LA TOURETTE. Un ritiro spirituale per gli amanti dell’architettura

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Le Corbusier + Iannis Xenakis /

Éveux-sur-Arbresle, France

Quale architetto non ha mai sognato di fare un giorno la famosa Via Le Corbusier? Come non poteva essere altrimenti, ero stato in quel gruppo per molto tempo. Così, approfittando di alcuni giorni delle nostre vacanze pasquali, ci siamo messi in viaggio per cercare l’opera di questo grande architetto. E qui si ha la nostra prima tappa, uno degli edifici più commoventi di Le Corbusier, il Couvent Sainte Marie de la Tourette, vicino a Lione.

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Iniziamo con l’imparare come è arrivato questo progetto a Le Corbusier, che oltre ad essere agnostico, non voleva lavorare per la Chiesa. Fu solo nel 1950 che lo fece, quando padre Couturier lo convinse a ricostruire la bellissima cappella Notre Dame du Haut, a Ronchamp.

Questo domenicano, che era il direttore della rivista “Art Sacré”, ha avuto un ruolo importante nel rinnovamento dell’arte religiosa del xx secolo. Quando l’Ordine Domenicano decise di trasferirsi alla periferia di Lione, Padre Couturier scrisse quanto segue: “Se vuoi un’opera bella e forte per mostrare la tua ammirazione per l’Arte di oggi, e la tua fiducia in essa, dovresti chiedere il progetto a Le Corbusier, e lui non ti deluderà…”. Dopo queste parole, nel 1953 il Convento di La Tourette è stato ordinato a Le Corbusier, che ha accettato il lavoro senza esitazione a causa del suo amore per la vita monastica.

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Il fatto che Le Corbusier non fosse un credente non gli causava alcun problema, ma piuttosto era una sfida capire un nuovo modo di vivere basato sulla religione. Prese come modello uno dei migliori esempi di architettura cistercense, l’Abbazia di Le Thoronet, vicino a Tolone. Come in questo caso, padre Couturier gli disse che l’edificio doveva mostrare la povertà, uno dei principi fondamentali dell’ordine domenicano. Inoltre, il convento doveva essere un luogo adatto per studiare, in modo che fosse necessaria una temperatura confortevole e un silenzio-anche se alla fine l’edificio non funzionava bene e consumava molte energie per tenerlo caldo-.

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In base a queste esigenze e in mezzo alla natura, Le Corbusier ha progettato un edificio in modo puro e semplice, seguendo rigorosamente le proporzioni di Le Modulor-un sistema di misurazione creato da lui stesso, basato sul corpo umano-.

La posizione è davvero bellissima. La Tourette è aperta al paesaggio e sfrutta al meglio la luce naturale e le viste incredibili. A causa di ciò, Le Corbusier pensava che il chiostro comune non fosse necessario, poiché i fratelli potevano godere della natura nei dintorni del convento. Così, l’area centrale viene utilizzata per posizionare la sua promenade architecturale-che abbiamo già visto all’IMO -, e ha messo proprio qui alcuni corridoi del piano -1.

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Forse il Convento di La Tourette ti ricorda l’Unité d’Habitation. La verità è che Le Corbusier ha preso l’unità minima, che aveva effettuato nelle sue abitazioni a Marsiglia, e lo ha usato per le celle domenicane. Questi, che hanno le proporzioni di Le Modulor, sono 1 ’83 m o 2’26 m di larghezza, a seconda dell’utente, per 5’92 m di lunghezza e 2′ 26 m di altezza. Tutti hanno una loggia-balcone-per consentire il contatto con l’esterno, e per cercare il sole e le viste dalla stanza. Ognuno ha solo lo stretto necessario: un letto, una sedia, un tavolo, un armadio e un bagno. Nonostante l’austerità, i fratelli apprezzarono molto le meravigliose condizioni delle loro celle.

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E ora, veniamo di nuovo sull’edificio nel suo complesso. Si trova su un pendio e non supera l’altezza degli alberi che si trovano proprio di fronte all’edificio. Le Corbusier divide la zona giorno del convento –che si trova su pilotis – dal box indipendente della chiesa, definendo una pianta quadrata. Il convento e la chiesa sono collegati solo in due punti: da un corridoio che conduce alla parte interna della chiesa, e da una passerella che collega entrambi i tetti. Questa seconda area è davvero importante, poiché il tetto del convento è un posto molto speciale.

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Come abbiamo già potuto vedere alla visita al Weissenhofmuseum, uno dei punti principali dell’architettura di Le Corbusier era quello di utilizzare il tetto degli edifici come terrazza giardino, per essere un’altra parte utile dell’edificio. A La Tourette, il tetto diventa un luogo di riflessione. Infatti, l’architetto incoraggia i fratelli a salire per essere più vicini a Dio. Per promuovere questa relazione spirituale, il tetto è coperto da un sottile strato di terreno dove, grazie al vento e agli uccelli, cresce una superficie di vegetazione naturale. Inoltre, Le Corbusier ha deciso di alzare le pareti della terrazza fino a 1 ‘ 83 m, in modo che le meravigliose viste paesaggistiche siano bloccate e gli utenti siano costretti a guardare verso il cielo.

