieszyć się przyrodą w otoczeniu klasztoru. W ten sposób centralny obszar służy do umieszczenia jego promenady architecturale – którą już widzieliśmy w IMO-i umieścił tutaj kilka korytarzy piętra -1.
może Klasztor La Tourette przypomina ci o Unité d ’ habitation. Prawda jest taka, że Le Corbusier wziął minimalną jednostkę, którą przeprowadził w swoich mieszkaniach w Marsylii i wykorzystał ją do celów dominikańskich. Te, które mają proporcje Le Modulor, mają 1’83 m lub 2’26 m szerokości, w zależności od użytkownika, 5’92 m długości i 2’26 m wysokości. Wszystkie z nich posiadają loggię-balkon-aby umożliwić kontakt z zewnątrz, i szukać słońca i widoki z pokoju. Każdy z nich ma tylko to, co niezbędne: Łóżko, Krzesło, Stół, szafę i toaletę. Mimo surowości bracia bardzo docenili wspaniałe warunki panujące w ich celach.
a teraz wracamy do budynku jako całości. Jest on umieszczony na zboczu i nie przekracza wysokości drzew, które znajdują się tuż przed budynkiem. Le Corbusier dzieli część mieszkalną klasztoru-umieszczoną na pilotach-od niezależnej skrzynki kościoła, definiując kwadratowy plan piętra. Klasztor i Kościół są połączone tylko w dwóch punktach: korytarzem prowadzącym do wewnętrznej części kościoła oraz kładką łączącą oba dachy. Ten drugi obszar jest naprawdę ważny, ponieważ dach klasztoru jest bardzo szczególnym miejscem.
jak widzieliśmy już podczas wizyty w Weissenhofmuseum, jednym z głównych punktów architektury Le Corbusiera było wykorzystanie dachu budynków jako tarasu ogrodowego, aby być kolejną użyteczną częścią budynku. W La Tourette dach staje się miejscem refleksji. W rzeczywistości architekt zachęca braci, aby poszli do góry, aby być bliżej Boga. Aby promować tę duchową relację, dach jest pokryty cienką warstwą ziemi, gdzie dzięki wiatrowi i ptakom rośnie naturalna powierzchnia roślinności. Co więcej, Le Corbusier postanowił podnieść ściany tarasu do 1 ’ 83 m, tak aby wspaniałe widoki krajobrazowe były zablokowane, a użytkownicy zmuszeni byli patrzeć w górę w kierunku nieba.
nawet dziś obszar ten jest zarezerwowany wyłącznie dla braci, którzy mieszkają w klasztorze. Rozmawiałem z naszym przewodnikiem, ale dostęp do tego wspaniałego miejsca był absolutnie niemożliwy. Szkoda tylko, że była to jedna z części, którą najbardziej chciałem obejść.
teraz pokażę wam spektakularne zdjęcie tarasu autorstwa Ryszarda Pare, abyście mogli mnie lepiej zrozumieć. Widziałem część jego prac w niedawnej ekspozycji o Le Corbusierze i muszę powiedzieć, że jest niesamowita.
podczas wizyty mogliśmy zobaczyć niektóre przestrzenie, które są częścią codziennego życia braci i gości, ponieważ zwykli ludzie mogą przebywać w celach klasztornych. Początkowo klasztor miał pomieścić stu braci. Niemniej jednak, nawet jeśli w najlepszym momencie żyło tam osiemdziesiąt braci, obecnie jest ich tylko około dziesięciu. Tak więc reszta pomieszczeń służy do przyjmowania ludzi do medytacji i jest to jedyny sposób, aby zobaczyć komórki.
nasz przewodnik pokazał nam kilka szczegółów na temat obszarów, które można odwiedzić: pokój do nauki, mała kaplica, refektarz –jadalnia -, korytarze i pomieszczenia mieszkalne i, jak nie mogło być inaczej, wspaniały kościół. W bardzo spokojnym otoczeniu, z braćmi przechodzącymi przez korytarze, refektarz był miejscem, które najbardziej mnie zadziwiło. Z tego pokoju roztacza się spektakularny widok na krajobraz przez niesamowitą ścianę ze szkła i betonu. Jest to wewnętrzna część fasady wykonana przez Iannisa Xenakisa.
właściwie Xenakis był bardzo ważnym dziełem w budowie klasztoru La Tourette. Właśnie w tym czasie Le Corbusier projektował również miasto Chandigarh w Indiach, a Xenakis zajął się budową.