Ancora oggi quest’area è riservata esclusivamente ai fratelli che vivono nel convento. Ho parlato con la nostra guida di visita, ma era assolutamente impossibile accedere a questo posto meraviglioso. Era solo un peccato, perché era una delle parti che volevo di più andare in giro.
Ora ti mostrerò una foto spettacolare della terrazza di Richard Pare, così puoi capirmi meglio. Ho visto parte del suo lavoro in una recente esposizione su Le Corbusier, e devo dire che è incredibile.

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Durante la visita, abbiamo potuto vedere alcuni degli spazi che fanno parte della vita quotidiana dei fratelli e degli ospiti, in quanto è possibile per la gente comune soggiornare nelle celle del convento. All’inizio, il convento avrebbe dovuto ospitare un centinaio di fratelli. Tuttavia, anche se nel momento migliore c’erano ottanta fratelli che vivevano lì, oggi ce ne sono solo una decina. Quindi, il resto delle stanze sono utilizzate per ospitare persone per la meditazione, ed è l’unico modo per vedere le cellule.

La nostra guida di visita ci ha mostrato alcuni dettagli sulle aree che possono essere visitate: la sala studio, una piccola cappella, il refettorio –sala da pranzo-, corridoi e spazi abitativi e, come non potrebbe essere altrimenti, la meravigliosa chiesa. In un ambiente molto tranquillo, e con i fratelli che attraversavano i corridoi, il refettorio era il luogo che mi stupiva di più. Da questa stanza c’è una vista spettacolare del paesaggio attraverso un’incredibile parete fatta di vetro e cemento. Questa è la parte interna della facciata realizzata da Iannis Xenakis.

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In realtà, Xenakis è stato un pezzo molto importante nella costruzione del Convento di La Tourette. Proprio in quel periodo Le Corbusier progettava anche la città di Chandigarh, in India, e Xenakis si occupò della costruzione.

Non solo Xenakis era un ingegnere, ma anche un buon compositore di musica. Il suo pezzo musicale Metastasis ha modellato i pannelli di vetro che appaiono nelle aree collettive e di studio, e nei corridoi. La distribuzione dei pannelli deriva da una programmazione statistica casuale, a formare sottili membrane di cemento armato che separano il vetro senza cornici, e sempre indipendenti dalla struttura portante.

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E per concludere la visita, siamo entrati nella chiesa, uno degli edifici più emozionanti di Le Corbusier. È una travolgente scatola di cemento assolutamente realizzata sotto le proporzioni di Le Modulor, dove l’austerità è presente ovunque. Non troviamo elementi decorativi, c’è solo uno spazio spoglio dove la luce naturale è presente tutto il tempo e molto ben controllata. La luce viene impiegata in modo molto accurato, sempre indiretto, e quindi crea uno spazio caldo che viene cosparso di colore.

Ora, prestate attenzione alle aperture orizzontali dietro i banchi, quasi impercettibili dall’esterno dell’edificio. Sono collocati in modo molto intelligente, in quanto consentono ai fratelli di leggere durante le cerimonie religiose.

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All’interno della chiesa, nulla è casuale. In effetti, il volume totale della chiesa è l’aggiunta delle celle tutte insieme. Con questo, Le Corbusier voleva dimostrare che ogni fratello aveva il suo posto all’interno del grande volume. Anche il pavimento e la grande croce, posta accanto all’altare maggiore, sono sotto le proporzioni di Le Modulor. Ma c’è anche di più, poiché la chiesa si completa con due volumi laterali: la sacrestia e la cripta.

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Da un lato, la sacrestia è rettangolare. D’altra parte, la cripta ha una forma curva, e quindi è chiamata “orecchio”. Questi spazi sono posti uno di fronte all’altro, e sono separati dalla navata della chiesa, dove possiamo trovare l’altare maggiore.

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Tanto la sacrestia come la cripta hanno luce naturale, e forniscono un’atmosfera molto speciale e un sacco di colore alla navata della chiesa. I lucernari posti sui tetti portano una bella illuminazione zenitale, e corre lungo la parete rossa pendente della sacrestia, ammorbidendo la sobrietà dell’altare maggiore.
Ma è stata la cripta, con i suoi tre cannoni di luce, che mi ha scioccato di più una volta dentro la chiesa. La combinazione di forme pure e colori primari sotto una luce celeste, crea uno spazio in movimento pieno di potenza.

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Le Corbusier accettò l’integrazione di soli 3 elementi religiosi: un’immagine della Vergine posta accanto alla sacrestia, una piccola scultura di Cristo nella cripta e la grande croce nell’altare maggiore. A causa di questa sobrietà e del grande volume, c’è un riverbero di 7 secondi all’interno della chiesa. Questo non è molto appropriato in una chiesa, ma crea un’atmosfera travolgente.

Vorrei finire questo post con alcune foto e un video, che mi è costato qualche inciampo. Mi sono allontanato dall’edificio per avere una migliore prospettiva dell’ambiente circostante, camminando tra la vegetazione. Così, ho potuto godere di una vista spettacolare.

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Si può apprezzare il rapporto tra l’edificio e il paesaggio meglio dalla distanza. Il Convento di La Tourette tocca terra in modo molto duro, ma nel pieno rispetto della natura. Anche se l’edificio è posto in un terreno inclinato, le facciate in cemento hanno un importante aspetto orizzontale, guadagnando due nuovi piani sulla facciata ovest.
Nelle facciate Est, Sud e ovest si ripetono le singole logge delle celle dei fratelli, poste su pilotis. Tuttavia, la facciata nord è un enorme muro cieco che appartiene alla chiesa, modificato solo dal famoso volume della cripta.

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