Xenakis był nie tylko inżynierem, ale także dobrym kompozytorem muzyki. Jego utwór Metastasis ukształtował szklane panele, które pojawiają się w przestrzeni kolektywu i Nauki oraz w korytarzach. Rozkład paneli wynika z losowego programowania statystycznego, aby kształtować cienkie membrany z żelbetu, które oddzielają szkło bez RAM i zawsze niezależne od konstrukcji nośnej.
na zakończenie wizyty udaliśmy się do kościoła, jednego z najbardziej ekscytujących budynków Le Corbusiera. Jest to przytłaczająca skrzynka z betonu, absolutnie wykonana w proporcjach Le Modulor, gdzie oszczędność jest obecna wszędzie. Nie znajdujemy elementów dekoracyjnych, jest tylko Naga przestrzeń, w której naturalne światło jest obecne przez cały czas i bardzo dobrze kontrolowane. Światło jest wykorzystywane w sposób bardzo dokładny, zawsze pośredni, a więc tworzy ciepłą przestrzeń, która jest posypana kolorem.
teraz zwróć uwagę na poziome otwory za ławkami, prawie niezauważalne z zewnątrz budynku. Są one umieszczone w bardzo sprytny sposób, ponieważ pozwalają braciom czytać podczas ceremonii religijnych.
w kościele nic nie jest przypadkowe. W rzeczywistości całkowita objętość Kościoła jest dodaniem wszystkich komórek razem. Dzięki temu Le Corbusier chciał zademonstrować, że każdy brat ma swoje miejsce w wielkim tomie. Posadzka i duży krzyż, umieszczone obok ołtarza głównego, są również w proporcjach Le Modulor. Ale jest jeszcze więcej, ponieważ Kościół jest zakończony dwoma bocznymi tomami: zakrystią i kryptą.
z jednej strony zakrystia jest prostokątna. Z drugiej strony Krypta ma zakrzywiony kształt, a więc nazywa się”ucho”. Pomieszczenia te umieszczone są jeden przed drugim i oddzielone są nawą kościelną, w której znajduje się ołtarz główny.
zarówno zakrystia, jak i Krypta mają naturalne światło, a także zapewniają wyjątkową atmosferę i mnóstwo kolorów nawie kościoła. Świetliki umieszczone na dachach przynoszą piękne oświetlenie Zenit, które spływa po pochylonej czerwonej ścianie zakrystii, łagodząc trzeźwość ołtarza głównego.
ale to Krypta, ze swoimi trzema armatami światła, najbardziej mnie zszokowała w kościele. Połączenie czystych form i podstawowych kolorów pod niebiańskim światłem, tworzy ruchomą przestrzeń pełną mocy.
Le Corbusier zaakceptował integrację tylko trzech elementów religijnych: obraz Matki Boskiej umieszczony obok zakrystii, mała rzeźba Chrystusa w krypcie oraz duży krzyż w ołtarzu głównym. Ze względu na tę trzeźwość i dużą głośność wewnątrz kościoła dochodzi do pogłosu wynoszącego 7 sekund. Nie jest to zbyt właściwe w kościele, ale tworzy przytłaczającą atmosferę.
chciałbym zakończyć ten post kilkoma zdjęciami i filmem, który kosztował mnie trochę potknięcia. Odszedłem z budynku, aby mieć lepszą perspektywę na otoczenie, przechodząc przez roślinność. Więc mogłem cieszyć się spektakularnym widokiem.
z oddali można lepiej docenić relację między budynkiem a krajobrazem. Klasztor La Tourette dotyka ziemi w bardzo trudny sposób, ale z pełnym szacunkiem dla przyrody. Nawet jeśli budynek jest ustawiony na pochyłym gruncie, betonowe elewacje mają ważny wygląd poziomy, zyskując dwie nowe kondygnacje na elewacji zachodniej.
w elewacjach Wschodniej, południowej i zachodniej znajduje się powtórzenie poszczególnych loggii komórek braci, umieszczonych na pilotach. Północna fasada to jednak ogromna i ślepa ściana należąca do kościoła, tylko zmodyfikowana przez słynną kryptę.
